RABINDRANATH TAGORE: BIOGRAFIJA I DJELA - KNJIŽEVNOST - 2026

Rabindranath Tagore (1861-1941) bio je poznati pjesnik i filozof koji je pripadao društvenom i vjerskom pokretu Brahmo Samaj. Izvrsno se snašao i u području drame, glazbe i pripovijedanja. 1913. dobio je Nobelovu nagradu za književnost, što je prva neeuropska osoba koja je dobila ovu nagradu.

Tagore je bio bengalske nacionalnosti, pa je njegov umjetnički rad omogućio uvođenje njegove kulture u zapadni svijet. Ovaj je pjesnik proširio umjetnost svoga naroda kroz različita književna djela koja su obuhvaćala različite žanrove, pokazujući tako njegov višestruki karakter.

Primjerice, Rabindranath se posvetio razvoju epistolarnog žanra, kao i žanra eseja, ne zanemarujući ostala umjetnička područja poput poezije, slike i kratkih priča.

Jedna od glavnih karakteristika umjetnika bio je njegov interes za kršenje rigoroznih kanona bengalske umjetnosti, s obzirom na to da je bio reformator koji se zalagao za modernizaciju njene kulture. Slično tome, usredotočio se na odvajanje od klasicističkih oblika koji su mu se obično pripisivali.

Unatoč svom širokom kontaktu sa zapadnim svijetom, Rabindranath je želio zaštititi kulturnu i vjersku baštinu Indije, pa se nije složio s europeizacijom kontinenta.

Rabindranath Tagore poznat je po tome što je revolucionarizirao književnost svoje zemlje djelima poput Gitanjalija koja se sastoji od zbirke pjesama koja pokriva univerzalne teme poput ljubavi, života, smrti i vjerske pobožnosti. Ovo remek djelo objavljeno je 1910. godine i tekst je s kojim je Tagore osvojio Nobelovu nagradu.

Uz to su dvije njegove glazbene skladbe postale državne himne Indije i Bangladeša; Te su pjesme poznate kao Jana-Gana-Mana i Amar Shonar Bangla. Drugu pjesmu autor je napisao za svadžijske prosvjede, koji su razvijeni u cilju stjecanja ekonomske neovisnosti Indije od Britanskog carstva.

Biografija

Rabindranath Tagore rođen je u Kalkuti, glavnom gradu Zapadnog Bengala, jednoj od dvadeset devet država koje čine Republiku Indiju. Datum njegovog rođenja bio je 7. svibnja 1861. godine.

Bio je sin Sarade Ravat i Debendranath Tagore, koji je bio indijski filozof i religijski reformista poznat po tome što je bio jedan od osnivača religije Brahmo Samaj, religije koju je prihvatio Rabindranath.

Uz to, Tagore je bio najmlađi u obitelji s 14 djece. Na njegov rast i razvoj utjecalo je izvanredno umjetničko okruženje, jer je redovito pohađao kazalište i različite glazbene predstave.

Ta boemska atmosfera unutar Rabindranathova djetinjstva, kao i njegova religijska kultura, bili su bitni elementi njegove umjetničke budućnosti. Čak je poznato i da je obitelj Tagore pripadala uglednoj i priznatoj društvenoj skupini u kojoj su se isticali ljubitelji umjetnosti.

Osim toga, neki su se od njegove braće isticali i u umjetničkom svijetu, kao i neke njegove sestre. Na primjer, Jyotirindranath Tagore bio je poznati glazbenik i skladatelj, dok je Swarna Kumari Devi, njegova sestra, imala neku slavu kao romanopisac.

Primijenjene studije

Tagore je 1878. godine odlučio otputovati u Englesku, točnije u grad Brighton, kako bi razvio studij u javnoj školi. Nakon toga pjesnik je uspio studirati na Sveučilištu u Londonu; međutim, nije mogao dovršiti studije. Kao posljedica toga, odlučio se vratiti u Indiju.

Usprkos tome, Tagore je vidljivo apsorbirao neke pojmove o engleskoj kulturi i njenom jeziku, što mu je kasnije znatno utjecalo na stvaranje njegovih glazbenih sastava. Međutim, umjetnik se nikada nije uspio u potpunosti upoznati s engleskim običajima i strogim tumačenjem hinduističke religije.

Obitelj i rani spisi

Tagore se 1883. oženio Mrinalinijem Devijem, s kojim je imao šestero djece; neki su umrli tijekom svojih prvih godina života. U to je vrijeme Tagare već prošao u književni svijet zahvaljujući nekoliko djela, uključujući jednu od svojih najpoznatijih pjesama pod nazivom Vidyapati.

