TLAXCALTECAS: LOKACIJA, POVIJEST, ZNANSTVENI I KULTURNI DOPRINOSI - POVIJEST - 2025

Tlaxcalans ili Tlaxcala kultura bila je jedna od civilizacija koje su naseljavale Srednjoj Americi prije dolaska španjolskih osvajača. Njegov teritorij bio je uglavnom u trenutnoj meksičkoj državi Tlaxcala, iako je bilo naselja i u Puebli.

Izvorno, ovaj grad potječe iz tri različite etničke skupine. Vremenom su završili u jednoj grupi. Godine 1208. osnovali su jedno od svojih najvažnijih naselja: grad Tlaxcala. Odatle su širili svoje domene u obliku konfederacije zvane Tlaxcallan.

Tlaxcala ratnici. Izvor: Afitas20 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Trenutak najvećeg sjaja kulture Tlaxcalteca dogodio se oko 1520. godine. Međutim, njihovu moć prijetili su Azteci, koji su došli opkoliti područja Tlaxcallana. Oružani sukobi bili su česti, ali Tlaxcalani su uspjeli sačuvati svoju neovisnost.

Dolazak Španjolaca promijenio je stanje na tom području. Meksička prijetnja dovela je Tlaxcalane do saveznika sa osvajačima u svojoj kampanji za zauzimanje Tenochtitlana. Nakon pada glavnog grada Azteka, Španjolci su poštivali tretman s vođama Tlaxcale i njihovi su ljudi uživali neke privilegije koje su im omogućile preživjeti osvajanje.

Zemljopisni i vremenski položaj

Iako su pronađeni dokazi o postojanju nekih izoliranih naselja u dolini Poblano-Tlaxcala iz 1800. godine prije Krista, povjesničari se slažu da se početak kulture dogodio u 13. stoljeću prije Krista. C.

Tako je godine 1208. umro. C., Tlaxcalansi su osnovali Tlaxcala, grad čije ime znači "mjesto kukuruznih tortilja". Iz tog grada započeli su kampanju vojne ekspanzije i uspjeli su proširiti svoje teritorije nakon poraza u nekoliko obližnjih gradova.

Prijetnja od osvajanja Azteka nije spriječila Tlaxcalane da u 14. i 15. stoljeću, posebno tijekom potonjeg, iskuse njihov sjaj.

Dolazak Španjolaca vođe Tlaxcale vidjeli su kao sjajnu priliku da unište svoje tradicionalne neprijatelje: Azteke. Zahvaljujući savezništvu s europskim osvajačima, ova je kultura dobila neke privilegije koje su joj omogućile opstanak nakon 16. stoljeća:

Zemljopisna lokacija

Većina teritorija koji kontrolira ovaj grad nalazila se u trenutnoj državi Tlaxcala. Ovo se nalazi u središnjem dijelu Meksika, manje od 100 kilometara od glavnog grada zemlje.

Prije španjolskog osvajanja, Tlaxcala je doživio veliki porast stanovništva. To bi u velikoj mjeri moglo biti rezultat dobrog rada Tlaxcalanaca na polju poljoprivrede.

Iako se njegov rad raspravlja među mnogim stručnjacima, jedan od najkorištenijih izvora za upoznavanje Tlaxcalanaca jesu spisi Toribija de Benaventea, španjolskog franjevačkog misionara. Prema ovoj religiji, kultura Tlaxcala sastojala se od četiri vlastelinstva: Tepeticpac, Ocotelulco, Tizatlán i Quiahuixtlán.

Podrijetlo i povijest

Najstariji antecedent naroda Tlaxcala bila su neka izolirana naselja smještena u dolini Poblano-Tlaxcala. Prema istraživačima, one su izgrađene oko 1800. godine prije Krista. C.

S vremenom se stanovništvo povećavalo, kao i broj naselja. Između 200 a. C. i 700 d. C. zajednice su rasle i počele planirati poljoprivredu i baviti se trgovinom.

Teokratsko razdoblje

Povjesničari tvrde da je Tlaxcala prošao kroz dvije različite faze u teokratskom razdoblju. U početku je njihova kultura doživjela veliki procvat. Isto se dogodilo s njezinim gradovima, koji su rasli po veličini i infrastrukturi.

Unatoč tom rastu, čini se da su se mnogi njezini zanatlije i dio elita njegovih gradova preselili u Teotihuacán, najvažnije kulturno i vjersko središte toga vremena.

Avenija mrtvih u Teotihuacánu

Drugu fazu karakterizirao je napredak u poljoprivredi. Bilo je to relativno mirno i prosperitetno razdoblje.

