RAMIRO DE MAEZTU: BIOGRAFIJA, STIL I DJELA - KNJIŽEVNOST - 2025

Ramiro de Maeztu (1875-1936) bio je važan španjolski esejist, književni kritičar, teoretičar i političar. Istaknuo se kao pripadnik takozvane Generacije 98 koja je okupljala skupinu intelektualaca sa zajedničkim interesima u poraženoj Španjolskoj nakon vojnog rata.

Maeztu je bio prepoznat po tome što se posvetio pisanju kronika, za razliku od mnogih autora svog vremena koji su pisali poeziju. Od malih nogu pokazivao je naklonost socijalizmu; kad je dostigao zrelost, branio je monarhijsku vladu i zalagao se za gorljivo katoličku i moćnu zemlju.

Ramiro de Maeztu. Izvor: Whiteley, putem Wikimedia Commons

Ramiro de Maeztu bio je radikalan i u lijevim i u desnim idejama; međutim, borio se za progresivnu Španjolsku kulturno i društveno. Na njega su snažno utjecale ideje Fedora Dostojevskog, Henrika Ibsena i Friedricha Nietzschea.

Biografija

Ramiro de Maeztu y Whitney rođen je u gradu Vitoriji 4. svibnja 1874. Njegovi su roditelji bili Manuel de Maeztu i Rodríguez, koji je bio inženjer i vlasnik kubanskog podrijetla; i Juana Whitney, švicarskog porijekla. Bio je najstariji od petero djece.

Maeztuove mladenačke godine

Od rane dobi Maeztu je stekao dobro obrazovanje i uvijek pokazivao karakteristike samouka.

Obitelj je bankrotirala zbog neovisnosti Kube od Španjolske, budući da je otac radio trgovajući iz jedne zemlje u drugu.

Kad je Ramiro imao 19 godina, umro mu je otac. Ta ga je situacija prisilila da se preseli na Kubu kako bi riješio neka ekonomska pitanja.

Nešto kasnije majka i djeca preselili su se u Bilbao kako bi započeli ispočetka. Gospođa Whitney osnovala je jezičnu akademiju, što im je pomoglo da se financijski poboljšaju.

Maeztu kao novinar i pisac

Nakon što je riješio ekonomske probleme obitelji, mladi Maeztu posvetio se novinarstvu, trgovini koju je sam naučio.

1897. godine počeo je pisati za važne tiskane medije, poput novina El País i časopisa Germinal. U to je vrijeme često putovao u Francusku i na Kubu.

Tijekom razdoblja u kojem je radio u španjolskim novinama, demonstrirao je svoje socijalističke ideje i razmišljanja.

U nekom je trenutku svoje radove potpisao kao Rotuney. Zajedno s književnicima Píom Barojom i Joséom Martínezom Ruízom (poznatijim kao Azorín) osnovao je takozvani Grupo de los Tres.

Skupina tri

Bila je to skupina koju su 1901. osnovali gore spomenuti pisci. Među njezinim ciljevima bilo je učiniti Španjolsku državom koja bi mogla biti na razini ostalih zemalja u Europi.

Kako nisu uspjeli izvršiti sve svoje svrhe, prestali su s radom tri godine kasnije. Nakon što se tim raspao, Ramiro Maeztu posvetio se širenju znanja o hispanstvu i, istovremeno, i svojim novim idejama, ovoga puta od krajnje desnice.

Grupa je otišla samo toliko daleko da je postavila kip u spomen na vojnike koji su ubijeni u poznatoj katastrofi 98.

Opći aspekti vašeg života

Pisac je jedno vrijeme živio u Londonu, gdje je radio kao dopisni novinar španjolskih novina Nuevo Mundo, El Heraldo de Madrid i La Correspoencia de España. Ne zadovoljan time, isticao se i kao novinar tijekom Prvog svjetskog rata, između 1914. i 1915. godine.

Tijekom boravka u Londonu upijao je liberalne ideje Engleza i sanjao je da bi se njegova zemlja mogla podudarati s tim kontekstom u političkom, kulturnom, socijalnom i filozofskom pogledu. 1920. godine objavio je Krizu humanizma; četiri godine ranije već je objavljeno na engleskom.

Nakon što se oženio Englezom Alice Mabel Hill, s kojom je imao sina, vratio se u Španjolsku 1919. To je bilo vrijeme kada je počeo podržavati ideju katoličke zemlje i vojnu silu zamišljao kao najveću sigurnost narod.

