EKVADORSKI MONTUBIOS: PODRIJETLO, KARAKTERISTIKE I OBIČAJI - KULTURNI VOKABULAR - 2024

U ekvadorski Montubios smo Mestizo ljudi seljačkog porijekla koji žive u ruralnim područjima obalnih pokrajina u zemlji. Oni su raštrkani po provincijama Guayas, Los Ríos, El Oro i Manabí, a u drugim područjima u manjem obimu. Montubioni predstavljaju drugu populacijsku skupinu u Ekvadoru.

Oni su marljivi, duboko regionalisti i ljudi koji vole zemlju, a imaju svoje običaje i kulturne karakteristike. Među najistaknutijim društveno-ekonomskim kulturnim karakteristikama su njezino pozivanje za poljoprivredne aktivnosti, borbeni i ratnički duh i dokazana sposobnost ukroćenja konja.

Ekvadorski Montubijski konjanici na rodeu

Njeno podrijetlo nalazi se u koloniji nakon španjolskog osvajanja Ekvadora križanjem autohtonih, bijelih i crnih afričkih robova. Narod Montubio bio je glavni akter u povijesti Ekvadora od rata za neovisnost do danas.

Doprinos naroda Montubia gospodarskom i društvenom razvoju zemlje i kulturnom obogaćivanju Ekvadora značajan je do te mjere da su Montubios od 2008. godine Ustavom Republike priznati kao etnička skupina ili kultura ekvadorske države.

Podrijetlo i povijest

Izraz montubio ili montuvio, s kojim se identificira ovaj grad Ekvador, aludira na planinu kao mjesto rođenja (montu), na rijeke (fluvius) i na čovjeka ili život (bio). To znači čovjeku planine ili polja.

Pisac José de la Cuadra u svojoj je knjizi Los Sangurimas prvi put upotrijebio ovu riječ slovom „v“ (montuvio) da bi se odnosio na ovaj grad na ekvadorskoj obali. Ovim je želio razbiti stereotip jednostavnih seljaka i dati mu važniju konotaciju.

Podrijetlo naroda Montubio nalazi se tijekom kolonijalnog razdoblja s etničkim križanjem između ekvadorskih urođenika, španjolskih bijelaca i afričkih crnaca. Međutim, u kasnijem procesu mestizaje pridružili su se doseljenici drugih nacionalnosti kao što su Talijani, Englezi, Francuzi, Česi, Jugoslaveni, Libanonci i Palestinci.

Njihov rast i razvoj kao grada dogodio se između sedamnaestog i osamnaestog stoljeća, kada su stekli svojevrsnu fizionomiju i identitet. Oni su bili raspoređeni duž cijele ekvadske obale u različitim područjima, ali naseljavaju i obale Perua i Kolumbije.

Prvi koji je opisao ljude Montubia bio je engleski putnik William Bennet Stevenson u svojoj knjizi Povijesna i opisna pripovijest o dvadeset godina boravka u Južnoj Americi.

Ratni narod

Kroz 19. stoljeće Montubios su bili akteri ekvadorske povijesti. Od rata za neovisnost, borbe uz rojaliste i rodoljube, pa sve do montonera i milicija kasnijih ratova.

Zbog svoje hrabrosti i odlučnosti, konzervativce i liberale Montubios su regrutovali podjednako za borbu za svoje ideale i vlast.

Tijekom rata za neovisnost (1809-1822) Montubijci su se borili zajedno s kraljevskim Španjolcima i rodoljubima. U redovima libertarijana svrstani su u bojne Daule i Yaguachi, pored maršala Antonia Joséa de Sucrea i osloboditelja Simóna Bolívara.

Kasnije su sudjelovali u montonerama Chilintomos između 1825. i 1827. te u Chihuahuas revoluciji, koju su vodili Vicente Rocafuerte i Pedro Mena. Zatim su se upisali u montonere koje su vodili regionalni kaudilosi za borbu u revoluciji Chihuahuas (1833-1834) i drugim pokretima.

Ti su ratnici sudjelovali u svim kasnijim revolucijama koje su se događale tijekom 19. stoljeća. Sudjelovanje ljudi iz Montubia uvijek je bilo prepoznato i odlučujuće. Njegovi ustanci u poljima i gradovima izazvali su veliku zabrinutost među bijelim kreolima i samim gradskim mestizosima.

