NARATIVNA TERAPIJA: ŠTO JE TO I KAKO DJELUJE? - ECONOMIA - 2026

Narativna terapija je vrsta psihoterapije koja se daje iz ne - invazivne i poštovanja perspektive koja nije grijeh ili victimizes osobu, učeći ga da je stručnjak na svom vlastitom životu.

Nastali su između 70-ih i 80-ih godina Australijan Michael White i Novozelanđanin David Epston. Razvrstava se u terapije treće generacije, koje se također nazivaju trećim valom, zajedno s drugim terapijskim metodama kao što su metakognitivna terapija, funkcionalna analitička psihoterapija ili terapija prihvaćanjem i predanošću.

Obično se koristi u obiteljskoj terapiji, iako je njegova primjena već proširena na druga područja kao što su obrazovanje i socijalna zajednica ili zajednica.

Narativna terapija predlaže promjenu kada je u pitanju utvrđivanje tko traži pomoć. Za Whitea (2004) on se više ne naziva pacijentom ili klijentom, kao u drugim terapijskim pristupima, već se naziva koautorom terapijskog procesa.

Ova uloga osobe tijekom terapijskog procesa pomoći će vam da otkrijete za sebe sve svoje sposobnosti, kapacitete, uvjerenja i vrijednosti koje će vam pomoći da smanjite utjecaj problema u vašem životu.

Dakle, autori, White i Epston, dovode u pitanje poziciju terapeuta kao stručnjaka, prepuštajući tu poziciju osobi ili koautoru, koji će pomoći terapeutu da shvati situaciju kroz samo-opis problema.

Na isti način, narativna terapija pokušava osnažiti kulturu i popularno znanje. Prema Whiteu (2002), druge discipline zaboravljaju vlastitu povijest ljudi i društvenih skupina, marginaliziraju ih i čak diskvalificiraju, odbacujući one vrijednosti, resurse i stavove tipične za kulturu koja se koristi za suočavanje s problematičnim situacijama.

Ljudi imaju tendenciju da tumače i daju značenje iskustvima iz svakodnevnog života kako bi objasnili sve što se događa i dali mu smisao. To značenje može postati predmetom priče (pripovijesti).

Postulati narativne terapije

1- Razlikovanje problema i osobe

Jedan od argumenata na kojem se temelji Nartivna terapija je da osoba nikad nije problem i to se shvaća kao nešto vanjsko za osobu.

Stoga se analiziraju odvojeni problemi ljudi, pretpostavljajući da imaju sposobnost, sposobnost i predanost da promijene svoj odnos s problemima u njihovom životu.

Eksternalizacija problema jedna je od najpoznatijih tehnika u ovoj vrsti terapije. Sastoji se od jezičnog odvajanja problema i osobnog identiteta pojedinca.

2- Socijalni i kulturni utjecaj

Na priče koje su stvorili ljudi da bi shvatili svoje iskustvo utječu kulturni i društveni čimbenici.

3- Zaplet vaše priče

Pri razvoju priče uzimaju se u obzir oni događaji koji su povezani vremenskim slijedom i koji se slažu sa zapletom. Dakle, ono što se događa tumači se i značenje se daje spajanjem određenih činjenica koje će dati smisao priči.

Ovaj je smisao argument, a da bi se postiglo, izabrane su različite činjenice i događaji, a drugi su odbačeni koji, možda, nisu bili u skladu s argumentom priče.

4- Jezik kao posrednik

Interpretativni procesi razvijaju se kroz jezik, kao što su definirane misli i osjećaji.

5- Učinci dominantne priče

Priče su one koje oblikuju život osobe i promoviraju ili sprečavaju izvođenje određenih ponašanja, to je poznato kao efekti dominantne priče.

Život se ne može objasniti samo s jednog stajališta, stoga se živi u isto vrijeme nekoliko različitih priča. Stoga se smatra da ljudi imaju višestruki životni vijek koji im omogućuje stvaranje alternativne povijesti.

Narativna metoda

Narativna terapija koristi vjerovanja, vještine i znanje osobe kao alat za rješavanje problema i oporavak života.

Cilj narativnog terapeuta je pomoći klijentima da ispitaju, ocijene i promijene svoj odnos prema problemima postavljanjem pitanja koja pomažu ljudima da eksternaliziraju svoje probleme, a zatim ih istraže.

Kako se više informacija o problemima istražuje i saznaje, osoba će otkriti skup vrijednosti i načela koji će pružiti podršku i novi pristup životu.

