ÁNGEL GANIVET: BIOGRAFIJA I CJELOVITA DJELA - KNJIŽEVNOST - 2025

Ángel Ganivet García (1865-1898) bio je španjolski diplomat i pisac iz 19. stoljeća. Mnogi povjesničari ga smatraju ocem generacije 98, koja je u posljednjim španjolsko-američkim ratom, u intelektualnoj sferi, radila na novoj Španjolskoj, koja se naziva i "katastrofa 98".

Ganivet je u području književnosti poznat po svom poznatom djelu Španjolski idearium. U ovoj knjizi pisac je izrazio zabrinutost za postojanje i povijest kakvu je Španjolska imala do sada. Tekst ima mjesto u modernoj misli zbog svog sadržaja i svog filozofskog naboja.

Angel Gavinet. Izvor: José Ruiz de Almodóvar Misao i djelo ovog španjolskog pisca bili su skloni odbacivanju napretka moderne; više je vjerovao u zemlju orijentiranu na kršćanske propise. Prema njegovim riječima, nedostatak volje i apatija natjerali su njegovu naciju u krizu.

Biografija

Ángel Ganivet rođen je 13. prosinca 1865. u gradu Granadi. Malo je dostupnih podataka o njegovoj obitelji; Međutim, poznato je da je bio dio srednje klase i da je u devet godina bio siroče od oca, Francisco Ganivet, jer je počinio samoubojstvo. Njegova se majka zvala Ángeles García de Lara.

Djetinjstvo i akademske studije

Ganivetine dječje godine bile su teške nakon samoubojstva oca. Godinu dana nakon što je umro, dječak je imao lom koji mu je ugrozio nogu. Međutim, volja mu je omogućila da krene dalje i spriječila ga je da se odstrani. Godinama kasnije uspio je hodati bez ikakvih problema.

Incident je prisilio Ángela da ostane dalje od učionica. Kasno je mogao započeti srednjoškolske studije, a kasnije se upisao na sveučilište u Granadi kako bi studirao filozofiju, slova i pravo. Tamo se istaknuo zbog svojih visokih ocjena.

Nakon što je diplomirao na sveučilištu, Ganivet se preselio u Madrid. Jednom u glavnom gradu započeo je doktorat, u kojem je stekao najvišu ocjenu i nagradu za svoje posljednje djelo pod naslovom Važnost sanskrtskog jezika.

Ljubav i prijateljstvo

Mladi Ganivet prijavio se na više radnih mjesta i uspio je raditi u tadašnjem Ministarstvu razvoja u španjolskoj prijestolnici. U to je vrijeme počeo posjećivati ​​atenaj i često prisustvovao književnim skupovima koje su održavale grupe intelektualaca.

Mill House Ángel Gavinet. Izvor: Jjmerelo, iz Wikimedia Commons 1891. godine upoznao je španjolskog pisca i filozofa Miguela de Unamunoa, s kojim je dijelio neke ideje i čije je prijateljstvo bilo doživotno. Neko vrijeme kasnije sprijateljio se s književnim kritičarom i znanstvenikom Cervantesovog djela, novinarom Francisco Navarrom Ledesmom.

Što se tiče pisčevog ljubavnog života, poznato je da se zaljubio u mladu ženu po imenu Amelia Roldán Llanos. Nije bilo braka, ali iz veze je rođeno dvoje djece: djevojčica po imenu Natalia, čiji je život bio kratak; i čovjek po imenu Ángel Tristán.

Politički život

Ganivet je imao važan učinak u političkom životu svoje zemlje. 1892. imenovan je vicekonzuljem u Belgiji.

Činjenica da su otišli živjeti u drugu zemlju stvorila je probleme u njihovoj ljubavnoj vezi. Međutim, iskoristio je daljinu za pisanje, učenje jezika i sviranje instrumenata.

Tri godine kasnije Ganivetovo dobro djelo zaslužilo mu je konzulat sadašnjeg Helsinkija u Finskoj. Nije prošlo dugo dok je premješten u Latviju, jer je diplomatsko sjedište u kojem je obavljao dužnost konzula bilo zatvoreno jer nije bilo dovoljno gospodarske i trgovačke aktivnosti.

Iako je pisac pokušao ublažiti usamljenost razvijajući većinu svojih djela u zemljama u kojima je bio diplomat, depresija ga je prevladala. Činjenica da nije u njegovoj obitelji, zajedno sa situacijom u Španjolskoj, uzrokovala je snažan pad njegova duha.

Ganivetova smrt

Grob Angela Gavinetta. Izvor: Herodotptlomeu, s Wikimedia Commons Usamljenost i tuga odjenuli su pisca i političara. 29. studenoga 1898. umro je kad je skočio s čamca prema rijeci Dviná, u gradu Rigi (Latvija).

Ganivetovi posmrtni ostaci dopremljeni su u Španjolsku skoro 30 godina kasnije. Trenutno počivaju u Granadi, na groblju San José.

ideali

Ángel Ganivet uvijek je bio zabrinut zbog situacije u Španjolskoj. Ekonomska, politička i socijalna kriza koju je zemlja pretrpjela nakon katastrofe 98 dovela je do stalne borbe za potpuni oporavak svoje nacije.

Gavinet je rekao da građanima nedostaje hrabrosti, hrabrosti i energije da se izbjegne propast nacije. Osim toga, nikada nije skrivao svoje odbacivanje modernog.

Smatrao je da industrijalizacija i privatno vlasništvo nanose štetu društvu, te je uvjeravao da će država, mišljanjem, idejama i postupcima, postići velike promjene.

