UTOPIJSKI SOCIJALIZAM: PODRIJETLO, KARAKTERISTIKE, FILOZOFIJA, PREDSTAVNICI - EKONOMIJA - 2026

Utopijski socijalizam je socijalizam koji se fokusira na planiranje i izgradnju savršen i ravnopravnog društva, ali bez brige o metodologiji, klasne borbe i „status quo” u cjelini.

Odnosi se na socijalističku tendenciju koja zagovara društvo organizirano prema općim idealima, zasnivajući taj razvoj na osnovi onoga što je moralno ispravno.

Nova Harmonija utopijska kolonija. Izvor: Autor F. Bate. Objavio "Udruženje svih klasa svih naroda", u njihovoj ustanovi, Velika kraljevska ulica 69. Lincoln's Inn Fields, London, 1838. - Alamy, Public Domain, Utopijski socijalisti izražavaju svoju obranu od socijalizma kada tvrde da se na taj način društvo treba organizirati radi postizanja veće jednakosti. Da bismo uvažili tu sklonost, važno je istražiti njegovu formaciju i marksistički kolega koji čini znanstvenu analizu kapitalizma.

Ima se čemu diviti ambicioznom teorijskom i praktičnom radu te prve generacije utopijskih socijalista. Pa ipak, danas je 'utopijska' etiketa na koju se poziva da odbaci bilo kakav prijedlog o stvarima koje bi mogle biti radikalno drugačije, što ukazuje da je socijalizam, ma koliko bio definiran, jednostavno nemoguć san.

Trenutna razmatranja

Danas utopijski socijalisti nisu samo povijesni interesi kao faza u evoluciji socijalizma. U nekim anarhističkim krugovima još uvijek postoji uvjerenje da radničke zadruge ili verzije života u zajednici mogu biti modeli za poticanje podrške novom načinu vođenja društva.

Moglo bi se reći da su utopijski socijalisti pripadali samo prvoj od brojnih skupina koje su svoje povjerenje u socijalizam uvrstile odozgo, kroz upravljanje obrazovanom elitom.

Nada da ta akcija gerilske vojske manjina poput Maoa u Kini ili Castrova na Kubi, ili čak vođe poput britanskog Jeremyja Corbyna, može transformirati društvo, duguje upravo toj ideji.

Prema nekim autorima, sve dok kapitalizam i dalje izaziva jaku razinu nejednakosti, važno je obraniti utopijsko mišljenje, oporavljajući radikalni duh prvih socijalista.

Podrijetlo

Ideali Francuske revolucije

Engelsov pamflet Od utopijskog socijalizma do znanstvenog socijalizma (1880.) naznačio je pojavu modernog socijalizma u idejama utopijskih socijalista nakon Francuske revolucije, što je bio odlučujući događaj europske politike u kasnom osamnaestom i ranom stoljeću. početkom XIX.

Te rane socijalističke ideje nastale su iz razočaranja društvenim i političkim institucijama koje su nastale kao rezultat "trijumfa razuma" u Francuskoj revoluciji.

Mislioci koji su nadahnuli revoluciju nastojali su izgraditi društvo na temelju razuma, stavljajući van snage feudalni poredak u kojem je hijerarhija ovisila isključivo o obiteljskom podrijetlu, a prevladavalo je religiozno praznovjerje.

U ovom pokretu borili su se s obećanjima oslobađanja cijelog društva, pod sloganom koji je obećavao "slobodu, jednakost i bratstvo" za sve.

Međutim, oni koji su imali koristi bili su uglavnom kapitalisti u nastajanju, budući da se radnička klasa u gradovima u širenju suočila sa degradacijom i siromaštvom.

Uspon kapitalizma

Prvi francuski socijalisti, kao što su Charles Fourier i Comte de Saint-Simon, priznali su da novo društvo nije daleko od očekivane racionalnosti.

Kako je nastao kapitalizam, s razvojem izrazito nejednake podjele rada, proletarianizacija i pauperizacija stanovništva doveli su do reakcija buržoaskih i sitno-buržoaskih socijalnih reformatora.

