ČAROBNI REALIZAM: PODRIJETLO, KARAKTERISTIKE I AUTORI - KNJIŽEVNOST - 2026

Magija realizam je pripovijest strategija koristi uglavnom latinoameričkih pisaca. Karakterizira ga uključivanje fantastičnih ili mitskih elemenata u naizgled realističnu fikciju. Neki učenjaci to definiraju kao logični rezultat postkolonijalnog pisanja.

Tvrde da se pomoću magičnog realizma iznose činjenice u najmanje dvije odvojene stvarnosti: istoriji osvajača i pobijeđenih. S druge strane, drugi znanstvenici objašnjavaju da se razlikuje od čiste fantazije, uglavnom po tome što je postavljena u normalnom i modernom svijetu.

Julio Cortázar, predstavnik magičnog realizma

Njegovi su opisi ljudi i društva općenito vjerodostojni. Njegov je cilj iskoristiti paradoks unije suprotnosti; tada izaziva binarne opozicije poput života i smrti ili pretkolonijalne prošlosti nasuprot postindustrijskoj sadašnjosti. Tako ova narativna strategija uključuje fuziju stvarnog i fantastičnog.

Prisutnost natprirodnog u magičnom realizmu suprotstavlja se europskoj racionalnosti, objedinjavajućem realizmu i fantaziji. S druge strane, neki kritičari tvrde da ona nudi viziju svijeta koja se ne temelji na prirodnim ili fizičkim zakonima, niti na objektivnoj stvarnosti. Međutim, ni fiktivni svijet nije odvojen od stvarnosti.

Sada je slučajnost da je čarobni realizam izraz stvarnosti Novog svijeta. To je kombinacija racionalnih elemenata europske civilizacije i iracionalnih elemenata primitivne Amerike.

Neki pojmovi koji su korišteni za opisivanje čarobnog realističkog pisanja u različitim dijelovima svijeta jesu: otkačeni realizam, fabulizam, međuprostorno pisanje, nestvarnost, predivan real, magiorealizam, prekrasna stvarnost, McOndo, mistični realizam, mitski realizam, novi val, postmoderno pisanje, realistični magizam, slijed i socijalni realizam.

Podrijetlo

Geneza pojma

Izraz čarobni realizam prvi je put skovao 1925. Franz Roh, njemački likovni kritičar. Upotrijebio ga je za opisivanje slikarskog stila svoga vremena koji slikovito prikazuje enigme stvarnosti.

Nekoliko godina kasnije, 40-ih godina, koncept je prešao ocean u Južnu Ameriku. Tamo je bila prilagođena području književnosti i popularizirali su je latinoamerički autori.

Latinoamerička magično-realistička književnost sama po sebi nastala je s dva romana: Hombres de maiz, gvatemalskog pisca Miguela Ángela Asturija, i El Reino de este mundo, Kubanca Alejoa Carpentiera.

Ti su pisci kombinirali Rohove izvorne teorije magičnog realizma s francuskim nadrealističkim konceptima čudesnog i vlastitim autohtonim mitologijama.

Poput svog slikarskog kolege, referentni okvir za ovaj stil pisanja bila je egzotično prirodno okruženje, zavičajne kulture i burna politička povijest.

Godine 1949. Alejo Carpentier napisao je esej na tu temu. Pod utjecajem njega 1950-ih je nekoliko latinoameričkih autora usvojilo stil kombinirajući ga s francuskim nadrealističkim konceptima i folklorom.

Širenje u Latinskoj Americi

Kasnije su i drugi latinoamerički pisci, poput Jorgea Luis Borgesa, Carlosa Fuentesa i Julio Cortázara, također koristili elemente magije i fantazije u svojim djelima.

Tada je 1970. objavljena engleska inačica Sto godina samoće Gabriela García Márqueza. Tako je pokret postao međunarodni fenomen.

Kasnije, pisci poput Isabel Allende (Čile) i Laura Esquivel (Meksiko) postali su dio kasnijih zbivanja ovog narativnog stila. Svojim su doprinosom pridonijeli davanju novog pristupa ženskim problemima i percepciji njihove stvarnosti.

Čarobni realizam u ostatku svijeta

Iako su latinoamerički pisci bili, i još uvijek jesu, veliki utjecaj na modernu realističnu magičnu literaturu, stil nije ograničen na određeno vrijeme ili mjesto.

Zapravo su pisci širom svijeta prihvatili i prilagodili magijski realizam oblikujući ga u vlastite kulture i unutar svog referentnog okvira.

Na primjer, u američkoj i britanskoj literaturi magični realizam popularan je žanr od 1960-ih.

Također je bila važna grana postmodernizma; Franz Kafka (autor knjige Metamorfoza) smatra se prethodnikom žanra, unatoč činjenici da se za njegovo vrijeme još nije koristio pojam čarobni realizam.

karakteristike

Prikazivanje činjenica

U literaturi o magičnom realizmu ispričane su naj fantastičnije i divlje stvari na vrlo praktičan način.