Terapeut s narativom koristi pitanja kako bi vodio razgovore i dubinski ispitao kako su problemi utjecali na život osobe. Polazeći od pretpostavke da, iako se radi o ponavljajućem i ozbiljnom problemu, još uvijek nije potpuno uništila osobu.

Da bi osoba prestala gledati na probleme kao na središte svog života, terapeut će potaknuti osobu da u svojoj priči traži sve one aspekte koje mu nedostaje i usredotoči pažnju na njih, smanjujući na taj način važnost problema. Kasnije, pozovite osobu da zauzme snažno stajalište o problemu, a zatim prenesite priču s tog novog gledišta.

Kako terapija napreduje, klijent bi trebao zabilježiti svoje nalaze i napredak.

U narativnoj terapiji uobičajeno je sudjelovanje vanjskih svjedoka ili slušatelja tijekom savjetovanja. To mogu biti prijatelji ili obitelj osobe ili čak bivši klijenti terapeuta koji imaju iskustvo i znanje o problemu koji treba liječiti.

Tijekom prvog intervjua interveniraju samo terapeut i klijent, dok slušatelji ne mogu komentirati, već samo slušati.

U sljedećim sesijama oni već mogu izraziti ono što izdvajaju od onoga što je rekao klijent i ako to ima veze s njihovim vlastitim iskustvom. Nakon toga, klijent će to učiniti isto s onim što su prijavili vanjski svjedoci.

Na kraju, osoba shvati da problem koji predstavljaju dijele i drugi i nauči nove načine za nastavak svog života.

Narativno mišljenje VS logičko-znanstveno mišljenje

Logičko-znanstveno razmišljanje temelji se na postupcima i teorijama koje je znanstvena zajednica podržala i potvrdila. To potiče primjenu formalne logike, rigorozne analize, otkrića koja polaze od argumentiranih hipoteza i empirijski testirana kako bi se postigli opći i univerzalni uvjeti istine i teorije.

S druge strane, narativno razmišljanje uključuje priče koje karakterizira njihov realizam budući da polaze od iskustva osobe. Njegov cilj nije postavljanje uvjeta istine ili teorija, već slijed događaja kroz vrijeme.

White i Epston (1993) razlikuju razlike između obje vrste razmišljanja usredotočujući se na različite dimenzije:

Osobno iskustvo

Sustavi klasifikacije i dijagnoze koji se brane s logičko-znanstvenog gledišta na kraju uklanjaju posebnosti osobnog iskustva. Dok narativno razmišljanje daje veću važnost proživljenom iskustvu.

Prema Turneru (1986), "Vrsta relacijske strukture koju nazivamo <> pojavljuje se samo kad povežemo sadašnje iskustvo s akumuliranim rezultatom prošlih iskustava, sličnih ili barem relevantnih sličnih sila ».

Vrijeme

Logičko-znanstveno razmišljanje ne uzima u obzir vremensku dimenziju usredotočivši se na stvaranje univerzalnih zakona koji se u svim vremenima i mjestima smatraju istinitim.

Suprotno ovome, vremenska dimenzija je ključna u narativnom načinu razmišljanja jer priče postoje na temelju razvoja događaja kroz vrijeme. Priče imaju početak i kraj, a između ove dvije točke prolazi vrijeme. Stoga, da bi se mogao dati smisleni račun, događaji moraju slijediti linearni slijed.

Jezik

Logičko-znanstveno razmišljanje koristi tehničke osobine, pa eliminira mogućnost da kontekst utječe na značenja riječi.

S druge strane, narativno razmišljanje uključuje jezik s subjektivnog stajališta, s namjerom da mu svatko dade svoje značenje. Uključuje i opise i razgovore u suprotnosti s tehničkim jezikom logičko-znanstvene misli.

Osobna agencija

Dok logičko-znanstveno razmišljanje pojedinca identificira kao nekoga pasivnog, čiji se život razvija na temelju djelovanja različitih unutarnjih ili vanjskih sila. Narativni način osobu vidi kao glavnog junaka vlastitog svijeta, sposobnog oblikovati svoj život i odnose po svojoj volji.

Položaj promatrača

Logičko-znanstveni model polazi od objektivnosti, pa isključuje promatračov pogled na činjenice.

S druge strane, narativno razmišljanje daje veću težinu ulozi promatrača smatrajući da se životne priče moraju konstruirati kroz oči protagonista.

