Codex Borgia je knjiga koja prikuplja niz srednjoameričkoj rukopisa vezanih za vračanje. Znanstvenici arheologije smatraju ga jednim od najvažnijih umjetničkih prikaza i slikovitim tragom vjerovanja drevnog Meksika.
Dio je jednog od rijetkih predkolumbovskih dokumenata koji su sačuvani danas. Nakon detaljnog ispitivanja ustanovi se da je slikana prije dolaska Španjolaca u meksičke zemlje, tvrdnja koja je izrađena jer u svom dizajnu ne sadrži nikakav europski utjecaj.
Pogledajte stranicu za autora
Do danas nije poznato njegovo istinsko podrijetlo. Postoje oni koji vjeruju da bi mogli potjecati iz gradova Puebla ili Tlaxaca, budući da su u ovim krajevima pronađene arheološke slike i freske s karakteristikama sličnim onima iz skupine Borgia.
Povijest
Kroničari vjeruju da je nacrtan u 15. stoljeću, u 16. stoljeću poslan u Španjolsku, a kasnije u Italiju. Tako se njegova povijest proteže najmanje 500 godina.
1805. otac moderne univerzalne geografije, Alexander von Humboldt, prvi put ga je vidio u Rimu. U to se vrijeme nalazio među stvarima kardinala Stefana Borgia koji je umro godinu dana ranije i koji je dobio ime po njemu.
Kupila ga je Vatikanska apostolska knjižnica 2004. godine i od tada je zaštićena.
Prvi koji je javno komentirao važnost ovih rukopisa bio je prijatelj Stefana Borgia, Joséa Lina Fábrega, čije je djelo objavljeno 1899. U njemu, između ostalih bilježaka, komentira da je to sustav koji Meksikanci koriste za izradu računanje vremena.
Godine 1982. u Studiju Dumbraton Oakes u Washingtonu održana je rasprava o istraživanju podrijetla rukopisa i, iako su vodeći povjesničari sudjelovali, nije bilo moguće točno odrediti gdje su crtani. Međutim, istraživanja ukazuju na Puebla ili Tlaxcala u Meksiku.
Kao i većina predkolumbijskih rukopisa, i njeni su sveštenici pisali. Njegova je svrha bila snimanje povijesti i religije kako bi se ostavili dokazi na vrijeme.
Oni su također korišteni u vjerskim obredima i vjeruje se da su s njima učinjena proročanstva kao što su bili pogodni dani trgovaca da putuju, što očekuju muškarce u braku, rezultate rata, pa čak i sudbinu tek rođen.
karakteristike
Codex Borgia rađen je na presavijenoj jelenoj koži, s 39 strana nacrtano je listova koji se čitaju s desna na lijevo. Samo zadnja stranica ima lice. To znači 76 presavijenih stranica starog sadržaja. Kako bi je zaštitili, postavili su posjeke drva iznad i ispod, neke prekrivače koji više nisu sačuvani.
Svaki od rukopisa mjeri otprilike 26 do 27,5 centimetara, ukupno oko 11 metara. Stranice imaju nepravilne rubove, u slojevima možete vidjeti ispravke koje su napravili oni koji su na njima radili, čak i u nekim postoje skice.
U vrijeme kad je izrađen Codex Borgia, trake životinjske kože korištene za rukopise bile su presavijene u obliku harmonike i prekrivene slojem bijele žbuke. Na taj su način svećenici mogli na materijalu pisati organskim i mineralnim pigmentom.
Neki dijelovi Codex Borgia pokazuju opekline. Prema priči, kardinal Stefano Borgia otišao je u palaču kako bi posjetio neke prijatelje i promatrao kako neka djeca bacaju dijelove knjige u kamin, prilazi i spašava antiku. Tako je i došlo do njega.
Sadržaj
Da bismo razumjeli sadržaj kodeksa, potrebno je znati o vjerovanjima drevnih Meksikanaca. Bili su uvjereni da se bogovi svakodnevno pojavljuju na zemlji kako bi utjecali na sve što se dogodilo.
Iz te dogme rođena je potreba za vođenjem evidencije o utjecaju božanstava, zbog čega se ona izvodila u obliku rukopisa ili se također naziva kodiksom. Samo takozvani svećenici tonalpui koji su imali sposobnost tumačenja ovih slika.