Ova situacija nije bila ista u cijeloj regiji. U Nativitas je, na primjer, došlo do dolaska Olmec-Xicalanca. Ovi su ljudi došli s obale i nastanili se u Tlaxcali s malim otporom.

Cholula

Područje Tlaxcale pretrpjelo je nekoliko transformacija nakon dolaska Olmeca-Xicalancasa u Cholula.

S druge strane, između 700. i 1100., na to je područje stiglo i nekoliko skupina Tolteka. Isprva su dominantni Olmec-Xicalancas porobljavali pridošlice. Kasnije su se, uz pomoć Otomija, Toltekovi potomci oslobodili i pobijedili svoje vladare.

Pomoć Otomija nagrađena je isporukom zemalja južno od Pueble. Kultura Tlaxco pojavila se na jednom od područja koja su zauzimali.

Tri etničke skupine

Sva spomenuta migrantska kretanja dovela su do postojanja tri važne etničke skupine u regiji: Nahuatl, Otomí i Pinome. Iz sjedinjenja troje nastala je kultura Tlaxcala.

1208. Tlaxcalansi su osnovali grad Tlaxcala, odakle su počeli širiti svoje prevlasti. Nakon osvajanja nekoliko gradova, njegov teritorij podijeljen je u četiri poddržave: Tepeticpac, Ocotelulco, Tizatlán i Quiahuixtlán.

Teritorijalna podjela kulture Tlaxcala

Iako su Tlaxcalani postali jedna od najmoćnijih civilizacija u Mesoamerici, prijetnja drugih gospodstava u Meksičkoj dolini i dalje je bila vrlo opasna. Da bi izbjegle moguće napade, četiri su poddržave odlučile formirati konfederaciju: Tlaxcallan.

Svaka od komponenti održavala je vlastitu vladu i kontrolu nad svojim teritorijem, ali koordinirala se kako bi odvratila napade i riješila uobičajena pitanja za konfederaciju.

Tepeticpac je bio najvažnija komponenta Tlaxcallana, posebno iz 13. stoljeća. Tlaxistlán, njegov najvažniji grad, obranio je zidine visoke pet metara.

Drugo gospodstvo koje su Tlaxcalani osnovali bilo je Ocotelulco. To se isticalo svojom ekonomskom i komercijalnom snagom. Obrtnici su sa svoje strane bili mnogo češći u trećoj dominaciji, Quiahuixtlán, koju su osnovali Chichimecas.

Napokon, dominacija Tizatlana bila je političko i vjersko središte konfederacije. Pored toga, ušao je u povijest kao mjesto na kojem su Tlaxcalani i Španjolci zaključili svoj savez protiv Azteka.

Azteci

Veliko carstvo koje je stvorila Meksika bila je glavna prijetnja Tlaxcalancima. Ovi su podigli velike obrambene zidove kako bi se pokušali obraniti od vojne moći Azteca.

Aztečko carstvo između 1427. i 1520. - Izvor: Aztečko carstvo - ru.svg: Kaidor dostupan pod licencom Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International

Od četrnaestog stoljeća oružana sukoba oba naroda bila su stalna. Azteci su proširili svoj teritorij diljem Mesoamerice i okružili Tlaxcala domene. To je ekonomski značilo da je Tlaxcallan potpuno izoliran.

Usprkos tome, Azteci nikada nisu mogli osvojiti Tlaxcala. Kada su na to područje stigli španjolski osvajači, civilizacija Tlaxcala ostala je neovisna enklava okružena Meksičkim carstvom.

Dolazak Španjolaca

Hernan Cortes

Hernán Cortés i njegove trupe sletjeli su na obalu Veracruza 1519. Tamo su pronašli razne skupine kulture Totonac, koje su živjele pod vlašću Azteka.

Totonci su pridošlice vidjeli kao priliku za okončanje vladavine Tenochtitlána. Zbog toga su se odlučili saveziti s Cortésom, a osim toga, stavili su ih u kontakt s drugim mogućim savezničkim narodima, među kojima su bili i Tlaxcalani.

Španjolci su krenuli prema Tlaxcallanu. Jednom kad su ušli u njihove zemlje, napala ih je vojska od 30 000 Tlaxcalana. U toj bitci, kao i u drugim kasnijim, Cortésove trupe nanijele su velike žrtve svojim suparnicima, usprkos njihovoj brojčanoj superiornosti.

Xicohténcatl Axayacatzin, kralj Tlaxcale, bio je impresioniran tehnološkim napretkom i vještinom Španjolca u bitci. Prije toga dao je dopuštenje da oni prelaze njegov teritorij i također ih pozvao da posjete Tlaxcala, njegov glavni grad.