Ganivet je bio duhovan čovjek i njegovi su ciljevi bili usmjereni na omogućavanje građanima svoje zemlje da postignu takvu duhovnost. Uvijek je bio protiv nasilja i težio je Španjolskoj s osjećajem morala i s vjerom u čovječanstvo, gdje je poniznost bila vodič.

Kompletna djela

Glavna djela Ángela Ganiveta bila su sljedeća:

Romani

- Osvajanje kraljevstva Maja od posljednjeg osvajača Pío Cida (1897.).

- Djela neuništivog stvaratelja Pío Cida (1898).

Kazalište

- Njegovo najistaknutije djelo ovog žanra je Kipar njegove duše (1898).

eseji

- Suvremena filozofska Španjolska (1889).

- Španjolski idearium (1897), njegovo najvažnije djelo.

- Ljudi sa sjevera (1898).

Radi u prozi

- Granada lijepa (1896).

- Finska slova (1898).

Opis najistaknutijih djela Ángela Gavinetta

Granada lijepa

To je djelo napisano u prozi u kojem je Ganivet izrazio svoje misli i želje za idealnim gradom. Istodobno je izrazio probleme koje je trebalo riješiti u rodnom kraju i napravio analogiju s drugim entitetima.

Autor je predložio transformaciju Granade, kao i potrebu da se održi kao mjesto koje vrijedi naseljavati, u kojem su aktivni sudjelovali znanstvenici i intelektualci.

Kao protivnik moderne, Ganivet je kritizirao stvaranje Gran Vía-a, a prema piscu, ovo je djelo utjecalo na opadanje gradske baštine, kao i na njezinu harmoničnu ravnotežu. Unatoč autorovim sumnjama, djelo je dobro primljeno.

Fragment

"Mi smo ono što svi znaju, što se sve događa u Španjolskoj: privremena… puni smo probavljanja novih zakona i, prema tome, najveći apsurd koji možemo zamisliti je dati nove zakone i donijeti nove promjene; za izlazak iz našeg privremena potrebno nam je stoljeće ili dva odmora…

Oni zaključuju da se zakoni uče čitajući: tako ih odvjetnici uče za život; ali narod ih mora naučiti bez čitanja, vježbanja i voljenja ”.

Osvajanje kraljevstva Maja od posljednjeg osvajača Pío Cida

Ovaj roman Ángela Ganiveta svrstava se u fantastičan. Konkvistador Pío Cid kreće u potragu za avanturama i ulazi u regiju u kojoj su stanovnici imali malo dodira s bijelcima. Tada se on pretvara da je član zajednice kako bi ih integrirao u civilizaciju.

U djelu je reflektirajuća kritika o različitim kulturama. Ganivet je smatrao da stanovnici plemena bolje poznaju vrijednost iskrenosti od civiliziranih ljudi zapadnog svijeta. Napokon, Pío Cid ne uspijeva navesti narod Maje prema modernosti.

Fragment

„Još jedno ne manje ugodno iznenađenje bilo ih je čuti kako izražavaju svoje prve riječi u jednom od različitih dijalekata jezika Bantu, o kojima sam stekao neka znanja stečena trgovinom sa plemenima uahuma, koji to govore.

Jesu li ti ratnici ljudske skupine, tj. Muškarci sa sjevera, dominira korektno starosjedilačkog roda i, dakle, podrijetlom iz Indije (kako se vjeruje), moja braća rase?

Španjolski idearium

Ovaj Ganijetov esej smatra se jednim od njegovih najvažnijih i najistaknutijih djela. To je pisačeva analiza važnosti i suštine čovjeka kao bića, a istodobno je to meditacija na situaciju kakvu je tada doživljavala Španjolska.

Na kraju rada autor se osvrće na ono što je španjolsko društvo nazvalo abulijom. Utvrdio je da građani pate od psihosocijalnog poremećaja koji ih je spriječio u borbi za svoju državu. Španjolski Idearium bio je posvećen njegovom ocu.

Fragment

"Sva naša povijest pokazuje da su naši trijumfi bili više zbog naše duhovne energije nego zbog naših snaga, budući da su naše snage uvijek bile inferiorne našim djelima… jer slijepo hodanje može dovesti samo do slučajnih i efemernih trijumfa…".

Finska slova. Muškarci sjevera

Ovo prozno djelo Ganiveta odgovara na zahtjev njegovih prijatelja. Dok je živio u Finskoj kao diplomatski predstavnik Španjolske, kolege su ga zatražile opis života u toj nordijskoj zemlji. Zadovoljio ih je kroz neke poslanice.

Fragment

„Uznemirenosti i ratovi koji narušavaju unutarnji mir naroda i pružaju oružje jedni drugima gotovo su uvijek rođeni iz mnogo raspravljanog pitanja nacionalnosti; jer nije bilo načina da se nacije organiziraju tako da svaka sadrži samo jedno državljanstvo, tj. jezgro koje savršeno karakteriziraju njegove osobine: rasa, jezik, religija, tradicija i običaji. "

Reference

1. Angel Ganivet. (2018.). Španjolska: Wikipedia. Oporavilo sa: wikipedia.org
2. Valverde, F. (2006). Knjiga analizira misao Ángela Ganiveta u njegovoj vezi s Granadom. Španjolska: zemlja. Oporavilo od: elpais.com
3. Osvajanje kraljevstva Maja od posljednjeg španjolskog osvajača, Pío Cida. (2011). (N / a): Pikado riječi. Oporavak od: eldardodelapalabra.blogspot.com
4. Angel Ganivet. (2018.). Kuba: Ecu crvena. Oporavak od: eured.cu
5. Tamaro, E. (2018). Angel Ganivet. (N / a): Biografije i životi: Internetska enciklopedija. Oporavak od: biografiasyvidas.com.