- Socijalne klase rimskog društva
- - Građani
- patricija
- pučana
- Klijenti
- Povijesna evolucija
- - Ne dajte nam
- roblje
- Freed
- Žene u drevnom Rimu
- Reference
Rimsko društvo je podijeljeno između građana i non - građanima, kategorija, koje su se sastoje od različitih društvenih slojeva su slijedili hijerarhijski poredak. Ova je struktura doživjela nekoliko promjena ovisno o povijesnom razdoblju, iako uvijek slijedeći uobičajene obrasce.
Rimska civilizacija bila je jedna od najvažnijih u povijesti čovječanstva. U svom je vrhuncu dosegao teritorijalno proširenje koje je pokrivalo gotovo cijelu Europu. Tijekom stoljeća koja je trajala njegova vladavina prolazila je kroz različite faze, od monarhije do carstva, prolazeći kroz oligarhijsku republiku.
Višegeneracijski banket oslikan na zidu u Pompejima (1. stoljeće prije Krista)
Postojećih društvenih klasa bilo je pet. Patricijci i plebejci smatrali su se građanima, dok su robovi i oslobođeni činili klasu ne-građana. Tijekom povijesti Rima, napetosti između patricija i plebejaca bile su česte, osim nekih pobuna koje su vodili robovi.
Uz ove društvene klase, valja napomenuti i važnost vojske, posebno u razdoblju u kojem su patriciji propadali. S druge strane, pravni položaj žena doveo ih je u nepovoljniji položaj u odnosu na muškarce, mada su također postojale razlike među njima prema njihovoj društvenoj klasi.
Socijalne klase rimskog društva
- Građani
Socijalna klasa koju su činili građani obuhvaćala je dvije različite populacijske skupine: patriciju i stanovnike.
patricija
Roman Patrician - Izvor: De Valdavia - Vlastito djelo, CC BY-SA 3.0, Patriciji su bili potomci prvih rimskih rođaka. Svi oni tvrdili su porijeklo iz "patera", manje ili više obožavajućeg pretka.
Obitelji koje su dijelile pater formirale su gens, nosile su isto prezime i prakticirale su isti kult.
Pripadnici ove klase imali su sve privilegije, i političke i gospodarske, prolazeći kroz kulturne i sudske. Bili su, dakle, građani sa svim pravima.
Među njihovim privilegijama bila je mogućnost obnašanja položaja magistrata, kao i položaja u senatu ili carevom vijeću, ovisno o vremenu.
S vremenom su pritisci dijela slojevite klase uzrokovali da patriciji izgube snagu. Tako su, na primjer, prestali imati ekskluzivno pravo zauzimati važne položaje u vojsci, a stanovnici su počeli obavljati te položaje.
pučana
Polaznici su činili najveću klasu u rimskom društvu. Suprotno aristokratskom podrijetlu patricija, stanovnici su poticali od nekih naroda koje je Rim osvojio, ili su potomci doseljenika. To je značilo da nemaju prava.
Ova se situacija mijenjala tijekom povijesti Rima. Građani su se počeli boriti za stjecanje zakonskih prava, nešto čemu je pomoglo i njihovo sudjelovanje u vojsci. Rezultat je bio davanje građanskih prava, poput rimskog državljanstva.
Isto tako, prepoznata je i mogućnost izbora predstavnika i vlastitih političkih institucija.
Nakon završetka monarhije, oko 509. pr. C. stanovnici su počeli zahtijevati nova prava. Godine 302. a. C, uspjeli su pristupiti magistraturi.
Ta priznanja, međutim, nisu značila da je rimsko društvo demokratizirano. Umjesto toga, pojavio se novi aristokratski poredak, kao složenija i još neujednačenija društvena struktura.
Klijenti
Pored dvije glavne klase građana, u Rimu je postojala i treća, s posebnom pažnjom. To su bili klijenti, koji, iako obični ljudi i slobodni građani, nisu imali svoje resurse.
To ih je dovelo da se dobrovoljno stave u službu nekog zaštitnika, bogate osobe koja će ga zaštititi.
U početku je klijentela pretpostavljala blisku vezu klijenta i poslodavca, ali dolazak carstva pretvorio ih je u drugačiji odnos. Od tog trenutka klijent je postao osobu koja ima velike plaće, s malo plaće i često je maltretirana.