Formiranje saveza

Cortés su ostali u gradu Tlaxcala oko 20 dana. Tijekom boravka postigao je dogovor s čelnicima Tlaxcale o suradnji u osvajanju Tenochtitlána, glavnog grada Azteka.

Na španjolskoj strani to je dovelo do znatnog povećanja njegovih trupa. Osim toga, Tlaxcala-ratnici su savršeno poznavali teren, kao i način na koji su se Azteci borili.

Tlaxcala ratnici

Tlaxcalani su sa svoje strane dobili priliku da unište svog tradicionalnog neprijatelja. Uz to, dobili su i niz obveza od Španjolca koje su nakon osvajanja bile vrlo pozitivne za njih. Među njima je da ne moraju plaćati porez, imati kraljevski štit i biti u stanju formirati starosjedilačko vijeće.

Prema nekim povjesničarima, taj je dogovor pregovaran na jednakoj osnovi. Unatoč tome, Cortés je prisilio Tlaxcalane na prelazak na kršćanstvo i zakletvu na vjernost španjolskoj kruni prije nego što je potpisao savez.

Osvajanje Tenochtitlána

Obnova Meksika-Tenochtitlana. Izvor: search.creativecommons.org

Španjolci i Tlaxcalani uputili su se prema Tenochtitlánu s ciljem osvajanja grada. Cortésovim ljudima pridružilo se oko 6.000 domorodačkih ratnika i pod njegovim su vodstvom stigli u dolinu Anahuaca u studenom 1519.

Kad su stigli do Tenochtitlana, primio ih je car Moctezuma II, koji je odmah shvatio opasnost koju predstavlja savez Tlaxcalanaca i Španjolca.

Iako je prvi sastanak bio prilično prijateljski, situacija je ubrzo dovela do opsade grada. Prvi pokušaj invazije završio je pobjedom Azteka, koji su prisilili svoje neprijatelje da pobjegnu na teritorij Tlaxcale kako bi se oporavili.

Čelnici Tlaxcale ponovo su dočekali Cortésa i obećali mu još pojačanja. U zamjenu su tražili dio dobivenih ratnih plijena, kontrolu nad dvije obližnje pokrajine i više prednosti u pogledu budućih poreza. Španjolci su prihvatili i, s više Tlaxcalanskih ratnika, krenuli su ponovo prema Tenochtitlánu.

Španjolski kontingent i njihovi domorodački saveznici stigli su u glavni grad Azteka u prosincu 1520. Nekoliko mjeseci kasnije, u kolovozu 1521., osvojili su Tenochtitlan i okončali Meksičko carstvo.

Kolonijalno razdoblje

Karta viceporalnosti Nove Španjolske. Shadowxfox, iz Wikimedia Commons

Španjolci su osvajali sve mezoameričke teritorije sve dok nisu stvorili pokroviteljstvo Nove Španjolske. Tijekom tog postupka, ispoštovali su većinu obećanja Tlaxcalanovima.

Dakle, za razliku od onoga što se dogodilo u gradovima poput Tenochtitlána, lokaliteti Tlaxcala nisu uništeni. Isto tako osvajači su stanovnicima Tlaxcallana dopustili da zadrže svoja autohtona imena, umjesto da koriste druga kastiljska i kršćanska.

To poštivanje sporazuma ne znači da je kultura Tlaxcala ostala netaknuta. Nakon osvajanja vrlo brzo počeo je proces evangelizacije koji su proveli franjevački fratri koji su stigli u Ameriku 1524. godine.

Ti misionari nisu samo pokušali eliminirati tradicionalnu religiju Tlaxcale, već su izgradili nekoliko crkava i samostana u tom području. Glavni grad Tlaxcala preimenovan je u "Gospu Uznesenju" te je mjesto izabrano za sjedište prve nadbiskupije Nove Španjolske.

Većina procesa evangelizacije odvijala se između 1530. i 1535. godine. Tlaxcala je tada također dobio svoj grb od Španjolske krune.

Zaštita krune

Kao što je napomenuto, savez između Hernana Cortésa i čelnika Tlaxcale ponudio je ovoj kulturi izravnu zaštitu od španjolske krune. Ova je okolnost štitila svoje stanovnike tijekom najsurovijih razdoblja osvajanja, posebno u 1530-im.

S druge strane, pakt između osvajača i Tlaxcalanaca trajao je nakon osvajanja. U sljedećim godinama je sudjelovanje ratnika iz ovog grada u vojnim operacijama koje su se razvile u svrhu zaustavljanja pobuna bilo učestalo. Osim toga, sudjelovali su u ekspedicijama u druga područja kontinenta.

