MOLOCH: ETIMOLOGIJA, PODRIJETLO, ATRIBUTI, RAZLIČITE KULTURE - KULTURNI VOKABULAR - 2025

Moloch je bio bog kojeg su u drevna vremena obožavale različite svjetske kulture. Simbol s kojim je bila povezana bila je vatra, a žrtva djece bila je glavna ponuda koju su dobili od svojih štovatelja. Imao je veliki utjecaj na područjima istočne i sjeverne Afrike, iako je njegova prisutnost bila važna i na azijskom kontinentu.

Točnije, imalo je utjecaja na regije koje su se ranije zvale Kanaan (trenutno Izrael, Palestina i neki dijelovi Jordana, Sirije i Libanona), u kojima su se nalazile tadašnje filistejske zajednice. Bio je jedan od mnogih bogova koje su imali u Kanaanitskoj politeističkoj religiji, koja je imala više od 40 božanstava.

Izvor:, putem Wikimedia Commonsa.

Povijest Moloha, na koju se pozivaju različita imena, puna je kontradikcija. Jedna od najvažnijih rasprava leži upravo u istinitosti žrtvovanja djece kao prinošenja Bogu vatre.

Etimologija

Rođen je kao Melek, hebrejski termin čije značenje je značilo kralj, ali ovisno o jeziku, 'Bog vatre' imao je nekoliko denominacija. Moloch se pojavio kao grčka inačica imena boga koji je, među mnogim drugima, bio poznat i kao Milcom, Molech, Molcom ili Molock. Iako je odnos svih tih imena mnogo puta doveden u pitanje.

U religioznim knjigama bilo je mnogo češće kada se na hebrejskom jeziku spominje Bog s njegovim imenom. Dok se Moloch koristio samo jednom u tekstovima Biblije.

Neki povjesničari čak tvrde da je ime Moloch nastalo spojem dvaju hebrejskih izraza: Melek i Bosheth. Ovaj je sastav bio uobičajen u imenima svih božanstava.

Podrijetlo

Nije točno kad je i zašto počelo štovanje Moloha. Sve reference i dokazi o njegovom postojanju nalaze se samo u knjigama ili vjerskim spisima, ali nema arheoloških ostataka koji podržavaju postojanje ovog boga.

Prvo spominjanje Moloha bilo je u Levitovoj knjizi i pojavilo se u poglavljima 18 i 20, u kojima se govorilo o vremenu 15. stoljeća prije Krista. Postoje i drugi odlomci iz religiozne literature u kojima se razgovaralo o žrtvovanju djece, ali Moloch se ne spominje izravno.

U Jeremijinoj knjizi on je bio povezan s Baalom; Dok je u poglavljima 16, 20 i 23 knjige Ezekiela razgovaralo se o žrtvi različitih bogova, ali niti jedno od štovanih božanstava nikada nije imenovano.

U nekim se slučajevima ova praksa žrtvovanja djece osuđivala, a u drugim se slučajevima govorilo da nema fizičke povrede. Zajednice koje su štovale Moloch bile su filistejske i feničke skupine koje su pronađene u Kanaanu između 1550. i 300. pr.

Štovanje Moloha imalo je različite obrede. Neke su bile seksualne naravi, iako je uglavnom bila poznata po prinovi djece koja su morala prolaziti kroz vatru. Ponuda je obično bila od prvorođenog sina. Odgovorila je na uvjerenje da će na taj način obitelji postići veće ekonomsko blagostanje za svoje buduće potomstvo.

Djetetovo žrtvovanje

U Bibliji se pozivi na žrtve u Molohu govore o toj djeci koja moraju proći kroz plamen. Nazvao se Molkov obred, ali među povjesničarima se raspravlja o tome je li žrtvovanje djece privremeno ili uobičajena praksa.

Postojanje hrama u blizini Jeruzalema ukazuje na to da je to bio čest čin. Hram u kojem su prinošene ponude djece bilo je poznato po imenu Topheth i nalazilo se na otvorenom.

Prema starozavjetnim tekstovima, ovaj hram se nalazio u dolini Ben-Hinnon, iako do danas u blizini ovog područja nisu pronađeni arheološki ostaci niti bilo koji uzorak.

Ritual se sastojao od prinošenja djece i što su bili manji, to su bolji. U Topheth hramu Moloch je bio predstavljen kipom.

Sam obred varira ovisno o religioznoj knjizi koja se čita. U Mišni je rečeno da se žrtva sastoji u davanju djece prisutnim svećenicima da budu provedeni kroz vatru. U Gemari su postojala dva oblika prinosa. Prvo skočite preko vatre; drugo, prijeći stazu koja je prošla između dva požara.

Gemara i Mishnah čine Talmud, što je najvažnija knjiga za Židove koji prakticiraju rabinizam.