Godine 1890. preselio se u Shelaidahu jer je morao njegovati obiteljska imanja. U tom je razdoblju napisao neke pjesme poput Kathe ili Kahini, Chitra i Sonar Tari, što je obogatilo njegovu književnu karijeru. Pored toga, Tagore je u to vrijeme također istraživao žanrovski esej i kratke priče.

Kasnije, 1901., Rabindranath Tagore preselio se u mali grad Santiniketan, gdje je odlučio otvoriti eksperimentalnu školu jer je imao imanja u tom području.

Ovaj se mali kampus pokazao uspješnim obrazovnim centrom, koji je privukao značajnu grupu umjetnika, glazbenika, studenata i lingvista. Danas ova škola ostaje pod nazivom Visva Bharati University i nastavlja biti prestižno središte i mjesto susreta inteligencije.

U to je vrijeme njegova supruga umrla zajedno s jednim od njegovih sinova i jednom od kćeri, što je umjetnika ostavilo u dubokoj pustoši. Unatoč mračnom vremenu za Tagore, pjesnik je uspio realizirati dva svoja najpoznatija djela: Naivedya i Kheya.

Putovati u inozemstvo

Tagore je odlazio na mnoga putovanja u inozemstvo što mu je omogućilo njegovanje umjetničkog i književnog iskustva. Tijekom jednog svog lutanja, stupio je u kontakt s poznatim anglo-irskim pjesnikom WB Yeatsom, kojeg su Tagorerove pjesme istinski dirnule. U stvari, Yeats je bio taj koji je svoj prolog stvorio Gitanjali.

Nakon što je upoznao Yeatsa, Rabindranath Tagore poduzeo je putovanje u Japan i Sjedinjene Države u pratnji Charlesa F. Andrewsa; To je bilo u svrhu održavanja znatnog broja predavanja.

Tijekom ove ekspedicije pjesnik je shvatio nacionalistički šovinizam tih zemalja, pa je odlučio ovu karakteristiku napasti i poreći.

1924. odlučio je otputovati u Peru. Nije mogao doći do ove zemlje, pa je završio u Argentini, gdje mu je poznata spisateljica Victoria Ocampo ponudila pomoć i smještaj. Godinu dana kasnije pjesnik je obišao velik broj europskih zemalja poput Italije, Švicarske, Mađarske, Jugoslavije, Austrije, Grčke i Bugarske.

Na kraju je prošao kroz Egipat, Rusiju i Kanadu, prije nego što se vratio u Englesku. Njegova putovanja tu nisu prestajala jer je 1927. posjetio neke zemlje jugoistočne Azije, poput Singapura, Balija, Jave, Sijama i Malake.

Kao što se očekivalo, Tagore je napisao razne putopisne kronike, koje se mogu naći u njegovom tekstu Jatri.

Smrt

Rabindranath Tagore umro je 7. kolovoza 1941. u Kalkuti, gradu u kojem se rodio. U vrijeme odlaska Tagore je imao 80 godina.

Prema svjedočenju onih koji su ga poznavali, može se reći da je njegov život bio prepun obogaćujućih i dinamičnih iskustava, jer, iako je i sam morao proći kroz teškoće, autor je mogao putovati svijetom i trljati ramena s najboljim intelektualcima i umjetnicima svog vremena,

Brahmo Samaj: religija Rabindranath Tagore

Ta se religija temelji na ideji obožavanja Brahmana, koji se smatra vrhovnim duhom kosmosa. S druge strane, riječ Samaj znači "zajednica ujedinjenih ljudi".

Ovaj društveni i religijski pokret osnovan je u 19. stoljeću, što znači da je riječ o prilično mladoj religiji. Njegova doktrina zagovara monoteističku pobožnost, u kojoj se ispovijeda da je Bog stvaralački i životvorni entitet, beskrajan u mudrosti, energiji, svetosti i ljubavi. Te su karakteristike elementarne za razumijevanje Rabindranathova pjesničkog djela.

Ideali o obrazovanju

Rabindranath Tagore bio je duboko religiozan i humanistički čovjek, pa je odlučio na više načina služiti društvu; To su bila kroz njegova višestruka umjetnička nastojanja i kroz obrazovanje.

Na isti je način poznato da je Tagore pripisao veliku vrijednost različitim fazama koje čine djetinjstvo; stoga je autor tvrdio da je potrebno djetetu osigurati razvojno prikladno mjesto. Njegova je obrazovna filozofija bila toliko duboka da je uspjela nadmašiti samu Indiju.

Kao što je ranije navedeno, Tagore je 1901. osnovao školu. Ovo je obrazovno središte nazvao pjesnik Shantiniketan, što znači "prebivalište mira". Rabindranath nije samo osnovao ovu ustanovu, već je 1922. stvorio i seoski zavod za zanatlije i umjetnike, koji se zvao Shriniketan.