Sve je opisano kao da su to obične stvarne životne situacije. Zbog toga fantastični elementi priče izgledaju realističnije: događaji su ispričani kao da se zapravo mogu dogoditi.

Hibridni karakter priča

U magičnom realizmu namjera je kombinirati suprotnosti. Fantastično se miješa sa svjetovnim, obično s izvanrednim, život u snovima sa životom u budnom životu, stvarnosti i nestvarnosti.

Nepovezani elementi često se miješaju zajedno i nema prethodnog razmišljanja o ishodu.

Uključivanje mita

Pisci čarobnog realizma često su nadahnuti i posuđuju materijal iz raznih vrsta mitova. To mogu biti drevni, moderni, religiozni ili bilo koji mit.

Novela i kratke priče kao preferirane kategorije

Čarobni realizam ima svoju prednost u domenu romana i kratkih priča. To je zato što ova vrsta proznog pripovijedanja ima fleksibilnost kao temeljno svojstvo.

Na ovaj se način spisi mogu obogatiti dobrom dozom magije, a da nužno ne izgube taj osjećaj za stvarnost.

Nelinearni karakter vremena

U magičnom realizmu vrijeme nije nešto predvidljivo i pouzdano što napreduje iz sekunde u drugu (nije linearno). Ponekad se ponavlja, umjesto da kreće dalje ili cik-cak posvuda preskače naprijed ili miruje.

Politička kritika kao osnovni materijal

Čarobni realizam nudi način prikrivene kritike moćnih struktura. Unatoč svim fantastičnim i izvanrednim elementima koji su prisutni u naraciji, političku kritiku uvijek možete pročitati između redaka.

Čarobni realizam u Kolumbiji

Prema kritičarima, čarobna realistična pripovijest o Kolumbiji datira iz 1850-ih s djelom Rodrígueza Freylea El carnero (1859).

Pored toga, još jedan od kolumbijskih pisaca koji je koristio ovaj stil bio je Héctor Rojas Herazo. Djela koja dišu ljeto (1962.), u studenom stiže nadbiskup (1967.), a Celia je istruljen (1985.) dio su njegove produkcije.

Međutim, najviši predstavnik Nove Granade je Gabriel García Márquez. Njegovo remek djelo, Sto godina samoće (1967.) bavi se ratom, patnjama i smrću.

Općenito, svrha García Márqueza u prikazivanju politike regije bila je komentirati kako se priroda latinoameričke politike uvijek teži apsurdnom; U njemu obiluju niječna i beskrajna ponavljanja tragedije.

Tako se magični stil njegova djela fantastično stapa s stvarnošću, predstavljajući čitatelja svojom inačicom Kolumbije.

U ovoj verziji, mitovi, vijesti i legende koegzistiraju s tehnologijom i modernošću. Ti mitovi, zajedno s drugim elementima i događajima u romanu, govore o velikom dijelu kolumbijske povijesti.

Čarobni realizam u Meksiku

Bogata čarobna realistična meksička pripovijest dvadesetog stoljeća temeljila se uglavnom na komponentama meksičkog nacionalnog identiteta i mestizo kulture.

Ova je pripovijest nastala iz mješavine europskih i autohtonih kultura i rasa, ali je također bila hranjena pred-latino tradicijom njezinih stanovnika.

Nakon rata između Sjedinjenih Država i Meksika (1846.-1848.), Pokretu su se pridružili chicanosi iz pograničnih država Texas, New Mexico, Arizona, Colorado i California.

Od sredine 1970-ih postojao je svjestan i dosljedan odnos Chicanoa i meksičke literature. Međutim, utjecaj na njegovu pripovijest je stariji: pedesetih godina 20. stoljeća meksički romani postaju sve više eksperimentalni, ulazeći u carstva nadrealizma i magičnog realizma.

Na primjer, Juan Rulfo Pedro Páramo (1955) i Elena Garro Sjećanja na budućnost (1963) imali su neizmjerni utjecaj na suvremene meksičke i chicano pisce.

Istaknuti autori i knjige

Gabriel Garcia Marquez

U Stotinu godina samoće, García Márquez pripovijeda Macondo, izolirani grad čija je povijest slična povijesti Latinske Amerike u smanjenim razmjerima. Kombinira realne postavke s fantastičnim epizodama.

Kao i mnogi drugi latinoamerički autori, ova praksa miješanja povijesnih činjenica i priča s primjerima fantastičnog izvedenog iz kubanskog pisca Alejoa Carpentiera, koji se smatra jednim od utemeljitelja magičnog realizma.

U povijesti stanovnici Makonde vođeni su elementarnim strastima - glupošću, pohlepom, žeđom za moći - koje su frustrirane društvenim, političkim ili prirodnim silama.

