TELARMACHAY: GLAVNE KARAKTERISTIKE I POVIJEST - POVIJEST - 2025

Telarmachay je arheološko nalazište koje se nalazi u Andskim Peruima. Dokazi o ljudskom životu pronađeni su u njemu između 7000. godine pr. Kr. I otprilike 1700 godina prije Krista, a može se utvrditi da je vrhunac imao u kasnom litijskom razdoblju i u ranoj arhaičnosti.

Ljudska civilizacija se razvijala tijekom ovog razdoblja, a vjeruje se da se čovjek Telarmachay razvio tijekom holocenskog ledenjačkog razdoblja, koje započinje povlačenjem zadnjih pleistocenskih ledenjaka.

Čovjek iz Telarmachaya smatra se prvim pastirom auquénidosa (poznatog i kao camelids). Pretpostavlja se da je na ovom području započeo rad s kamelidnim vlaknima.

Paša se širila kao običaj kroz visoke andske planine Pasco, Huánuco i Áncash. Isto tako, iskop je ostavio bezbroj štednjaka u kojima se pretpostavlja da su muškarci kuhali ili grijali hranu, a također i lovili životinje.

Glavne karakteristike Telarmachay

Iskopavanje i arheološke studije nalazišta proveli su 1974. godine francuska arheologinja Danièlle Lavallèe i njezin istraživački tim.

Ova iskopavanja otkrivaju impresivnu civilizaciju iz njenih fosila, uz druga glavna obilježja Telarmachay.

Camelid uzgoj

Francuski istraživači koji su proveli razna arheološka ispitivanja otkrili su da je Telarmachay bio mnogo sjedeće naselje od onih iz prethodnih kultura.

Čovjek iz Telarmachaya nije otišao drugdje u potrazi za hranom, jer nije imao velikih poteškoća u dobivanju hrane.

Prema dokazima koji su pronađeni kroz fosilne ostatke, vjeruje se da su kamelidi bili dio grada Telarmachay, a životinje poput alpake ili lame pasle su se u visinama tog područja. Uzgajali su se i lovili Tarucas, guanacos i drugi kamelidzi.

Kameni nisu bili uzgajani za pripitomljavanje poput pasa, zbrinuli su ih dok nisu bili veliki, a zatim su ubijeni da dobiju krznene kapute za prehladu, meso za hranu, vunu za tkanje i kosti za izradu alata i oružja.

Međutim, u svom posljednjem razdoblju, ljudi Telarmachay su pored kamelija udomljavali i druge vrste životinja.

peći

U Telarmachayu su prvi dokazi o pećima pronađeni oko 4500. godine prije Krista. Oni su bili mali i korisni alati koji su se koristili za kuhanje ili zagrijavanje hrane, a u cijelosti su bili rašireni u peruanskoj regiji iu velikom dijelu kontinentalne regije Amerike, čak i nakon španjolske kolonizacije.

Ako je, na primjer, čovjek lovio alpaku i skinuo je, ali je ostavio da leži okolo kako bi zadovoljila druge potrebe, pomoću peći je mogao zagrijati meso iako je bio nejestiv zbog hladnoće.

Peći bi se mogli koristiti i kao kamini za zagrijavanje tijela noću.

Blagotvorna geografija

Zbog vremena u povijesti u kojoj je naseljen Telarmachay poznato je da je to bilo sigurno mjesto koje je moglo poslužiti kao utočište ljudima koji nisu bili borci, već lovci i pastiri.

Ove planine nalaze se na više od 4.000 metara nadmorske visine, više od 7,5 kilometara od mjesta San Pedro de Cajas.

Ono što je danas poznato kao laguna Parpacocha, bilo je u to vrijeme povod za naseljavanje propovjednika koji su migrirali sa sjevera na jug velikim ledenjacima koji su se topili na kraju holocenskog razdoblja.

Mjesto je, geografski gledano, bilo savršeno za preživljavanje. Imao je obližnji izvor vode u kojem su mještani mogli ugasiti žeđ, oprati odjeću i odvesti kamelije da piju vodu. Uz to, imala je raznoliku faunu koja mu je pružala velike mogućnosti prehrane.

