- karakteristike
- Kulturni identitet
- Kolektivno pamćenje
- Pedagoški kraj
- Ona koristi upotrebu različitih književnih žanrova
- Oblik se mijenja s vremenom, a ne dno
- Omogućuju stalnost običaja bez pribjegavanja pismima
- vrste
- Fiksne tradicije
- Slobodne tradicije
Usmena tradicija je sociokulturna komunikativna činjenica na temelju govornog jezika kroz koje povijesno i kulturno znanje, znanstvenici su prenosi u zajednici, kako bi se očuvala ta znanja iz generacije u generaciju.
To je jedna od najstarijih i opuštenijih ljudskih komunikativnih aktivnosti, među stotinama kultura. Unesco ga smatra nematerijalnom baštinom čovječanstva, potrebnim resursom za opstanak kultura.

Izvor: pixabay.com
Njegov je sadržaj značajan i identitet jer promiče među članovima zajednice prisvajanje ideja, činjenica i vrijednosti koje su oblikovale kulturu mjesta u kojem žive.
Njegova primjena sugerira niz pravila kojih se treba pridržavati u kojima poštovanje normi dobrog govornika i slušatelja zauzima značajno mjesto. Usmenost postaje jedan od najrelevantnijih elemenata, budući da je osnovno sredstvo komunikacije.
Govornici koji preuzimaju ulogu komunikatora moraju se nositi s pravilnom intonacijom, ritmovima i jezgrovitim stankama koje slušatelje drže pažljivim i angažiranim.
Potrebna igra s intenzitetom glasa, ugodna tišina i odgovarajuća upotreba neverbalnih elemenata čine ovaj drevni resurs za prijenos znanja u umjetnost.
To je rad koji zahtijeva veliku predanost i ozbiljnost, koji podrazumijeva poštovanje i ozbiljno proučavanje sadržaja u kojima objektivnost u govoru mora prevladati kako bi se izbjegla pogrešna prezentacija poruke, a samim tim i gubitak ili skraćivanje podataka sa strane slušaš.
karakteristike
Kulturni identitet
Ta se posebnost odnosi na one narativne značajke koje razlikuju usmenu tradiciju jedne zajednice od one druge.
Ti su elementi obično dobro označeni i definirani, stvaraju se jasne razlike među skupinama, kako sa stanovišta strukturiranja priča, tako i intonacija i ritmova koji se koriste za njihovo izražavanje.
U vezi s ovom točkom, uzimaju se u obzir i aspekti poput: prije i poslije pripovjedačkog rituala, trajnosti govora tijekom vremena, proširenja različitih pripovijedanja, jezičnog bogatstva istih, između ostalih kvaliteta.
Kolektivno pamćenje
Odnosi se na povijest svake zajednice. Usredotočuje se više na pozadinu nego na oblik, odnosno na kognitivno i vrijednosno bogatstvo koje svaka pripovijest posjeduje.
Svaka etnička skupina, svaka ljudska grupa ima prošlost koja je definira. Ta prošlost, ta iskustva, prenose se među stanovnicima, pojačavajući evokativnu banku sjećanja koja daje razlog da se nađemo na rodovima.
Pedagoški kraj
Uobičajeno je da se u različitim ljudskim zajednicama koristi usmena tradicija, ne samo radi očuvanja sjećanja na narode živim, već i da se njihova djeca, mladi i odrasli odgajaju na ispravne puteve.
Mora biti jasno da su navedene staze, navedene staze ispravnosti, prilagođene običajima ljudi u gradu u kojem su živjeli.
Tada je uobičajeno osjetiti jasan moral u svakoj priči, u svakoj priči, u svakoj zagonetki. Svaki ovakav komunikativni čin ima didaktičku svrhu, što ovaj dijalog čini vrlo produktivnom pragmatičnom činjenicom.
Može se primijetiti da, pribjegavajući multipenziranju i raznolikosti, ono što je dobro za jednu kulturu često nije dobro za drugu. Svaka zajednica krivotvorila je svoje procjene vrijednosti na temelju svojih iskustava.
Ona koristi upotrebu različitih književnih žanrova
U svakoj je zajednici mnoštvo književnih žanrova u usmenoj tradiciji evidentno. Cijene se poezija, izreke, priče, legende, priče, mitovi; svaki je dobro izričit i različit.
Naravno, svaka etnička skupina predstavlja rukovanje različitim vrstama, neke dublje, druge suvišnije, ali svaka ima nesporno bogatstvo.
Razina dubine usmene tradicije određena je kulturnim napretkom naroda. Što je tiše, to je veća usmenost. Što je više nevolja, veća je potreba za preživljavanjem, a samim tim i manje potrebe za prijenosom znanja.
Oblik se mijenja s vremenom, a ne dno
Uobičajeno je da u širim žanrovima, kao što je priča, ono što ostaje učvršćeno u sjećanju slušatelja jest učenje. Zbog toga, kada se priča redistribuira u drugu podskupinu, ona može varirati na način na koji je predstavljena (subjekti, situacije), ali ne i u svojoj poruci.
Forma, dakle, ne igra tako odlučujuću ulogu, međutim tvar to čini. Stručnjaci na tom području kao što je Vansina, tvrde da su mnoge izreke proizvod sinteze priča, a mnoge su priče rezultat širenja izreka. I tako s zagonetkama, mitovima i legendama.
Omogućuju stalnost običaja bez pribjegavanja pismima
Iako to zvuči retrogradno u XXI stoljeću, postoje zajednice koje još nisu usvojile pisma i uporno usmeno šire svoje ideje, zakone i druga znanja i običaje.
To ima visoki stupanj romantizma u dobrom smislu te riječi. Zahvaljujući tome, čovjek, nakon tolikog pregleda zakona da ga ne bi zaboravio i kad bi ga mogao pouzdano prenijeti svojoj obitelji, postaje zakon.
Građani bilo koje zajednice, koji su oralno u stalnom odnosu s dalekom poviješću, više žive i osjećaju svoju kulturu. Oni nisu samo slušatelji, već i radnici. Svakodnevni život, kontinuitet čine kulture naroda vječnim i jakim.
vrste
Prema morfološkim karakteristikama njihovog sadržaja svrstani su u dvije vrste:
Fiksne tradicije
Oni su oni čiji sadržaj ili struktura s vremenom ostaju nepromijenjeni. Obično se javlja zbog kratkovidnosti njegovih prostorija ili zbog ritmičke i konsononcijske osobine koju posjeduju.
Među njima se mogu imenovati: zagonetke, izreke, poslovice, desetine ili strofe i pjesme.
Slobodne tradicije
Oni su oni čiji se sadržaj, zbog širine njihovih struktura, vremenom razlikuje. Njegovi dijelovi su: uvod, sredina i kraj.
Među njima se mogu imenovati: epovi, legende, mitovi, priče i priče.
- Usmena tradicija. (S. f.). Kuba: EcuRed. Oporavak od: eured.cu
- Hernández Fernández, A. (S. f.). Značajke i žanrovi književnosti usmene tradicije. Španjolska: virtualni Cervantes. Oporavilo od: cervantesvirtual.com
- Usmena tradicija i izrazi, uključujući jezik kao sredstvo nematerijalne kulturne baštine. (S. f.). Španjolska: Unesco. Oporavak od: ich.unesco.org
- Cannon, J. (2014). Vrste teksta usmene tradicije. Kolumbija: Usmena tradicija. Oporavilo sa: traditionoral.org
- Usmena tradicija. (SF). (N / a): Wikipedija. Oporavilo sa: es.wikipedia.org
