Potkraljevski društvo je političko-društvena organizacija sustav koji se koristi od strane španjolske krune za administraciju američke kolonije. Nakon španjolskog osvajanja carstava Aztec i Inka, Španjolska je nastojala zajamčiti kraljevsku kontrolu nad regijom.
Veličina novog teritorija, njegova udaljenost od Španjolske i prijetnja osvajača koji su provodili nereguliranu vlast doveli su do toga da je španjolski monarh (Carlos V iz Svetoga Rimskog Carstva) stvorio kolonijalni sustav viceraverziteta koji bi odražavao političku organizaciju Španjolska.
Portret Carlosa V sjedi.
Viceroy je bio najvažniji španjolski dužnosnik u kolonijama, a glavna jedinica španjolske kolonijalne uprave bila je viceraverza.
1535. godine, kruna je stvorila viceprvaciju Nove Španjolske sa sjedištem u Mexico Cityju, koji je sadržavao teritoriju bivšeg Aztečkog Carstva. 1542. stvorio je viceprvak Perua sa sjedištem u gradu Lima, upravljajući zemljama drevnog carstva Inka.
Kasnije, kao posljedica znatnog rasta španjolskog carstva na zapadnoj hemisferi tijekom 18. stoljeća, stvorena su dva nova vicerajaliteta: onaj iz Nueve Granade iz 1739. godine smješten na sjeveru Južne Amerike i vicekralitet Río de Ia Plata 1776., smješten u južnoj Južnoj Americi.
Ilustracija 1. Viceroyalties of the Spanish Empire in America.
Tijekom kolonijalnog razdoblja položaj vicerektora bio je gotovo uvijek dodijeljen španjolskim birokratima ili vojsci rođenih u Europi. Razlog za ovu praksu bio je dijelom jer se očekivalo da će, kao autsajderi, španjolski namjesnici biti nepristrani u upravljanju kolonijalnim posjedima.
Za većinu, izuzetno prestižna pozicija viceprvaka bila je nagrada za karijeru u službi u kruni. Međutim, položaj obično nije bio trajan, pa je prosječno vrijeme obnašanja položaja bilo relativno kratko, obično između pet i osam godina.
Vladin sustav
Sustav Vicerovalnosti u cjelini organiziran je na hijerarhijski i birokratski način. Kruna je bila sama na vrhu carske vlade.
Pod monarhom je bilo Vijeće Indija smješteno u Španjolskoj, koje je nadziralo kolonijalnu upravu. U Novom svijetu kolonije su bile podijeljene na Viceroyalties, koji su zauzvrat bili podijeljeni u manje političke jedinice zvane Audiencias.
Izraz "Audiencias" odnosio se ne samo na teritorij u vezi s vicekralitetom, već i na visoki sud koji je obavljao važne izvršne funkcije.
Članove ovog kabineta odabrala je kruna, jačajući hijerarhijsku narav vlade i jamčeći da samo Španjolci zauzimaju važne političke položaje.
Unatoč složenosti ovih višestrukih hijerarhija, viceroyeri su uživali određenu fleksibilnost u svojoj vladi.
Njegove glavne odgovornosti bile su ubiranje poreza, unutarnja i vanjska obrana, upravljanje javnim radovima i opće administrativne dužnosti, koje su obično bile vrlo jednostavne.
Međutim, oni su također morali održavati španjolske zakone, koji su bili mnogi i često oprečni.
Zakoni viceregalnog društva
Monarh je pokušao ograničiti društvene interakcije koje su dužnosnici krunice uspostavili s kolonijom, pa je odredio zakone koji su ograničavali društveni život vicerektora i suda. Neke od tih izjava sažeto su u nastavku:
- Vice i ministri publike nisu mogli posjetiti članove kolonijalnog društva.
- Zakon je zabranio da vukodlak i njegova supruga sudjeluju u svečanostima.
- Nevenčani poroci ne bi se mogli vjenčati bez kraljevske dozvole i sigurno ne s domaćim ljudima kolonije.
- Zamjenik je mogao jesti samo u društvu svoje žene i slugu, izbjegavajući prisustvo lokalnog društva.
- Kralj je zabranio i viceresovim sinovima da ga prate u Americi.
- Zakon je zabranio da porotnici i njihove žene posjeduju nekretnine poput farmi, kuća ili vrtova.
- Nije im bilo dopušteno da sudjeluju u bilo kakvoj poslovnoj, trgovačkoj ili rudarskoj aktivnosti, niti da interveniraju u istraživanjima ili osvajanjima neosvojenog teritorija.
- Župan nije mogao prihvatiti kredite ili darove.
- Vice nisu mogli služiti više od četiri roba.
Teoretski, ti su zakoni ograničili namjesnika iz većine društvenog života kolonije i sveli ga na vjernog slugu krune, svojevrsnog "kralja filozofa".
