AMARTYA SEN: BIOGRAFIJA, TEORIJA I LJUDSKI RAZVOJ - KULTURNI VOKABULAR - 2025

Amartya Kumar Sen indijski je ekonomist i filozof rođen 1933. Njegov je rad priznat Nobelovom nagradom za ekonomske znanosti 1998. Stockholmska akademija nauka, entitet koji dodjeljuje ovu nagradu, istaknula je svoj doprinos analizi ekonomske dobrobiti.

Sen se istaknuo zbog svojih studija o siromaštvu i ljudskom razvoju. Počeo je proučavati ove teme nakon što je bio impresioniran gladovima kojima je svjedočio u Južnoj Aziji. Sen je također surađivao u uspostavljanju UN-a indeksa ljudskog razvoja nastojeći nadići jednostavno mjerenje ekonomskih parametara.

Među njegovim izvanrednim doprinosima je teorija kapaciteta, kao i njegov koncept razvoja koji se temelji na ljudima i na raspodjeli bogatstva u zemljama.

Bio je profesor na raznim svjetskim sveučilištima i bio je savjetnik na Svjetskom institutu za istraživanje ekonomije u razvoju između 1985. i 1993.

Biografija Amartya Sena

Rane godine

Amartya Sen došao je na svijet u indijski grad Santiniketan, u Zapadnom Bengalu, kad je još bio član britanskog Raja. Rođen je 3. studenog 1933. godine u dobro ustrojenoj hinduističkoj obitelji. Otac mu je bio sveučilišni profesor i predsjednik regionalne organizacije za državnu upravu.

Sen je srednjoškolsko obrazovanje razvio u Daki 1941. godine, pohađajući školu St. Gregoryja.

Studij ekonomije i filozofije

Nakon završetka srednje škole, Amartya Sen odlučio se za studij ekonomije u Kalkuti i diplomirao 1953. Nakon što je diplomirao, otišao je u Ujedinjeno Kraljevstvo, točnije u Oxford, gdje je proveo tri godine završavajući svoje usavršavanje iz istog predmeta na prestižni Trinity College.

U istom je centru doktorirao 1959. godine pod vodstvom Joan Robinson, poznate ekonomistice.

No, Sen se nije sklonio tim učenjima, upisao je i filozofiju. Prema njegovom mišljenju, ta je disciplina bila vrlo korisna u razvoju njegova djela, posebno pri ulasku u moralne osnove.

Apostoli

Jedan aspekt koji je bio važan tijekom njegova boravka u Cambridgeu bilo je njegovo sudjelovanje u mnogim raspravama koje su se odvijale između pristaša Johna M. Keynesa i ekonomista koji su se suprotstavili njegovim idejama.

U ovom okruženju intelektualnog bogatstva, Sen je bio član tajnog društva Los Apóstoles. U ovome se upoznao s mnogim relevantnim ličnostima engleskog društva, poput Geralda Brenana, Virginije Woolfa, Clivea Bella i onih koji su kasnije osuđeni za špijunažu u korist SSSR-a, Kim Philbyja i Guya Burgessa.

Karijera

Profesionalna karijera Amartya Sena usko je povezana sa sveučilišnim svijetom. Bio je profesor na Londonskoj školi ekonomije (LSE) do 1977. godine i na Sveučilištu u Oxfordu sljedećih deset godina. Nakon Oxforda nastavio je predavati na Harvardu.

Pored toga, bio je član brojnih gospodarskih organizacija, poput Ekonometrijskog društva (kojem je bio predsjednik), Indijskog gospodarskog udruženja, Američkog gospodarskog udruženja i Međunarodnog gospodarskog udruženja. Na kraju, valja napomenuti da je imenovan počasnim predsjednikom Oxfama i savjetnikom UN-a.

Među brojnim objavljenim radovima ističe se njegov esej Siromaštvo i glad. U ovome, on pokazuje s podacima da su glad u nerazvijenim zemljama više povezane s nedostatkom mehanizama raspodjele bogatstva nego s nedostatkom hrane.

Nobelova nagrada

Najveće priznanje za njegov rad pripalo je 1998. godini, kada mu je dodijeljena Nobelova nagrada za ekonomske znanosti. Nagrada mu je pripala zbog doprinosa poboljšanju ekonomije blagostanja.

Uz novac dodijeljen od nagrade, Sen je osnovao Pratichi Trust, organizaciju koja nastoji poboljšati zdravlje, pismenost i rodnu ravnopravnost u Indiji i Bangladešu.