Iz tog razloga, Bolpur (malo mjesto gdje je osnovao obje institucije) još je danas područje koje potiče susret uglednih intelektualaca i umjetnika iz svih dijelova svijeta.

Zauzvrat, ovi obrazovni centri imali su za cilj modernizaciju i obnovu obrazovnog okruženja u Indiji, posebno u gradu Kalkuti.

Dijalog između Azije i Zapada

Tagore je poseban naglasak dao na ovom glavnom gradu jer se upravo u tom gradu počeo pojavljivati ​​prve promjene oko porasta nametanja Engleza u administrativnom okruženju. Na taj je način pjesnik promicao zaštitu kulture i vlastitog nasljeđa unatoč snažnom britanskom utjecaju.

Iako se Rabindranath zalagao za zaštitu indijske kulture, autor je pokušao uspostaviti dijalog između Zapada i Azije, s ciljem pronalaska točaka konvergencije između oba društva i njegovanja obrazovnog sustava. Da bi se to postiglo, podučavali su se predmeti koji su podučavali i elemente jedne i druge kulture.

Sam Tagore priznao je da mu je potreban zapadnjački genij kako bi svom obrazovnom idealu dao snagu stvarnosti i tim sredstvima postigao praktičan i odlučan cilj. Drugim riječima, pjesnik je želio iskoristiti praktičnost Zapada kako bi nadopunio svoj obrazovni sustav.

U tim vrstama izjava (koje se mogu naći u tekstovima poput Škole pjesnika) jasno se može uočiti autorski i univerzalni karakter autora, za koje je bilo krajnje potrebno ostvariti pravo na sretno djetinjstvo puno ljubavi., Slično tome, Tagore se zalagao za davanje položaja od značaja ženama.

svira

Kao što je spomenuto u prethodnim stavcima, poznato je da je ovaj pjesnik bio vrlo plodan i raznolik autor, znatno se istaknuo u nekoliko umjetničkih disciplina. Neka od njegovih najistaknutijih djela bila su sljedeća:

Moje uspomene (1917.)

Ovaj je rad bio vrlo važan za povjesničare, budući da je ovakva vrsta autobiografije bila vrlo korisna za poznavanje intimnih aspekata Tagorejeva života.

Vrtlar (1913.)

Umjetnički su kritičari ovu zbirku pjesama nazvali čarobnom knjigom, budući da su njezine pjesme poziv na ljubav i prirodu, održavanje snažne veze s duhovnošću i religioznom pobožnošću.

Ovaj tekst prethodi njegovom glasovitom Gitanjaliju i tamo možete vidjeti početak autorove estetike koja se uglavnom sastoji od opisa ljepote, prirode, života, ljubavi i duše.

Lirska ponuda (1910.)

Ovu knjigu čini zbirka pjesama, među kojima su neke od najcjenjenijih i najpoznatijih koje je napisao Tagore.

Prema književnim kritičarima, ovo je djelo najhomogenije zbog načina na koji je autor pristupio temi i stilskim elementima.

Pisma putniku (1881.)

Uzimajući u obzir njegovu biografiju, može se utvrditi da Pisma putnika odražavaju autorova iskustva kad je odlučio studirati u Veliku Britaniju.

Taj je tekst objavljen u književnom listu poznatom kao Bharati, koji su osnovala njegova braća 1876. godine.

Genij Valmiki (1881)

Ovo se glazbeno djelo sastoji od bengalske opere koja je utemeljena na drevnoj legendi poznatoj kao Ratnakara nasilnik.

Zanimljiva činjenica o ovom sastavu je da je u trenutku njegove premijere ulogu samog genija Valmikija tijekom predstave igrao upravo Tagore.

Reference

1. Tagore, R. (Sf) «Gitanjalí, pjesme u prozi«. Preuzeto 20. studenog 2018. sa Sveučilišta u Valenciji: uv.es
2. Tagore, R. (sf) «Vrtlar». Preuzeto 20. studenog 2018. sa Sveučilišta u Valenciji: uv.es
3. Narmadeshwar, J. (1994) "Rabindranath Tagore". Preuzeto 19. studenog 2018. s UNESCO-a: ibe.unesco.org
4. Argüello, S. (2004) "Rabindranath Tagore i njegovi ideali u obrazovanju". Preuzeto 19. studenog 2018. iz časopisa Education: redalyc.org
5. Lecturalia, (nd) «Rabindranath Tagore». Preuzeto 19. studenog 2018. od autora Lecturalia: lecturalia.com