Doseljenici Tlaxcalani

Uloga Tlaxcalanaca kao saveznika Španjolca nakon osvajanja nije bila ograničena na pružanje ratnika. U više su navrata birani za osnivanje naselja u raznim područjima današnjeg Meksika.

Dobar primjer ove funkcije dogodio se u 16. stoljeću. Španjolci su odabrali skupine kršćanskih Tlaxcalanaca kako bi se nastanili u sjeveroistočnom Meksiku. Njihova misija bila je pomoć u smirivanju plemena Chichimeca, nomada i ratnika.

Ovi Tlaxcalani trebali su poslužiti kao primjer Chichimecasima kako bi oni pristali postati podanici španjolske krune i raditi na haciendama i rudnicima.

Glavna naselja Tlaxcala u području Chichimeca smještena su u San Luis Potosí, Nuevo León, Durango, Coahuila i Zacatecas.

Ovom kolonizacijskom operacijom mobilizirano je više od 400 obitelji Tlaxcala. Da bi se oni složili emigrirati u ta područja, čelnici su pregovarali sa Španjolcima kako bi im dodijelili nove prednosti.

Među tim prednostima bile su i takozvane „naredbe zaštite“ koje su osiguravale da nasljednici tih obitelji neće izgubiti dodijeljenu zemlju. Isto tako, novi su sporazumi uključivali i trajno oslobađanje poreza i davanja

Prema povjesničarima, doseljenici Tlaxcale bili su bitni za smirivanje tih područja Meksika. Tijekom godina, oni i Chichimecas završili su s miješanjem, iako su uvijek zadržali dio svog Tlaxcala identiteta.

Nakon nezavisnosti

Još jedna od privilegija koje su postigli Tlaxcalani i koja je trajala do neovisnosti zemlje bilo je to da je grad Tlaxcala zadržao svoju samoupravu.

Na kraju rata za neovisnost i Prvog meksičkog carstva Tlaxcala je proglašen saveznim teritorijom Ustavom 1824. Tu državu činilo je pet provincija, iako je izgubilo dio proširenja koje je imala prije.

Godinama kasnije, Tlaxcala je uspio povratiti izgubljene zemlje kroz uniju s Calpulalpanom, 1860-ih. Jedna od zanimljivih činjenica o ovoj državi je ta da je između 1885. i 1911. vladao jedan od rijetkih guvernera autohtonog podrijetla: Prospero Cahuantzi.

Trenutno su Nahui koji žive u Tlaxcali zadržali određenu organizaciju, posebno u zapadnoj zoni vulkana Malintzin. Gradovi s većim udjelom stanovništva s ovim podrijetlom su Acxotla del Monte, San Pedro Xochiteotla, San Cosme Mazatecochco, San Bartolomé Cuahuixmatlac i San Rafael Tepatlaxco.

Znanstveni i kulturni doprinosi

Jedna od karakteristika koju stručnjaci pripisuju kulturi Tlaxcale je njegov snažni patriotski osjećaj, posebno u usporedbi s drugim civilizacijama na tom području.

To je osjećaje odražavalo na svim njihovim festivalima i obredima koji nisu bili povezani s religijom. U njima su izrazili pouzdanje u dobru budućnost svoje zemlje.

Neki povjesničari tvrde da takav stav, sličan modernom nacionalizmu, objašnjava njegov izbor za savezništvo sa Španjolcima protiv Azteka. Tada je prijetnja neovisnosti Tlaxcale bila Carstvo Meksika, pa su odlučili postići dogovor kako bi ga porazili.

Platno od Tlaxcala

Gradsko vijeće grada Tlaxcala naručilo je izradu kolonijalnog kodeksa iz Tlaxcale u drugoj polovici 16. stoljeća. Rezultat je bio takozvani Lienzo de Tlaxcala.

Male informacije o kodeksu govore da su proizvedene tri kopije. Jedno od njih trebalo je poslati na dar španjolskom kralju; drugi je bio namijenjen Mexico Cityju, gdje ga je trebao dostaviti vicerejeru; a treći bi se čuvao u samoj gradskoj vijećnici Tlaxcala.

Nažalost, sve su te kopije izgubljene, pa je njihov sadržaj poznat tek iz reprodukcije koja je napravljena mnogo kasnije, 1773. Prema ovoj reprodukciji, kodeks je pokazao neke važne aspekte kulture, društva i saveza Tlaxcalanaca.

Književnost

Tlaxcalaske pisce karakteriziralo je njihovo dobro korištenje jezika. Ti su autori obrađivali sve žanrove, od poezije do govora, preko priča. Najpoznatija djela su Tecuatzin i Tlaxcaltecayotl.

