- Kratka povijest pučkog jezika
- Vernakularna literatura
- Vjesnik nasuprot dijalektu
- Slang nasuprot narodnom jeziku
- Sleng
- Narodni jezici i obrazovanje
- Reference
U narodnim jezicima su zajednički jezik i riječi koje koristimo za neobvezni razgovor s našim suradnicima, prijateljima ili obitelji. Ovaj govor uključuje opscenosti i sleng riječi. Govorni jezik je također specifičan jezik koji je osmišljen kako bi nam pomogao u komunikaciji.
Pravnici i liječnici imaju svoj jezik, kao i filmaši. Međutim, upotreba pučkog jezika postoji posvuda; u školama, na tečajevima na fakultetu, kod kuće, u uredima, u pravo, u medicini i u medijima.
U stvari, jezik je polazna točka za svako književno djelo. Osobito je ova vrsta govora jedna od književnih tehnika koja može uspostaviti veliku povezanost s većinom ljudi stvarajući snažnu vezu među njima jer je ona bliža njihovom svakodnevnom razgovoru.
Uz to, dijalog i izrazi često pojačavaju stvaranje pripovijesti, dodajući dubinu stvarajući osjećaj realizma kod čitatelja. S druge strane, s porastom humanističkih autora, narodni jezici renesanse postupno su se obnavljali i odražavali u književnosti.
U tom je smislu u svim kulturama postojala jezična diskriminacija u kojoj se odražavaju samo kultivirani izrazi ili specifični jezici (kao na latinskom), koji se koriste u literaturi čak i kad ih obični ljudi ne govore.
Kratka povijest pučkog jezika
Govorni jezici rezultat su interakcije mnogih kultura koje utječu na jezik. Na primjer, iz keltskih jezika u naš jezik ugrađujemo sljedeće riječi: stijena, lutka, maslac, krvna kobasica, lonac, slanina, pivo i šišmiš.
Postoje i iberanizmi poput: zec, tele, krpelj. Od Feničana usvajamo sljedeće riječi: imena poput Elise, Emmanuela i riječi vaca i Cádiz. Iz Baskije: otpad, škriljevci, lavina.
Općenito govoreći, Rimljani su prije 3. stoljeća prije Krista utjecali i obogatili naš španjolski jezik kada su u tom stoljeću napali Hispaniju, pridonoseći vulgarnom latinskom jeziku.
Ubrzo nakon toga, vizigoti su započeli spor proces jezične fragmentacije koji je rezultirao različitim španjolskim dijalektima.Zakasno, Arapi su 711. godine prevladali nad cijelim Iberskim poluotokom (osim sjevernih planina) pridonoseći oko 4 tisuće arabizama.
Neki primjeri riječi koje smo usvojili u svom svakodnevnom jeziku jesu: tepih, kula za čuvanje, ulje, maslina, bosiljak, zidar, gradonačelnik, kanalizacija, spavaća soba. I između ostalih; alkohol, lucerna, algebra (aritmetika), pamuk, nadam se (Allah hoće).
U kasnom srednjem vijeku Antonio de Nebrija napisao je kastiljsku gramatiku, a to je bio prvi vulgarni jezik. Juan de Valdés u svom dijalogu o jeziku (1535.) izražava važnost filološke baštine govoreći:
Tijekom modernog doba, osvajanjem Amerike, Kastilju su počeli nazivati španjolskom i obogatili su se autohtonim riječima poput: cocuyo, colibrí, daiquiri, hammock, uragan, henequen, iguana, Karibi, duhan, kikiriki.
Što se tiče Afrikanaca, riječi su usvojene u našem pukom jeziku: Bomba, candungo, cocolo, Cocoroco, burundanga, abombarse, fufú, funche, chévere, dengue, anamú
I od anglosaksona usvajamo riječi poput parkiranja, opuštanja, drona, ok, gufeara, među mnogim drugima.
Vernakularna literatura
Vjesnik je književni žanr koji koristi jezik koji se svakodnevno koristi u pisanju i govoru. Razlikuje se od pisanih djela po tome što obično slijede formalnu raznolikost jezika. Riječ "narodni" odnosi se na javno pisanje ili govor.
Podrijetlo narodne literature pronalazimo tijekom srednjeg vijeka u različitim zemljama Europe. U stvari, latinski je bio jezik povijesnih dokumenata, religije, a obični ljudi nisu ga govorili ni u srednjovjekovnoj Europi, nego sanskritski jezik u Indiji.
Međutim, govornici na jezicima razlikuju se od formalnih trendova pišući na jeziku običnih ljudi poput Dantea, Geoffreyja Chaucera i Marka Twaina. U skladu s tim, Dante Alighieri bio je prvi koji je upotrijebio govor u svojoj čuvenoj epskoj pjesmi "Božanstvena komedija".
Dante, Petrarca, Boccaccio, među ostalim humanistima, spašavali su drevne jezike kako bi prenijeli svoje ideje, ali istodobno su smatrali da su vernakularni jezici učinkovito sredstvo za prijenos znanja i istovremeno kultiviranje znanosti.
Pjesnik Dante Alighieri napisao je De vulgari eloquentia (Na vulgarnom jeziku) na latinskom jeziku kako bi uzvisio svakodnevni talijanski govor, koji nije smatrao statičkim jezikom, već, evoluirajućim jezikom, koji je trebao biti kontekstualiziran u povijesti.
Vjesnik nasuprot dijalektu
Zauzvrat, govorni jezik je upotreba običnih, svakodnevnih i jasnih fraza u govoru ili pisanju, dok je narječje povezano s određenom regijom, zemljopisnim područjem, određenom društvenom klasom ili profesionalnom skupinom.
Pored toga, koristi ugledni izgovor, vokabular i gramatiku, poput Šangaja koji imaju različit izgovor u svom dijalektu, nego u Yunnanu.
Slang nasuprot narodnom jeziku
Razlika između slenga i vernakularnog je u tome što je sleng tajni jezik koji koriste razne skupine (uključujući, ali ne ograničavajući se na lopove i ostale zločince) kako bi spriječili stranaca da razumiju vaše razgovore. S druge strane, narodni jezik je jezik naroda ili nacionalni jezik.
Sleng
Slang je terminologija koja se posebno definira u odnosu na određenu djelatnost, profesiju, grupu ili događaj.
Narodni jezici i obrazovanje
Vrlo je važno imati na umu da jezik koji se uči u djetinjstvu glavna kulturna osobina osobe, ali i naslijeđena kulturna osobina koja na kraju postaje dio navika ljudi.
Rodni jezik vrijedi sačuvati i moramo imati na umu da se jezik razvija iz generacije u generaciju, a kroz promjene izgovora i rječnika počinju ga koristiti svi članovi zajednice i zemlje.
Za održavanje kulturnih značajki našeg jezika važno je da se on prenosi u školama koje moraju u svoj nastavni sustav uključiti jezike koji se koriste u svakodnevnom životu društva u određenoj regiji.
Reference
- literarydevices.net. Definicija vernakularnog. 1-28-2017, s internetske stranice LiteraryDevices. Izvađeno iz: literarni uređaji.net.
- stackexchange.com. (2013). Slang vs Jargon. 28-1-2017, iz Linguistics beta Izvađeno iz: lingvistika.stackexchange.com.
- Mata Induráin, C. (2012). Humanizam i obrana narodnih jezika. 1-28-2017, s WordPress.com. Izdvojeno iz: nsulabaranaria.wordpress.com.
- unesco.org. (1954). Upotreba govornih jezika u nastavi. 1-28-2017, iz UNESCO-a Izvađeno iz: unesdoc.unesco.org.