Njegov je odgovor bio planiranje savršenijeg oblika društvenog života. Oni su odbacili žestoku konkurenciju novom kapitalističkom poretku i potvrdili da društvo utemeljeno na suradnji može bolje jamčiti ljudsku sreću.

Industrijalizacija

Kako je industrijalizacija dovela mogućnost potpunog iskorjenjivanja problema povezanih s oskudicom, potraga za boljim svijetom poprimala je drugačiju perspektivu i karakter.

Stvarnosti industrijske radničke klase pokazale su iskorištavajuću suštinu kapitalizma. S druge strane, brza industrijalizacija i socijalizirana proizvodnja otkrili su stvarnost da se društva mogu formirati na temelju obilja, a ne oskudice.

Ta je stvarnost dovela do ideje prvih socijalističkih intelektualaca da se ljudsko društvo može i treba transformirati u istinski demokratski svijet, socijalistički svijet, gdje ne bi bilo iskorištavanja jedne klase od druge, a potrebe svih ljudi bile bi zadovoljene.

Tijekom prvog desetljeća devetnaestog stoljeća Saint-Simon je objavio ženevska pisma, pojavilo se Fourierovo prvo djelo, a Robert Owen preuzeo je upravljanje kolonijom New Lanark.

Marx i Engels nazvali su ove socijaliste utopijima, uzimajući termin koji je popularizirao pisac 16. stoljeća Thomas More, savršena društva koja zapravo nikada ne bi mogla postojati.

Karakteristike i filozofija

- Moralistička teorija

Teorija utopijskog socijalizma bila je moralistička i njegova praksa bila je usmjerena na uvjeravanje buržoazije da miroljubivim sredstvima pomogne u stvaranju novog društva, nastojeći uspostaviti određene pozitivne primjere uspostavljanjem utopijskih kolonija.

- Stvaranje društvene znanosti

Malo je kritičara 19. stoljeća utemeljilo interes koji je utopijski socijalizam imao za uspostavljanje nove znanosti o čovjeku i društvu, objašnjavajući to kao izrazito politički fenomen.

Međutim, jedna od iskonskih izjava utopijskih socijalista bio je izum takve znanosti, jer su smatrali da je preduvjet obnove društva znanstveno shvatiti.

Sociolog i filozof Durkheim bio je jedan od prvih koji je početkom 20. stoljeća naglasio važnost utopijskog socijalizma u nastanku društvenih znanosti. Smatrao je da Saint-Simona treba smatrati istinskim utemeljiteljem sociologije.

Otada se naglašava velika važnost utopijskog socijalizma u nastanku društvenih znanosti.

- Filozofija

Mislioci i filozofi ne samo da su se uhvatili u koštac s pitanjem kako bi izgledao bolji svijet, već i kako to postići.

Opravdanje za svoje istraživanje nalazi se u definiciji koju su dali utopijski socijalisti društvenih znanosti. Iako su se nastojali odmaknuti od filozofske tradicije, njihova ideja znanosti bila je nadahnuta filozofskim, pa čak i metafizičkim koncepcijama.

Prostirući se izvan granica suvremene društvene znanosti, doktrine Saint-Simona, Fouriera i Owena pojavljuju se retrospektivno kao zbunjujuća kombinacija sjajnog uvida i prevelike pojednostavljenja izvorne misli.

Među odredbama koje je predložio utopijski socijalizam nije bilo samo ukidanje obitelji, već i razvoj industrija u ime pojedinaca, proglašavanje društvene harmonije i pretvaranje funkcije države u još jednu nadmoć proizvodnje.

Thomas More. Portret njemačkog slikara Hansa Holbeina Mlađeg

Razmišljanje o čovjeku i društvu

Utopijski socijalizam naslijedio je meditacije o čovjeku i društvu iz 18. stoljeća.

Na ta su razmišljanja snažno utjecala duga praksa utopijskih spisa koji se odnose na društvenu organizaciju, počevši od Utopije Thomasa Morea (1516).