Zauzvrat, dolinama i visoravnima, geografija mjesta omogućila je čovjeku da gradi kuće od jačih materijala i živi u njima, ustupajući vrijeme u kojem je čovjek prestao biti nomadski i baviti se sjedeći način života.

Postoje arheološki izvori koji diktiraju kako je čovjek Telarmachay živio bez preseljenja iz naselja najmanje 2000 godina.

Proizvodnja instrumenata

Budući da su muškarci koji su nastanili Telarmacha bili sjedeći, morali su stvoriti oruđe, pribor i instrumente za svoj opstanak.

Postoje povijesni dokazi koji ukazuju na to da su muškarci koristili jednofazne strugalice za skupljanje mesa životinja koje su ubijali.

Isto tako, utvrđeno je da su stanovnici ovog područja često izrađivali oružje i oruđe s kostima. Od velikih zdjela i noževa do vrhova koplja izrađenih od kostiju kamenaca koje su podigli. Sve kako bi preživjeli u tim zemljama.

Postoje i arheološki podaci koji otkrivaju da su muškarci Telarmachay stvarali četke, ali to nisu bili za osobnu upotrebu, odnosno nisu korišteni za češljanje kose muškaraca, žena ili djece.

Četke su korištene za vađenje i obradu vune prethodno izvađene iz kamelija.

Drugi izvori kažu da su jedan od najzanimljivijih i najneobičnijih instrumenata stvorenih za to vrijeme bili alati za tkanje.

Važnost ovih alata bila je od vitalne važnosti, jer da muškarci Telarmachay nisu mogli nositi kapute, umrli bi od hladnoće.

Groblje u naselju

Zanimljivu perspektivu u stočarstvu široko su raspravljali arheolozi koji tvrde da je jedno vrijeme bilo velikih smrtnih slučajeva na području Telarmachay.

Razlog smrti pripisuje uzgoju lama, alpaka, vicuñas i guanacosa. Kako bi životinje mogle prouzrokovati stotine smrti?

Arheolozi su proučavali teren i tvrde da su kad se podizali kamelidi, stavljanje životinja u male olovke duže vrijeme uzrokovalo da se životinje tamo izlučuju iznova i iznova.

Što su više životinja stavljali u olovke, to je više životinja umiralo, a neki su bakterijski sojevi postajali jači.

Neki zapisi govore da su mnogi muškarci Telarmachay umrli od ovih bakterijskih bolesti zbog jake izloženosti izmetnim izlučevinama.

Ljudi koji su umrli pokopani su upravo tamo u Telarmachayu, a snimci fosila otkrivaju da su umrle starije žene, muškarci, pa čak i djeca.

Reference

1. Cardich, Augusto: Porijeklo čovjeka i andske kulture. Svezak I povijesti Perua. Lima, urednik Juan Mejía Baca, 1982. Četvrto izdanje. ISBN 84-499-1606-2.
2. Kauffmann Doig, Federico: Povijest i umjetnost drevnog Perua. Svezak 1, str. 117. Lima, Ediciones PEISA, 2002. ISBN 9972-40-213-4.
3. Jane Wheeler. (2003). Evolucija i podrijetlo domaćih kamelida. 21. kolovoza 2017. s internetske stranice CONOPA: Conopa.org.
4. Benjamin Alberti, Gustavo G. Politis. (2005). Arheologija u Latinskoj Americi. Google knjige: Routledge.
5. Carlos Tejada, Chantal Connaughton, Rachel Christina Lewis, José Pulido Mata, Nuria Sanz, Anjelica Young. (2015). Mjesta ljudskog podrijetla i Konvencija o svjetskoj baštini u Americi. UNESCO, II, 1-140. ISBN 978-92-3-100141-3.
6. Barbara R. Bocek, John W. Rick. (1984). Predkeramičko razdoblje u Junín puni. Čungará magazin, svezak 13, 109-127.
7. Tania Delabarde, Danièle Lavallée, Aldo Bolaños, Michèle Julien. (2009). Otkriće ranog arhaičnog ukopa na jugu Perua. Bilten de l'Institut Français d'Études Andines, svezak III, 939-946.