Krajem 19. stoljeća i početkom 20., tijekom liberalne revolucije, Montubios je bio dio vojske generala Eloya Alfara Delgada.

karakteristike

- To je jednostavan, marljiv seljački grad, ljubitelj sela i poljoprivrednih aktivnosti, visokog regionalističkog osjećaja i vlastitog kulturnog identiteta. Ponosan je na svoje etničko podrijetlo.

- Glavni mu je radni instrument mačetina koju uvijek drži u pojasu i koristi u svakodnevnom poljoprivrednom radu. Koristi ga za rezanje, probijanje staze ili za obranu.

- Montubios ima reputaciju izvrsnih konjanika, toliko da im je rodeo glavna zabava i svečanost. Konj i kamion su mu glavni instrumenti rada i transporta.

- Karakteriziraju ih snažni korijeni na selu. Planina uvijek čuva posebno mjesto za montubio, bez obzira na njihovu profesiju ili mjesto stanovanja. Život na selu, okružen životinjama i usjevima, jedna je od njegovih glavnih težnji.

- Montubio je simpatičan, gostoljubiv, vedar i uslužan, ali istovremeno snažnog karaktera, s odličnim osjećajem za red i kvalitetama za vodstvo.

- 7,4% stanovništva Ekvadora definira se kao Montubia, prema posljednjem popisu stanovništva iz 2010. Montubios je trenutno druga najveća skupina stanovništva u zemlji, iza mestizosa.

Prilagođen

Umjetnici koji izvode Montubias glazbu i plesove

Tipična nošnja

- Generalno, muškarac iz Montubia nosi slamnate šešire toquilla, nosi bijele košulje i kratke hlače, kao i mačetu oko pojasa za rad na poljima riže i plantažama banana. Žene također nose udobniju i hladniju bijelu odjeću, kako bi izbjegle vrućinu i ne privlači komarce.

- Tijekom popularnih i vjerskih festivala, muškarci dovršavaju svoju tipičnu odjeću noseći šal u boji. Sa svoje strane, žene nose široke, šarene suknje koje im daju veću vidljivost prilikom plesa.

Domovi i zanati

- Svoje tradicionalne kuće grade od trske guadua za poravnavanje zidova i pomoću palminog lišća ispunjavaju krov. Kako bi izbjegli prisustvo glodavaca, zmija i poplava, oni svoje domove obično grade na drvenim steznicima koji ih odvajaju od tla.

- Oni su stručni obrtnici posebno u košarama, lončarstvu i sedlarstvu. Svoje zanate - poput košara i drugih predmeta - izrađuju s slamkama tokile i palminim lišćem. Visoko su cijenjene i sedla i drugi dijelovi za sklapanje, kao i cipele, kaiševi itd.

Hraniti

Montubios svoju prehranu temelji na konzumaciji riže, govedine, voća, kasave i banana koje uzgajaju i proizvode na svojim poljima. Kroz lov i ribolov - čiji su također obožavatelji - oni dobivaju nadopunu svoje prehrane.

Ostali običaji

- Obožavaju rodeo i tučnjave. Njihova vještina konjačkih trenera prepoznata je u cijelom Ekvadoru.

- Pjesme pod nazivom amorfinos, a neki stihovi potječu iz provincije Manabí, tradicionalni su među kulturom i običajima. Ovim kratkim pjesmama na poljima se pjeva ljubav i svakodnevni rad.

Distribucija

Stanovništvo Montubije distribuirano je uglavnom duž ekvadorske obale, ali i u nekim drugim područjima. Podjela prema pokrajinama, prema posljednjem popisu stanovništva koji je 2010. proveo Nacionalni zavod za statistiku (INE), je sljedeća:

- 42,7% u Las Guayasu.

- 23,9% u Manabiju.

- 23,7% u Los Ríosu.

- 3,4% u El Oru.

- 1,7% u ostalim neograničenim područjima.

- 1,5% u Esmeraldi.

- 1% u Santa Elena.

- 0,1% u Amazoni.

Reference

1. Montubios, tradicija i običaji. Preuzeto 30. svibnja 2018. s eltiempo.com.ec
2. Povijesna i opisna pripovijest o dvadeset godina boravka u Južnoj Americi. Oporavljeno od books.google.com
3. The mantubios. Savjetovan s usfq.edu.ec
4. Montubio i njegove tradicije, aktualne u kulturi ekvadorske obale. Savjetovan od andes.info.ec
5. Ekvadorski montubios. eltelegrafo.com.ec
6. Montubios, zaboravljeni glumci u povijesti Ekvadora. Savjetovan s eltelegrafo.com.ec
7. Povijest i kultura Montubije. Savjetovan na portalu revistaelagro.com