Među ostalim kreacijama ovog nagrađivanog autora su: Jesen patrijarha (1975), Kronika prorečenog smrti (1981), Ljubav u vremenima kolere (1985) i General u njegovom labirintu (1989).

Laura Esquivel

Njegova glavna produkcija, Como agua para chocolate (1989), predstavlja jedno od njegovih najistaknutijih djela. Knjiga je bila uspješna i poslužila je kao zaplet za istoimeni film. 1992. Meksička akademija za kinematografsku umjetnost i znanost dodijelila je ovaj film u 10 različitih linija.

Među ostalim radovima njegovog autorstva možemo spomenuti La ley del amor (1995.), Brzo kao želja (2004.) i Lupita voli glačanje (2014.).

Carlos Fuentes

Jedno od najvažnijih djela Carlosa Fuentesa je Smrt Artemia Cruza (1962). Ovaj roman pripovijeda, između prošlosti i sadašnjosti, život bivšeg vojnika meksičke revolucije koji je postao bogat i moćan putem korupcije.

Ostale njegove produkcije upisane unutar ovog žanra uključuju najtransparentniju regiju (1958.) i Auru (1962.).

Isabel Allende

Čileanska spisateljica Isabel Allende očarala je svoje čitatelje, ne samo zbog svoje osebujne kombinacije tehnika stručnog magičnog realizma, već i zbog svoje političke i društvene vizije, te naglaska na rodu, patrijarhatu i mačizmu.

Jedno od njegovih najpoznatijih djela je La casa de los espíritus (1982). Riječ je o grešnoj i često mističnoj priči. Primjerom latinoameričke obitelji više klase, autor istražuje pukotine spola, klase i političke lojalnosti koje su razdvojile velik dio kontinenta tijekom 20. stoljeća.

Otok pod morem, Inés del alma mía, Eva Luna i Moja izmišljena zemlja su među kreacijama ovog čileanskog autora.

Julio Cortazar

Julio Cortázar, argentinski pisac i pisac kratkih priča, u svojim je radovima kombinirao egzistencijalno ispitivanje s drugim eksperimentalnim tehnikama pisanja. Čarobni realizam bio je jedan od takvih.

Dva djela Cortázara napisana 1950-ih, Bestiary i kontinuitet parkova, svjedoče o upotrebi ove narativne strategije.

Bestiary je zbirka priča koja spaja humor, apsurd i fantastičnost. S druge strane, Kontinuitet parkova jedna je od 18 priča koje se pojavljuju u njegovoj knjizi Endgame.

Osobito se u knjizi Endgame fikcija i stvarnost isprepliću u savršeno kružnoj priči. Ova je priča postala jedna od najizraženijih u svjetskoj literaturi.

Predstavnici na drugim zemljopisnim širinama

Iako je istina da su latinoamerički pisci popularizirali čarobni realizam, u drugim dijelovima svijeta on ima i važne predstavnike. Među kultnim autorima ovog žanra u svijetu možemo spomenuti:

- Günter Grass (Njemačka): Limenski bubanj (1959.)

- Kobo Abe (Japan): lice drugog (1967.)

- Italo Calvino (Italija): Nevidljivi gradovi (1972)

- Jack Hodgins (Kanada): Izum svijeta (1977)

- Milan Kundera (Čehoslovačka): Besmrtnost (1988)

- Arundhati Roy (Indija): Bog malih stvari (1996)

- Peter Høeg (Danska): Stoljeće snova (2002)

- Gina Nahai (Iran): Ponoć na aveniji vjere (2008)

Reference

1. Encyclopaedia Britannica. (2014., 22. travnja). Čarobni realizam. Preuzeto sa britannica.com.
2. Mathews, R. (2016, 21. studenog). Što je magični realizam u književnosti? Preuzeto sa penandthepad.com
3. Sellman, TK i Deefholts, S. (2004, 20. siječnja). Čarobni realizam: Što je ime? Preuzeto s oprah.com.
4. Enciklopedija. (s / ž). Čarobni realizam. Preuzeto sa encyclopedia.com.
5. Schwenz, CL (2014, 21. lipnja). Čarobni realizam. Preuzeto sa scilarblogs.emory.edu.
6. Witte, M. (2015, 15. srpnja). Što je magični realizam? Preuzeto sa michellewittebooks.com.
7. Suárez ECA te al (2002). Kolumbija: enciklopedijski vodič, povijest, geografija, umjetnička literatura, univerzalni i kolumbijski atlas. Bogota: Urednička norma
8. Noriega Sánchez. MR (2002). Osporavanje stvarnosti: čarobni realizam u suvremenoj američkoj ženskoj fikciji. València: Sveučilište u València.
9. González Echevarría, R. (2018, 27. veljače). Gabriel Garcia Marquez. Preuzeto sa britannica.com.