Praksa

Prema Whiteu i Epstonu (1993), terapija provedena iz narativne misli:

1. Najvažniji značaj daje osobnim iskustvima.
2. Ona pogoduje percepciji svijeta koji se mijenja, smještajući iskustva proživljena u vremensku dimenziju.
3. Poziva subjunktivno raspoloženje pokretanjem pretpostavki, uspostavljanjem implicitnih značenja i generiranjem više perspektiva.
4. Potiče raznolikost značenja riječi i uporabu razgovora, pjesničkog i slikovitog jezika u opisu iskustava i pokušaju konstruiranja novih priča.
5. Poziva vas da zauzmete promišljeni stav i cijenite njegovo sudjelovanje u interpretacijskim djelima.
6. Ono potiče osjećaj autorstva i ponovno autorstvo vlastitog života i odnosa pričanjem i prepričavanjem vlastite priče.
7. Prepoznaje da su priče koproducirane i pokušava uspostaviti uvjete u kojima „objekt“ postaje privilegirani autor.
8. Dosljedno u opisi događaja unesite zamjenice „ja“ i „vi“.

Postupak prepisivanja

Prema Whiteu (1995), proces prepravljanja ili prepisivanja života je kolaborativni proces u kojem terapeuti moraju provoditi sljedeće prakse:

• Zauzeti mjesto suradničkog koautorstva.
• Pomozite klijentima da vide sebe kao odvojene od svojih problema kroz outsourcing.
• Pomozite klijentima da se prisjete onih trenutaka u svom životu u kojima se nisu osjećali potlačeni zbog svojih problema, takozvanih izvanrednih događaja.
• Proširite opise tih izvanrednih događaja pitanjima o "krajoliku radnje" i "krajoliku svijesti".
• Povežite izvanredne događaje s drugim događajima u prošlosti i proširite ovu priču u budućnost kako biste stvorili alternativnu pripovijest u kojoj se jastvo smatra snažnijim od problema.
• Pozovite značajne članove svoje društvene mreže da svjedoče ovoj novoj osobnoj priči.
• Dokumentirajte ove nove prakse i uvide koji podupiru ovu novu osobnu naraciju književnim sredstvima.

• Dopustite drugim ljudima, zarobljeni identičnim opresivnim narativima, da iskoriste ovo novo znanje primanjem i povratkom prakse.

Kritike narativne terapije

Narativna terapija predmet je mnogih kritika, između ostalog i zbog teorijske i metodološke nedosljednosti:

• Kritiziran je zbog održavanja socijalno konstrukcionističkog uvjerenja da ne postoje apsolutne istine, već društveno sankcionirana gledišta.
• Postoji bojazan da su gurui narativne terapije pretjerano kritični prema drugim terapijskim pristupima, pokušavajući utemeljiti svoje postulate.
• Drugi kritiziraju da narativna terapija ne uzima u obzir osobne pristranosti i mišljenja koja narativni terapeut posjeduje tijekom sesija terapije.
• Kritiziran je i zbog nedostatka kliničkih i empirijskih studija koje bi potvrdile njegove tvrdnje. U tom smislu, Etchison i Kleist (2000) brane da kvalitativni rezultati Narracijske terapije nisu u skladu s nalazima većine provedenih empirijskih istraživanja, pa nedostaje znanstvena podloga koja bi mogla poduprijeti njezinu učinkovitost.

Reference

1. Carr, A., (1998), Narativna terapija Michaela Whitea, Suvremena obiteljska terapija, 20, (4).
2. Freedman, Jill and, Combs, Gene (1996). Narativna terapija: Društvena konstrukcija poželjnih stvarnosti. New York: Norton. ISBN 0-393-70207-3.
3. Montesano, A., Narativna perspektiva u sistemskoj obiteljskoj terapiji, Revista de Psicoterapia, 89, 13, 5-50.
4. Tarragona, M., (2006), Postmoderne terapije: kratak uvod u kolaborativnu terapiju, narativnu terapiju i terapiju usmjerenu na rješenje, bihevioralna psihologija, 14, 3, 511-532.
5. Payne, M. (2002) Narativna terapija. Uvod za profesionalce. Barcelona: Paidós.
6. White, M. (2007). Karte narativne prakse. NY: WW Norton. ISBN 978-0-393-70516-4
7. White, M., Epston, D., (1993), Narativni mediji u terapeutske svrhe, 89-91, Barcelona: Paidós.