U raspravi

Najvažnija rasprava koja se odvijala oko Moloha, izvan postojanja ili ne tog boga, bila je smisao iza obreda žrtvovanja djece. U nekim se slučajevima tvrdilo da su djeca umrla tijekom prinosa. Druga mišljenja negiraju ovu činjenicu, pa čak se govorilo da su roditelji prošli kroz vatru sa svojom djecom.

Nijedna teorija nije uvjerljiva jer ne postoje fizički dokazi ovog kulta izvan Jeruzalema. Pronađene su urne s ostacima za koje je utvrđeno da su novorođena djeca, ali u ostalim dijelovima svijeta. Međutim, većina analize o Molohu proizlazi iz interpretacije svetih spisa.

Sljedbenici rabinizma često objašnjavaju da je, kad su govorili o prolasku kroz vatru, to upućivalo na čin inicijacije. Ta je činjenica stvorila još jednu raspravu koja se odnosila na praksu ili ne na paganstvo.

Problem nastaje zato što su postojala druga pisma u kojima se jasno govorilo o činu spaljivanja djece, iako bogovi nikada nisu imenovani. Stoga, povjesničari koji su pokušali razjasniti utjecaj i ulogu Molocha nisu u potpunosti prihvatili ovu ideju obreda inicijacije.

Njegove atribute

Figura božanstva bila je prikazana tijelom čovjeka i glavom bika. Zbog toga su ga u jednom trenutku zvali i kao "sveti bik". Iako kao i svi podaci o Molohu, i ova se ideja rodila interpretacijom različitih svetih spisa.

U nekim se slučajevima čak govorilo da je lik Moloha prekriven krvlju djece. To samo potkrepljuje teoriju da su djeca zapravo umrla tijekom žrtvovanja.

Kipovi, izgrađeni od bronce, predstavljali su lik Moloha. U dijelu tijela bile su rupe, točnije sedam rupa, koje su se smatrale sobama. U svakoj od njih bila je položena ponuda (brašno, ptice, ovce, mlade krave i djeca).

Tvrde da je kralj Salomon bio jedna od figura koja je štovala Moloha. Bio je zadužen za izgradnju različitih hramova kako bi štovali ovom bogu tijekom četiri desetljeća koja su trajala njegova vladavina (965. i 928. pr. Kr.).

Moloch je također bio povezan sa sovom, iako se to događalo u modernijim vremenima. Sova za neke civilizacije predstavlja mudrost, ali se za Hebreje, arapske narode, u Grčkoj i mnogim drugim zajednicama odnosila na demone i smrt.

Bog Moloch u različitim kulturama / civilizacijama

Kanaanski narodi povezali su Moloka s bikom, dok su Hebreji to radili sa sovom. Izraelci su obožavali Moloh sve do 587. godine prije Krista, kada su bili izloženi zatočenju u Babilonu. To su samo tri slučaja raspršene slike koju ima divlji bog.

U Europi je to božanstvo također imalo vrlo važnu prisutnost. Smatrali su ga demonom, stekao je nevjerojatnu snagu tijekom prosinca. Njegov lik je također bio povezan s djecom, ali u ovom slučaju legenda je tvrdila da ih je ukrao i da je uživao u patnjama majki.

U Sjedinjenim Državama, točnije u Kaliforniji, postojali su obredi koji su povezani s Molochom. Najvažnije ima veze s kremacijom.

Neki su povjesničari čak tvrdili da je kult Moloha i danas na snazi ​​zahvaljujući Slobodnim zidarima. U Sjedinjenim Američkim Državama postoji i Boemski klub, skupina koja je rođena 1872. godine i koja kao jednu od svojih najizrazitijih figura ima sovu koja je povezana s Molochom.

Moloch reprezentacije

Moloch nije imao mnogo zastupljenosti u različitim umjetničkim pokretima poput slike ili skulpture.

Samo u književnosti on je imenovan u različitim djelima, od svetih knjiga do pjesama ili romana. Pisci jednako važni širom svijeta kao što su Rubén Darío, Friedrich Nietzsche i Dan Brown uvrstili su ga u svoja djela.

U Bibliji se o Molohu govorilo u knjigama Levita (u dva poglavlja), u Kraljevima (također u dva poglavlja), u knjizi Amosa i Djela apostolska.

Na kinematografskoj razini oduvijek je bio predstavljen kao čudovište. Također se nekoliko likova videoigara pozvalo na ovog drevnog boga, kao što se dogodilo u igrama Assassin's Creed ili Mortal Kombat.

Reference

1. Calmet, A. (1797). Calmetov veliki rječnik Svete Biblije. London: tiskano za Charlesa Taylora.
2. Hamilton, L. (1884). Ishtar i Izdubar, babilonski ep. London: WH Allen & Co.
3. Livingstone, D. (2002). Umirući bog. Lincoln, NE: Pressers Club Press.
4. Aslan Place. (2019). Otkrivanje Sinova Božjih. Otkrivanje Sinova Božjih (2. izd.). Kalifornija.
5. Rushdoony, R., & North, G. (1978). Instituti biblijskog zakona.: Prezbiterijansko i reformirano izdavačko poduzeće.