Teorija sposobnosti

Među radovima Amartye Sena nalazi se i njegova teorija sposobnosti, koja se smatra jednom od najvrjednijih u društvenim znanostima.

To je analiza ljudskog razvoja i problema s kojima se suočavaju siromašna društva. Teorija sposobnosti ima za cilj upoznati slobodu koju svaka osoba mora biti sposobna ostvarivati ​​svoja prava, kao i postići dostojan životni standard.

Od prava do mogućnosti da se vježba

U teoriji koju je predstavio indijski ekonomist utvrđena je važna razlika između prava koja svaka osoba posjeduje (čak i prema zakonima svake zemlje) i sposobnosti koje ih mora izvršavati.

Za Sen bi svaka vlada trebala suditi ovisno o mogućnostima svojih građana. Autor je dao jasan primjer što on misli pod ovim: svi građani imaju pravo glasa, ali to je beskorisno ako nemaju sposobnost za to.

Kada govori o sposobnosti u ovom kontekstu, Sen se odnosi na širok raspon pojmova. To može biti od mogućnosti studiranja (i na taj način glasnije informisan način) do načina da putujete na vaš izborni fakultet. Ako ti uvjeti nisu ispunjeni, teorijski zakon ne znači ništa.

U svakom slučaju, njegova teorija pristupa iz pozitivne slobode, a ne iz negativne. Prvi se odnosi na stvarni kapacitet koji svaki čovjek mora biti ili nešto učiniti. Drugi je onaj koji se obično koristi u klasičnoj ekonomiji, usredotočen samo na ne-zabranu.

Opet, Sen koristi primjer da objasni ovu razliku: Za vrijeme gladi u rodnom Bengalu ništa nije umanjilo slobodu kupnje hrane. Međutim, bilo je mnogo smrtnih slučajeva jer nisu imali mogućnost kupovanja te hrane.

Koncept ljudskog razvoja

Ako postoji jedan aspekt koji prolazi kroz cijeli rad Amartya Sena, to je ljudski razvoj i siromaštvo. Od 1960-ih pridružio se raspravama o indijskoj ekonomiji i pružio rješenja za poboljšanje dobrobiti nerazvijenih zemalja.

UN je prikupio dobar dio svojih priloga kada je njegov Program za ekonomski razvoj stvorio Indeks ljudskog razvoja.

Prekoračite brojeve

Najnovija stvar koju Sen donosi na polju ljudskog razvoja jest njegov pokušaj da ne daje toliki značaj makroekonomskim brojkama. U mnogim slučajevima to nisu u stanju odražavati razinu dobrobiti društva.

Autor predlaže da se prekorači, na primjer, bruto domaći proizvod za mjerenje blagostanja. Bitne su mu i temeljne slobode za mjerenje razvoja. Dakle, prava poput zdravlja, obrazovanja ili slobode izražavanja imaju veliku važnost u ljudskom razvoju.

Njegova je definicija ovog razvoja individualna sposobnost izbora aktivnosti koje žele slobodno obavljati.

Prema njegovim vlastitim riječima, "bilo bi neprimjereno gledati na ljude kao na puke" instrumente "gospodarskog razvoja." Na taj način ne može doći do razvoja bez poboljšanja mogućnosti ljudi.

Kao primjer ovog koncepta, Amartya Sen kaže da, ako je netko nepismen, povećava se rizik od siromaštva i bolesti, a osim toga, smanjuje se mogućnost sudjelovanja u javnom životu.

Reference

1. Pino Méndez, José María. Amartya Sen i njegova koncepcija indeksa ljudskog razvoja. Dobiveno sa ntrzacatecas.com
2. Sánchez Garrido, Pablo. Amartya Sen ili ljudski razvoj kao sloboda. Dobiveno sa nuevarevista.net
3. Alvarez-Moro, Onesimo. Ugledni ekonomisti: Amartya Sen. Dobiveno sa elblogsalmon.com
4. Nobelova zaklada. Amartya Sen - biografski. Preuzeto s nobelprize.org
5. Urednici Encyclopaedia Britannica. Amartya Sen. Preuzeto s britannica.com
6. Reid-Henry, Simon. Amartya Sen: ekonomist, filozof, doajen ljudskog razvoja. Preuzeto s theguardian.com
7. Bernstein, Richard. „Razvoj kao sloboda“: kako se sloboda isplaćuje u gospodarskom blagostanju. Preuzeto s nytimes.com
8. O'Hearn, Denis. Razvoj Amartye Sena kao sloboda: deset godina kasnije. Preuzeto s develomenteducationreview.com