Ograničenja

Utopijski socijalizam kritizirao je postojeći kapitalistički način proizvodnje i njegove rezultate, ali nije mogao objasniti ili dominirati nad njim.

Njegova vizija nije uključivala znanstveno vrednovanje stvarnosti klasne borbe ili kako se iz tog materijalnog stanja može postići bolji svijet.

Utopijski socijalisti nisu razumjeli kako se upravlja kapitalizmom, gdje su klasni interesi vladajuće klase i radničke klase potpuno suprotni jedni drugima.

Zastupnici i pozicije

Vodeći predstavnici kritizirali su sve, od privatnog vlasništva i obiteljske strukture, do uloge novca i degradacije radnika koji su bili prisiljeni pokoriti se svojim poslodavcima.

Pokušali su ispraviti te probleme, ne samo promicanjem većeg sudjelovanja vlade, nego zamišljanjem i primjenom radikalno različitih načina organiziranja ekonomskog i društvenog života.

Henri de Saint-Simon

Vjerovao je da se francusko društvo iz 18. stoljeća može pretvoriti u racionalno i skladno društvo koje vode filozofi i znanstvenici radi zajedničkog dobra za društvo.

On se osvrnuo na klasnu borbu, iako ju je opisao kao borbu između onih koji rade i onih koji ne rade.

Vjerovao je da će se proizvođači društva, uključujući buržoaziju, ujediniti protiv besposlenika društva, poput aristokracije, kako bi stvorili pravednije društvo.

Charles Fourier

Tražio je deindustrijalizaciju društva kao rješenje kapitalističkog razvoja. Zamišljao je zadružne zajednice nazvane "falange", gdje bi razlike u dobrobiti i dalje postojale, ali gdje bi nepoželjni posao primao veću plaću.

Kritizirao je buržoasko društvo s velikom škrtošću, ističući kako je eksploatacija u srži civilizacije.

Bio je prvi koji je izjavio da je u određenom društvu stupanj emancipacije žena prirodno mjerilo opće emancipacije.

Proveo je veliki maksimum socijalne filozofije, gdje svaki pojedinac ima određenu sklonost ka određenoj vrsti posla.

Iz ovog je načela zaključio da će se, ukoliko se svaki pojedinac postavi u svojoj vlastitoj sklonosti, radeći što želi, zadovoljiti potrebe svih bez prisilnih sredstava koje koristi trenutni sustav društva.

Robert Owen

Bio je možda najpoznatiji utopijski socijalist. Prihvatio je učenje materijalističkih filozofa koji su govorili da je čovjekov lik proizvod nasljeđa i okoliša pojedinca tijekom njegovog života.

Vjerovao je da postoje tri glavne prepreke koje su blokirale put socijalnoj reformi: privatno vlasništvo, religija i postojeći oblik braka.

Robert Owen Izvor: John Cranch (Javna domena) putem Wikimedia Commonsa

Znao je što da očekuje ako ih napadne: izopćenje iz društva i gubitak njegovog društvenog položaja. To ga nije spriječilo da se spotakne bez straha od posljedica, događajući se upravo onako kako je i predvidio.

Njegov napredak u smjeru komunizma bio je prekretnica u njegovom životu. Dok je bio jednostavno filantrop, bio je nagrađen bogatstvom, aplauzima i slavom, kao najpopularniji čovjek u Europi. Međutim, kad je iznenadio svojim komunističkim teorijama, postao je odmetnik iz javnog života.

Oprošten od društva, kad je tisak urotio protiv njega, i osiromašen neuspjehom njegovih eksperimenata u Americi, nastavio je izravno surađivati ​​s radničkom klasom 30 godina.

Primjeri utopijskih kolonija

Osnovane utopijske kolonije nisu dugo trajale kao komune i neizbježno su propadale u kapitalističke grupe.