U slikovnom sadržaju postoje dani i vladajući bogovi na 13 katova meksičkog neba i 9 podzemlja pod zemljom, postojećih prema drevnom vjerovanju. Sadržaj Codex Borgia podijeljen je na sljedeće teme:
Dani
Kalendar je imao 20 dana i svaki je bio popraćen grafičkim prikazom. Imali su imena povezana s prirodnim pojavama, biljkama, životinjama ili predmetima.
Možete vidjeti dvije vrste slika, naziv dana čija je ilustracija cjelovita i druga gdje se pojavljuje samo dio crteža. Savladali su:
-Aligator
-Zmija
-Gušter
-Kuća
-Vjetar
-Voda
-Zec
-Deer
-Smrt
- Kriva trava
-Majmun
-Pas
- Orao orao
-Orao
-Jaguar
-Štap
-Cvijet
-Kiša
-Kremen
-Pokret
Tih 20 znakova bilo je kombinirano s 13 brojeva. Na takav način da je 1 odgovarao aligatoru i tako dalje, sve dok nije stigao do ogrlice orlova. Dana 14. zvanog orao, grof je nastavljen od 1. jer su podjele napravljene u trinaest.
Ali nikad nisu bili isti, tijekom godine formirano je 20 trinaest koji su sakupljali i do 260 dana, uvijek započinjući s drugom životinjom.
Bogovi
Kroz kodeks je crtao veliki broj muških i ženskih božanstava. Spol se razlikuje po tome što žene nose haljine, a muškarci dobro poznate maxtlatl ili haljine.
Svaki je dan imao zaštitnika Boga s vrlo specifičnim karakteristikama, iako se većina podudarala u glavama i odjeći. Ukupno postoji 21 božanstvo:
- Gospodar našeg mesa
-Pera zmija
Srce planine
- Stari kojot ili Bog glazbe
-Dama Zemaljskih voda
-Boginja mjeseca
- Bog kiše
-Tlaloc, gospodaru voda
Boginja Maguey
- Gospodar vatre, Lord Tirkizne ili Gospodar godine
-Bog smrti
- Plemeniti Gospodar cvijeća
- Bog lijekova
- Bog Providnosti (crnokosa Tezcatlipoca)
-Beda požude
- Bog Providnosti (crvena Tezcatlipoca)
-Pressress žena koje su umrle u porođaju
- Bog zalaska Sunca
- Bog bolesti i kuga
- Bože sunca
-Dodjelje ljepote.
Slike božanstava (video 1):
Slike božanstava (video 2):
Po odjeljcima
Na svakoj se stranici nalaze informacije koje pomažu razumjeti kako je religija živjela u drevnom Meksiku. Codex Borgia se također može objasniti na sljedeći način:
-Prvi odjeljak: u koloni od pet nalaze se simboli 260 dana kalendara.
-Drugi dio: stranice su precizno podijeljene u četiri dijela i u svakom se pojavljuje simbol dana sa svojim vladajućim Bogom.
-Treći odjeljak: podijeljen je u devet dijelova za isti broj "gospodara noćnih noći"
-Četvrti dio: odnosi se na čuvare razdoblja Venere. Oni su četiri kvadranta raspoređena u tri lista, svaki s božanstvom.
- Peti dio: predstavlja putovanje Venere kroz podzemlje, nalaze se slike povezane s kultovima i obezglavljenjem. U ovom dijelu rukopisa vrlo je dobro predstavljena važnost ljudske žrtve u drevnoj meksičkoj kulturi.
-Seti odlomak: prikazuje četiri regije svijeta koje odgovaraju kardinalnim točkama.
Reference
- José Lino Fábrega (1899.) Tumačenje Borgianovog kodeksa. Postuma rad
- Crystyna M. Libura (2.000). Dani i bogovi Codex Borgia
- Nelly Gutierrez Solana (1992.) Meksički kodeksi, povijest i interpretacija velikih slika prije latinoameričkih slika.
- Gisele Díaz, Alan Rodgers (1993.) Codex Borgia: Obnova antičkog meksičkog rukopisa u boji.
- Krystyna Libura (2.000). Dani i bogovi Codex Borgia.