Povijesna evolucija
Razlike između patricija i plebejaca počele su se smanjivati od trećeg stoljeća prije Krista. Na njenom mjestu pojavila se nova shema koja se, između ostalog, temelji na bogatstvu, političkom statusu i obiteljskim odnosima.
Ova nova shema značila je da je krv plemstva počela dobivati na značaju prije plemstva na javnim funkcijama, takozvanim senatorskim ordoom, a prije plemstva novca, izjednačavačem orda.
Prvu skupinu, senatorski Ordo, činili su najbogatiji patriciji i stanovnici. Oni su mogli pristupiti javnim funkcijama i, posljedično, stekli ekonomsku i političku moć.
S druge strane, ordo equester oblikovan je svojevrsnom buržoazijom obogaćenu zahvaljujući svojim gospodarskim aktivnostima. Politički su bili podređeni prethodnim, ali im je bogatstvo davalo određene povlastice.
- Ne dajte nam
roblje
Mozaik iz 3. stoljeća s robovima iz Dougge, Tunis. Robovi su muškarci s vrčevima i oni koji nose ručnike i maslinove grane. Izvor: Pascal Radigue / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)
Rimljani se robovima nisu smatrali ljudskim bićima. U praksi su to bili objekti bez prava, koji su pripadali njihovim vlasnicima, a koji su ih mogli čak i ubiti bez ikakve pravne posljedice.
Robovi su obavljali najteže poslove, a njihova je situacija postala toliko nesigurna da je carstvo bilo prisiljeno usvojiti zakone protiv maltretiranja koje su pretrpjeli. Prema povjesničarima, u to je vrijeme u Rimu bilo oko 300.000 robova, a neke od najbogatijih obitelji imale su čak 1.000.
Ropstvo u Rimu nije bilo povezano s rasom, ali bilo tko je mogao trpjeti. Iako su većina bili ratni zarobljenici, iz određenih razloga zločinci ili pripadnici nižih klasa mogli su postati robovi.
Pored robova u privatnim rukama, servi privati su imali i svoju državu, servi publici. Oni su bili namijenjeni vršenju vatrogasaca, veslača ili pomoćnicima vjerskih položaja ili sudaca.
Freed
Stela oslobođenog Lucio Ceselio Diopanes, Nacionalni arheološki muzej Sarsina. Izvor: Uomodis08 / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)
Neki robovi bi iz nekih razloga mogli biti oslobođeni. Ponekad su ih vlasnici oslobađali, a u drugim slučajevima sam je rob kupovao svoju slobodu.
Ti oslobođeni robovi činili su klasu oslobođenih. Njihova su prava bila ograničena i morali su zadržati vjernost i poštovanje svojih bivših vlasnika.
Žene u drevnom Rimu
Freska žene s pladnjem. Vila San Marcosa, Estabias, Italija. Izvor: Luiclemens s engleske Wikipedije / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Iako nisu bili odgovarajuća društvena klasa, na snazi su zakoni činili žene drugačijim socijalnim stanjem. Njihova prava, međutim, ovisila su i o obitelji u kojoj su rođeni.
Žene rođene u obitelji građana imale su to na umu, iako ne s istim pravima kao i muškarci. Dakle, njima nije bilo dopušteno da glasaju ili im nisu suđeni. Nadalje, za njih je emancipacija podrazumijevala strogi pravni postupak.
Te su žene, poput onih rođenih u drugim društvenim slojevima, bile pod vlašću glave obitelji, bilo da je riječ o njihovom ocu ili o suprugu.
S druge strane, libertas može obavljati neke profesionalne zadatke ili čak posjedovati vlastiti posao.
Konačno, robovi nisu imali drugog izbora nego da se bave ručnim radom ili prostitucijom.
Reference
- O povijesti. Društvene klase u Rimskom carstvu: patriciji, plemićki ljudi i gospodo obični ljudi. Dobiveno sa sobrehistoria.com
- Informacija. Kakvo je bilo rimsko društvo. Dobijeno od lainformacion.com
- Gallego Hidalgo, José Antonio. Razredi i društvena klasa. Oporavak od stranice uned-historia.es
- Ducksters. Drevni Rim. Plebejaca i patricija. Preuzeto s ducksters.com
- Mark, Joshua J. Drevno rimsko društvo. Preuzeto sa ancient.eu
- McIntosh, Matthew A. Društvena struktura i kultura drevnog Rima. Preuzeto s brewminate.com
- Nadam se, Valerie. Red društvenog ključanja u rimskom svijetu. Preuzeto s bbc.co.uk