S druge strane, bile su česte i kazališne predstave. Glavna tema bila mu je svakodnevica, kao i podvizi njegovih ratnika i bogova.

Popularnost kazališta dovela je do predstava koje su se nastavile tijekom čitave kolonijalne ere. Osim autora tekstova, specijalizacija je dovela do onih koji su bili zaduženi za kostime, scenski razvoj i specifične glumce za plesove i pjesme.

Arhitektura i skulptura

U vrijeme prije španjolskog osvajanja, Tlaxcalani su gradili svoje tvrđave i druge građevine od vapna i kamena. Obično su odabrali brda kako bi ih smjestili, kao u slučajevima Cacaxtla i svečano središte Xochitécatl.

U slučaju skulpture, autorice Tlaxcale razlikovale su se krutošću svojih kreacija. U njima su predstavljali životinje, ljude i bogove.

Neposredno prije dolaska Španjolaca područje Puebla-Tlaxcala postiglo je značajan prestiž zbog svoje polikromne keramike. Mnogi stručnjaci smatraju da su njihovi komadi predstavili više raznolikosti i kvalitete od onih koje su napravili Azteci.

glazba, muzika

Kao iu većini predpovijesnih gradova, i glazba je igrala vrlo važnu ulogu u kulturi Tlaxcale. Prema riječima stručnjaka, sastavi su držali vrlo brz tempo, ali atonalni.

Najčešće korišteni instrumenti bili su teponaztli i huéhuetl. Prvi od njih bio je svojevrsni bubanj izrađen od drva. Uključio je dvije trske i proizveo dvije vrste zvuka. S druge strane, huéhuetl je bio još jedan bubanj, u ovom slučaju izrađen od kože. Ostali instrumenti Tlaxcale bile su glinene flaute, strugači i puževi.

Macuilxochitl pjeva i svira huéhuetl. Izvor: Bourbon Codex (javna domena)

Glazba ove kulture gotovo je potpuno nestala nakon dolaska Španjolca. Međutim, neki su instrumenti preživjeli.

Poput plesa, i glazba je bila usko povezana s vjerskim obredima. Prema tadašnjim kronikama, bilo je pjevača koji su svojim pjesmama pratili melodije.

Narodni plesovi

Kao što je istaknuto, tradicionalni plesovi Tlaxcala bili su usko povezani sa njihovim vjerskim uvjerenjima. Zbog toga su praktički nestali kada su franjevci započeli svoj evangelizacijski posao.

Umjesto plesova posvećenih drevnim bogovima, posebno Camaxtliju, Tlaxcalani su počeli plesati druge ritmove koji su bili prikladniji novim kršćanskim vjerovanjima. Tako su nastali plesovi poput Moora i kršćana ili Carnestolenda.

znanosti

Tlaxcalani su razvili prilično napredna znanja iz predmeta kao što su matematika, astronomija, prirodne znanosti i medicina. Sve što su znali koristili su za rješavanje svojih socijalnih ili ekonomskih problema.

Ta je kultura stvorila dva različita kalendara. Prva, ritualne i vjerske prirode, dijeli se na 20 mjeseci od 13 dana, ukupno 260 dana. Drugi, solarni ili civilni, sastojao se od 18 mjeseci od 20 dana, kojima je dodano još pet dana nazvanih nemontemi i koji su se smatrali katastrofalnim. Svaki je ciklus trajao 52 godine.

Temelj oba kalendara bili su matematički proračuni i astronomska promatranja. Njeni astronomi promatrali su pojave poput pomračenja i proučavali zvijezde. Zaključci su korišteni za predviđanje sudbine stanovništva

S druge strane, njegova medicinska tehnika koristila je pića i masti proizvedene biljnim proizvodima.

Reference

1. Kultura 10. Tlaxcalteca kultura. Preuzeto s cultura10.org
2. Razgovarajmo o kulturama. Tlaxcalteca kultura: lokacija, karakteristike, tradicija i još mnogo toga. Dobiveno iz hablemosdeculturas.com
3. Infobae. "Izdaja" Tlaxcalanaca: mit koji je stoljećima progonio narod. Dobiveno iz infobae.com
4. Povijest urednika History.com. Tlaxcala. Preuzeto s history.com
5. Minster, Christopher. Hernan Cortes i njegovi saveznici iz Tlaxcalana. Preuzeto s thinkco.com
6. Ljudi pilule. Xicotencatl I, vladar Tlaxcaltec-a. Preuzeto s peoplepill.com
7. Tuul Tv. Povijest Tlaxcala kulture. Dobiveno iz tuul.tv