Politički život

Ramiro je bio pristaša diktatora Primo de Rivera i bio je dio političke organizacije Unión Patriótica. Sudjelovao je i u Nacionalnoj savjetodavnoj skupštini, a između 1928. i 1930. bio je veleposlanik u Argentini.

Nakon što je Rivera svrgnut, Maeztu se vratio u Španjolsku. Zajedno s političarem Eugeniom Vegom Latapiejem stvorio je kulturno udruženje Acción Española, a 15. prosinca 1931. godine objavljen je istoimeni časopis koji je prezentirao političke ideje i razmišljanja.

Smrt

Izbijanje španjolskog građanskog rata 1936. bio je kraj dana Ramira Maeztua. Radio je za časopis Acción Española i morao se zaštititi u kući novinara i esejista Joséa Luis Vásqueza, koji mu je bio pripravnik.

Napor za skrivanje nije vrijedio ništa, jer su ga policijske snage uhitile posljednjeg dana srpnja, godine kada je rat počeo. Nije imao pravo na suđenje, ali nakon što je bio zatvoren, strijeljan je 29. listopada 1936. na groblju općine Aravaca.

Novinar je bio nagrađivan na više načina. Tri godine nakon njegove smrti, Instituto Escuela je dobio ime po njemu, a 1974. godine dodijeljen je tituli grofa Maeztua.

Stil

Mjesto u kojem je Maeztu živio do svoje smrti. Izvor: Luis García

Maeztuov stil pisanja odlikovan je grubim i izravnim, kao i opisnim. Njegovo je rukovanje jezikom bilo majstorski, a da ne spominjemo rukovanje književnim formama u svakom od žanrova koje je pokrivao.

Vrijedno je napomenuti da su njegove filozofske i političke tendencije primjetno utjecale na njegov način pisanja, tako da je svako djelo, prema razdoblju pisateljeva života, impregnirano iskustvima i dogmama koje su u to vrijeme zapovijedale njegovom razmišljanju.

Još jedan zanimljiv aspekt njegovog stila pisanja bio je koliko je autor bio kritičan i zastrašujući. Svaki njegov rukopis odražava široku i sažetu viziju predmeta koji se proučava, tako da je pisanje za njega čin koji je proizašao iz kontinuiranog promišljanja onoga što je želio opisati.

Kompletna djela

Maeztu se posvetio pisanju proze; što ga je razdvojilo od mnogih pisaca njegova vremena. Među žanrovima u kojima se isticao bili su esej, novinski članci i pripovijedanje. Iskoristio je svaki svoj posao kao novinar kako bi izrazio svoju misli.

Iako mnogi učenjaci smatraju njegove radove slabe književne kvalitete, drugi priznaju njegov visoki intelektualni kapacitet. Svaka njegova knjiga donijela je emociju, istinu i zamah. Najvažnija djela ovog španjolskog pisca i novinara bila su sljedeća:

- Udruženje smaragda (sf).

Kratak opis najreprezentativnijih djela

U drugu Španjolsku

Ovim je radom tadašnji mladi Ramiro Maeztu buntovno izrazio svoje stajalište pred Španjolskom koja je izgubila kubanski teritorij.

Autor je ovim radom osudio silazak u zemlju, gdje nije bilo mogućnosti ili novih projekata, a također je opisao neistine u društvu.

Fragment

"Ova zemlja debelih biskupa, glupih generala, ružnih, zapetljanih i nepismenih političara, ne želi biti viđena u tim neplodnim ravnicama… gdje živi život životinja, dvanaest miliona crva koji savijaju svoje tijelo, braneći zemlju tim plugom koji Arapi su uvezli… ”.

Kriza humanizma

Smatra se jednim od najvažnijih i najreprezentativnijih djela Ramira Maeztua. To nije antologija novinarskih djela, već skuplja originalnost autorove misli i ideologije kroz kontrarevolucionarno, filozofsko i socijalno.

Maeztu je u ovoj knjizi iznio posve oštre kritike moderne, usmjerene uglavnom prema humanizmu i renesansi. Smatrao je da ova posljednja struja omogućuje čovjeku da stalno živi u grijehu, jer je prestao vjerovati u grijeh Adama i Eve.

Osim toga, Maeztu je izjavio da su liberalizam i despotizam rođeni modernošću, jer kad je čovječanstvo počelo griješiti, vjerovalo je da je suvereno. Takav stav ili reakcija onemogućili su i razvoj i život u društvu.

Fragment

Ali u prirodi je čovjeka sklonost obmanjivanju najopasnijeg obmana. Kad čovjek učini nešto dobro i jasno shvati da je stvar dobra, ako na trenutak zaboravi da on, autor dobre stvari, ne prestane biti grešnik, lako će pasti u iskušenje vjerujte sebi dobro.