Međutim, u praksi se činilo da je odgovor birokrata bio „ja se pokoravam, ali ne izvršavam“, autoritet krune je prepoznat, ali je poslušnost njegovih mandata odgođena ili obustavljena.
Kako bi se suprotstavio tome, španjolski monarh dodao je nove politike za Španjolsku Ameriku, među kojima se ističu: suđenje prebivališta, preispitivanje pravosudnog postupka i posjeta, tajna istraga koja bi se mogla razviti u bilo kojem trenutku.
Svaka od ovih praksi korištena je kako bi se osiguralo da vicerokoji budu marljivi u svojim dužnostima i ne uzimaju previše sloboda.
Unatoč svim nastojanjima Krune da održi novu kontrolu u novim kolonijama, u praksi su se vicerektori i lokalno društvo rugali tim pravilima.
Krunski dužnosnici stupili su u kontakt s kolonijalnim društvenim mrežama, a socijalizacija je bila dio politike.
Caste društvo
Španjolska kruna je u 18. stoljeću svoju kulturu prenijela u Novi svijet, stvarajući tamo verziju iberijskog života modificiranu lokalnim utjecajem.
Španjolci su Indijance prisiljavali ili nagovarali da prihvate kršćanstvo kao svoju religiju i odvraćali su ili potiskivali lokalne jezike u korist španjolskog.
Ključ društvenog razvoja bilo je miješanje različitih rasnih skupina. Indijanci, španjolski kolonizatori i afrički robovi (dovedeni u Novi svijet kako bi radili na plantažama i iskorištavali dragocjene metale), zajedno su stvorili jedinstveno multirasečno društvo.
Nova su društva nastajala malo po malo, stvarajući razlike utemeljene na rasi. Kreole, ljudi iberijskog porijekla rođeni u Latinskoj Americi. Mješavina naroda poticala je od mestizosa, ljudi bijelog i indijskog porijekla, te mulatica, mješavina afričkog i bijelog ili indijskog porijekla.
Mješovite su skupine na kraju predstavljale značajan dio stanovništva u mnogim kolonijama. Velike mestizo grupe razvijale su se u Meksiku i Peruu, dok su mulatje posebno istaknuti na Kubi.
Ljudi rođeni u Europi nazvali su poluotoke, promatrali kreole, metizose i mulatje sa smanjenom snagom ili prezirom, smatrajući ih inferiornim rasama.
Ilustracija 3. Kate Društva pokrovitelja
Dok su poluotoci uvijek uživali visok socijalni status, afrički robovi i Indijanci zauzeli su dno društvenih grupa. Mestizosi su popunjavali intermedijarne kategorije.
Ograničenju su bila nametnuta lica mješovitog podrijetla, ali društvena mobilnost nije prestajala. S vremenom su rasle razlike između onih rođenih u Španjolskoj (poluotoci) i onih rođenih u Novom svijetu (criollos).
Potonje je dominiralo lokalnim gospodarstvima i razvilo snažan osjećaj identiteta koji je kasnije pridonio pokretima za neovisnost.
Društvo u cjelini ostalo je podložno iberijskim patrijarhalnim oblicima. Žene su bile pod muškom vlašću; žene više klase bile su ograničene na domaća zanimanja, ali mnoge su žene niže klase sudjelovale u ekonomiji.
Značajna karakteristika latinoameričkog društva bila je dominantna uloga velikog zemljoposjednika, španjolskih mještana koji su došli u Ameriku na odgovarajuća imanja, gdje su Indijanci radili kao radnici.
Ovaj sustav velikih vlasnika zemljišta i ovisnih seljaka i dalje je jedno od upornih obilježja latinoameričkog društva.
Krajem kolonijalnog razdoblja financijski problemi u Španjolskoj uzrokovali su sud da traži načine kako carstvo učiniti profitabilnijim, pa je Kruna počela prodavati važna birokratska imenovanja u kolonijama, prodana je čak i titula vicerektora. To je omogućilo više Španjolca rođenih u Americi da popune te pozicije.
Reference
- Duiker, W i sur. (2010). Bitna svjetska povijest, svezak I. Wadswaorth, Cengage Learning.
- Hunefeldt, C. (2004). Kratka povijest Perua. Broomall, izdavači kuće Chelsea House
- Lockard, C. (2011). Društva, mreže i prijelazi, svezak II: Od 1450. Wadsworth, Cengage Learning.
- Rosenmüller, C. (2008). Pokrovitelji, partizani i dvorske intrige: Dvorsko društvo kolonijalnog Meksika. Calgary, Sveučilište Calgary Press.
- Seaman, R. (2013). Sukob u ranoj Americi. Enciklopedija osvajanja azteka, inkana i majevaca španjolskog carstva. Santa Barbara, ABC-Clio.