- Značajke
- Xiuhtecuhtli i aztečka mitologija
- kultovi
- Xocotl Huetzi
- Izcalli
- Nova vatrena ceremonija
- Reference
Xiuhtecuhtli je u aztečkoj mitologiji bio bog vatre, dana i vrućine. Smatralo se središtem Univerzuma i unutarnjom snagom svakog živog bića. Bio je i gospodar vulkana, personifikacija života nakon smrti, svjetla u tami i hrane tijekom gladi.
Xiuhtecuhtli, "Gospodar tirkiza", u Nahuatlu predstavljen je žutim ili crvenim licem. Njegov ženski kolega bio je Chantico, boginja vatre. Oboje su smatrani roditeljima bogova i čovječanstva.
Sjedeći kip Xiuhtecuhtlija. Autor Simon Burchell (Vlastito djelo), CC BY-SA 3.0, via commons.wikimedia.org
Poznat je i kao Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli, stari bog i gospodar godine. Jedan je od najzastupljenijih bogova u Teotihuacanu i personificiran je izgledom starca koji je na glavi nosio majstor.
Vjeruje se da je starost boga posljedica činjenice da je element koji su bogovi stvorili u prvom redu vatra; dok magarac predstavlja vulkan.
Xiuhtecuhtliju su štovani često, ali posebno na kraju ceremonije Nove vatre, koja se održavala svake 52 godine. Kako bi obavili obred, svećenici su marširali svečanom procesijom kroz Cerro de La Estrella, smještenu u gradskoj vijećnici Iztapala, Mexico City.
Značajke
S vremenom su se lik i atributi nekih mezoameričkih bogova transformirali sve dok nisu stekli druge drugačije od onih koje su imali u svom podrijetlu. To je slučaj Huehueteotl-Xiuhtecuhtli.
U Cuicuilcu, arheološkoj zoni južno od Mexico Cityja, statue koje predstavljaju starca koji je sjedio s grudnjakom na glavi ili na leđima interpretirane su kao slike drevnog boga i boga vatre.
U Teotihuacánu, najvažnijoj metropoli klasičnog razdoblja, Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli jedno je od najzastupljenijih božanstava. Opet, njegove slike prikazuju starca, s borama na licu i bez zuba, koji sjedi prekriženih nogu i drži glavicu na glavi.
Brazo je često ukrašen rombovima i znakovima u obliku križa koji simboliziraju četiri kardinalne točke, a bog je sjedio u sredini. Ova vrsta skulpture je najrasprostranjenija i najprepoznatljivija slika boga.
Pronađen je u mnogim ponudama, na mjestima poput Cuicuilco, Capilco, Teotihuacán, Cerro de las Mesas i Templo Mayor u Mexico Cityju.
Međutim, kao Xiuhtecuhtli, bog je često prikazan u predhistranskim i kolonijalnim kodicima bez tih obilježja. U tim je slučajevima tijelo žuto, lice crne pruge i crveni krug koji okružuje usta. Njegova je slika mladog ratnika koji nosi strijele i štapove kako bi upalio vatru.
Xiuhtecuhtli i aztečka mitologija
Prema aztečkoj mitologiji svijet je bio podijeljen na tri dijela: nebo ili Ilhuícatl, zemlja ili Tlaltícpac i podzemlje ili Mictlan. Xiuhtecuhtli je prešao svemir od Mictlana do nebeske razine. Vjerovalo se da je strijelni stup imao sve tri razine zajedno, a u slučaju da se on ugasi, dogodit će se kraj svijeta.
Xiuhtecuhtli je također bio povezan s idejama pročišćenja, transformacije i regeneracije svijeta vatrom. Kao bog godine, bio je povezan s ciklusom godišnjih doba i prirodom koja obnavlja zemlju.
Smatra se jednim od vodećih božanstava svijeta, budući da je bio odgovoran za stvaranje sunca.
kultovi
Dvije velike svečanosti bile su posvećene Xiuhtecuhtliju, koje su se odvijale u kalendaru od 18 mjeseci: deseti mjesec posvećen ceremoniji Xocotl Huetzi; a osamnaesti mjesec Izcalliju.
Xocotl Huetzi
U Xocotl Huetzi podignuto je stablo i na vrh je postavljena slika boga. Najmlađi su se natjecali kako bi se popeli na stablo kako bi dobili sliku i nagradu.
Napokon su žrtvovali četiri zarobljenika, bacajući ih žive u vatru. Poslije su ih izvukli iz žirnice i njihova srca bačena su u noge kipa Xiuhtecuhtlija.
Izcalli
U mjesecu zvanom Izcalli, festival je bio posvećen regeneraciji i početku nove godine. Sva su svjetla bila ugašena noću, osim jednog svjetla postavljenog ispred slike boga.
Ljudi su nudili divljači, poput ptica, guštera i zmija, da kuhaju i jedu. Svake četiri godine ceremonija je uključivala žrtvu četvorice robova ili zarobljenika, odjevenih kao bog i čija su tijela bila obojena bijelom, žutom, crvenom i zelenom bojom, povezanim s četiri kardinalne točke.
Nova vatrena ceremonija
Xiuhtecuhtli je također povezan sa ceremonijom Nove vatre, jednom od najvažnijih aztečkih proslava. Događalo se na kraju svakog 52-godišnjeg ciklusa i predstavljalo je obnavljanje kosmosa kroz osvjetljavanje nove vatre.
Azteci su očistili svoje kuće i riješili se predstavki božanstava. Obitelji su uništile i svoje stare stvari i oružje za gašenje požara. Napokon, svi su požari ugašeni tako da je zavladala tama.
Nakon toga, obitelji bi se popele na krovove i čekale sudbinu svijeta. Aztečki svećenici, odjeveni kao bogovi, obavili su ceremoniju Nove vatre, ili Toxiuhmolpilli, što znači "vezivanje godina".
Posljednjeg dana kalendarskog ciklusa svećenici bi se popeli na brdo La Estrella i promatrali uspon Plejade kako bi bili sigurni da nastavljaju svojim normalnim putem.
Izvršen je ritual utemeljen na pripremi vatre u srcu žrtvovane žrtve. Ako se vatra ne bi mogla zapaliti, mit je govorio da će Sunce zauvijek biti uništeno. Kad se plamen zapalio, odveden je u Tenochtitlán kako bi osvijetlio domove širom grada.
Reference
- Enciklopedija, enciklopedija naslijeđa WHWorld. Preuzeto sa community.worldheritage.org
- Huehuetéotl-xiuhtecuhtli u središnjem Meksiku. (2017). Preuzeto iz arqueologiamexicana.mx
- Leeming, D. (2005). Aztečka mitologija. Oksford pratitelj svjetske mitologije () University of Oxford. Preuzeto sa stranice.oxfordreference.com
- Quintana, G., i José, M. (2014). Paleografija i prijevod trinaestog poglavlja knjige I. firentinskog kodeksa koji se bavi bogom xiuhtecuhtli. Nahuatl Culture Studies, 47, 337-346. Preuzeto sa scielo.org.mx
- Valle, CM Xiuhtecuhtli: Počasni gost na noćnim ceremonijama paljenja vatre. Preuzeto iz akademia.edu