Moj je rad dobar, dakle i dobar. Takav je sofizam ponosa, najgrublji od svih motiva grijeha koji pogađa čovječanstvo.

Don Kihot, don Juan i Celestina

U ovom djelu, koje pripada žanru eseja, autor je prikazao mitove ili arhetipove kostumbrista Španjolske. Don Kihota je učinio poznatim kao idola zemlje u propadanju, dok je don Juan bio odsutnost duhovnosti, a Celestina je poniženje.

Autor je u ovom tekstu predstavio svoje ideje o književnosti i umjetnosti; Pokušao je vlastitim mitovima i legendama doprinijeti spašavanju Španjolske koja je bila u obnovi. Osim toga, ovim je radom učvrstio svoju ideju o snazi ​​katoličanstva i viših društvenih slojeva.

S druge strane, Maeztu je ovim djelom jasno razjasnio svoja razmišljanja o književnosti i umjetnosti. Smatrao je da prvo nije jednostavno odvraćanje pažnje, a drugo nije samo ljepota i ukras; Oboje su izraz predanosti moralnim problemima.

Fragment

"Ne izbjegnemo problem osim u mjeri u kojoj izbjegavamo umjetničku napetost. Postoji oblik literature koji se teško može nazvati umjetnošću: serijski roman, film o kinematografiji, komedija izričito sastavljena da odvrati pažnju javnosti, ali bez ugrožavanja njihove dobre probave “.

Obrana hispanske baštine

Ramiro de Maeztu je ovim radom obranio kulturne vrijednosti američkih zemalja. Uz to, autor je izložio uspješnost Španjolske u povijesti i neposrednu potrebu da taj ponos zadrži u životu. Odložio je zemljopis i utrku za ujedinjenje zemalja u duhovnoj radosti.

Maeztu je predložio da se oporavi povijest kroz konvergenciju i povratak vjere, jezika i domovine. Pisac je naglasio katoličanstvo kao univerzalnu silu za ponovno okupljanje kultura i govorio je o ekonomiji kao o priznanju koje čovjek želi od svojih sunarodnjaka.

U obrani od latinoamerike autor je otkrio nedostatak Španjolca prema njihovoj zemlji. Također se osvrnuo na činjenicu da su mnoge europske zemlje stvorile modele kao svojevrsno podsmjehivanje južnih nacija.

Obrana od latinoamerike. Izvor: Nije naveden autor čitljiv autor. UrielDaCosta pretpostavlja (na temelju tvrdnji o autorskim pravima)., putem Wikimedia Commonsa

Kroz ovu knjigu Maeztu se zalagao za bolje čovječanstvo u kojem čovjeku nije rečeno što treba učiniti, već su mu stvoreni pravi uvjeti da ih svaki dan prevlada. Morali su postojati socijalni i obrazovni uvjeti da društvo krene prema dobru.

Fragment

"… Ali on ima čvrstu nadu da će nakon dugog napora poboljšati svoj položaj, a Španjolca koji razmišlja unaprijed radije se odluči za nagradu vrijednu, čak i ako je dobije tek nakon više godina, žrtvujući na taj način od danas do sutra… ”.

Kratkost života u španjolskoj lirskoj poeziji

Maeztuovo djelo sastojalo se od dva velika eseja u kojima je pokazao veliko znanje španjolske literature. Ovaj je književni dio također dio govora koji je održao ulaskom u Kraljevsku španjolsku akademiju 1935. godine.

Fragment

Akademici: što ovdje radi profesija nade i vjere? Sve ide: ljubav, mladost, život, pa čak i plač; sve ide. Pjesnik ga suosjeća s tim i u istom trenutku sućuti potvrđuje svoju zlatnu zoru. S kojim zakonom? Odakle ta nada?

Reference

1. Ramiro de Maeztu. (2018.). Španjolska: Wikipedia. Oporavilo sa: wikipedia.org
2. Alsina, J. (2011). Don Quijote, Don Juan i La Celestina Ramiro de Maeztu. Ekvador: The Catoblepas. Oporavilo sa: nodulo.org
3. Fernández, T. (2004-2018). Ramiro de Maeztu. (N / a): Biografije i životi: Internetska enciklopedija. Oporavak od: biografiasyvidas.com
4. Fernández, J. (2018). Ramiro de Maeztu i Whitney. Španjolska-Njemačka: Hispanoteca. Oporavilo od: hispanoteca.eu
5. Ramiro de Maeztu. (2018.). Kuba: Ecu crvena. Oporavak od: eured.cu.