- Model zajednica

Fourier je izgradio detaljne planove za modelne zajednice. Sastojali su se od gradova s ​​oko 1.600 ljudi, u kojima je svaka osoba mogla odlučiti rotirati kroz različite poslove koje je voljela raditi.

Fourier je tražio bogate i moćne poduzetnike da podrže njegov model velikodušnosti prema radnoj snazi. Vjerovao je da će njegovi eksperimenti poslužiti kao primjer da uvjere druge u prednosti racionalnog planiranja.

Napravio je čuvenu reklamu gdje je potaknuo bogate poduzetnike da ulažu u svoje zajednice modela. Nitko se nije odazvao njegovom pozivu.

- Colonia New Lanark

Industrijalac Robert Owen svoj je novac upotrijebio 1800. godine za kupnju tvornica pamuka u New Lanarku u Škotskoj.

Tamo je osnovao koloniju modela, osiguravajući udobne domove i veće plaće. Dakle, njegova se radna snaga mogla spasiti od užasnih uvjeta industrijskih slamova.

Čvrsto je vjerovao da su ljudi proizvod njihove okoline i zato je nastojao poboljšati produktivnost New Lanarka. Prednost je dao dobrobiti svoga naroda, umjesto da traži profit.

Njegova velikodušnost čak je radni dan smanjila na deset i pol sati. To je učinjeno dok su vaši konkurenti natjerali ljude da rade 13-14 sati dnevno.

Za vrijeme krize, kolonija je prestala s radom na četiri mjeseca, ali su njezini radnici cijelo vrijeme i dalje primali punu plaću.

Međutim, prema njegovom mišljenju, relativno povoljni uvjeti u kojima je uvjeravao svoje radnike daleko su od toga da vrijede kao ljudska bića. Upućivao je na činjenicu da, iako je položaj radnika u Novom Lanarku bio znatno bolji nego kod ostalih radnika, oni su i dalje podređeni kapitalnim pravilima.

Komunističko društvo

Owenovo rješenje ove dileme bilo je izgraditi društvo zasnovano na radu i kolektivnom vlasništvu, svojevrsnom komunizmu. Vjerovao je da će vladajuću klasu osvojiti čista racionalnost komunizma i da će surađivati ​​u njenom uspostavljanju.

Kad je Owen počeo braniti svoje ideje o uspostavljanju komunizma u većem obimu i ukidanju privatnog vlasništva, bio je isključen iz društva.

- američke utopijske kolonije

Utopijski eksperimenti pokrenuli su čitav pokret utopijskih kolonija. Owen je ubrzo počeo organizirati socijalističke zajednice u Americi, uključujući najpoznatije u New Harmonyju u Indiani. Više od 30 zasebnih zajednica osnovano je u Sjedinjenim Državama tijekom 1830-ih i 1840-ih.

Owen je pao od milosti kada njegov zajednički projekt u New Harmonyu nije uspio. To je dijelom bilo i zbog toga što je njegov poslovni partner pobjegao sa svom dobiti.

Ideja je ostala dovoljno popularna 1893. godine da inspirira radikalnog socijalističkog novinara Williama Lanea da uspostavi zlovoljnu koloniju Nove Australije u Paragvaju.

Reference

1. Solidarnost (2018). Tko su bili utopijski socijalisti? Preuzeto sa: solidarnost.net.au.
2. David Ruccio (2018). Utopijski socijalizam. MR Online. Preuzeto sa: mronline.org.
3. Wiktionary (2019). Utopijski socijalizam. Preuzeto sa: en.wiktionary.org.
4. Crystal Kim (2008). Prvi moderni socijalisti: njihova sredstva bila su utopijska, ali nije bila njihov cilj. Oslobodilačka škola. Preuzeto sa: liberationschool.org.
5. Srednja (2019.). O utopijskom socijalizmu. Preuzeto sa: medium.com.
6. Bryan Caplan (2019). Utopijski eksperimentalni socijalizam. Econ Dnevnik. Preuzeto sa: econlib.org.
7. Kratak povijesti (2019). Utopijski socijalizam. Preuzeto sa: historycrunch.com.