Etiološki mit je onaj koji pokušava objasniti podrijetlo nešto, bilo da je svemir, svijet, je natprirodno biće, predmet ili životinja. Kao i svi mitovi, to čini s fantastičnog i nestvarnog stajališta. Etiološki pojam dolazi od grčke riječi etios, što znači "uzrok" ili "porijeklo".
Teme koje su obrađene u ovoj vrsti mita povezane su s podrijetlom ili uzrokom određenih prirodnih pojava ili stvari u fizičkom svijetu. Etiološki mitovi dio su usmene tradicije naroda i služe za objašnjenje svojstava sadašnjeg fenomena.
Mit o porijeklu lovorovog stabla
Kroz ove mitove narodi su konstruirali odgovore za ono što nije imalo logično objašnjenje. Oni sami po sebi predstavljaju fantastično podrijetlo vjerske, društvene ili političke institucije.
To su tradicionalne priče koje se odnose na fantastične i bogate događaje, koje uvijek izvode nadnaravna bića, poput bogova, fantasy likova, čudovišta i junaka koji žele objasniti određeni fenomen ili događaj.
karakteristike
- Etiološki mit ima svoju glavnu karakteristiku da se bavi samo onim što je povezano s podrijetlom svemira, svijeta ili svih bića i predmeta koji ga obitavaju; to jest životinje, biljke, ribe, stijene, planine, rijeke, mora itd.
- Ima zajedničke elemente s ostalim mitovima; na primjer, pokušaj reakcije na egzistencijalne pojave, poput stvaranja Zemlje, rođenja, smrti, među ostalim.
- Oni pokušavaju objasniti neobjašnjive događaje u životu ili prirodi, poput određenih običaja, podrijetlo rase, civilizacije ili plemena ili meteorološke pojave.
- Oni su dihotomne prirode i uključuju likove koji predstavljaju suprotne i nepomirljive stavove. Na primjer, život protiv smrti, stvaranje protiv uništenja, dobro i zlo ili bogovi protiv ljudi.
- U ovoj klasi mitova pomirenje suprotnih polova nudi se i kao način ublažavanja tjeskobe koju stvaraju.
- Unutar etioloških mitova postoji i implicitni moral; međutim, njegova osnovna svrha nije nametanje, već uvjeravanje zdravim razumom.
- Pokušavaju objasniti aspekte postojanja koje nije moguće mjeriti, a koje se ravnopravno bave ljudskim svakodnevnim životom i natprirodnim pojavama. Za mitologiju, pored zemaljskog svijeta u kojem živimo postoje i drugi, naseljeni bogovima ili demonima.
- Često se fizički fenomeni poput rođenja mogu tretirati i kao nadnaravni događaji (na primjer, reinkarnacija).
- Ne moraju se nužno strukturirati kao koherentan skup ideja. Uz to, često izgledaju kao basne, jer pripadaju popularnom sustavu vjerovanja ili fantastičnoj kozmogoniji.
- Kroz etiološke mitove objašnjavaju se misteriji prirode: od vrlo jednostavnih ili svakodnevnih stvari kao što su kiša, svjetlost ili vjetar; čak i kataklizmu ili munje koje bi mogle biti teže razumljive.
- Kao i kod drugih mitova, i etiološki mogu uključivati razigranu dimenziju kako bi objasnili određene misterije fizičkog svijeta.
Primjeri
Dalje ćemo vidjeti nekoliko primjera etioloških mitova, koji su uobičajeni u različitim kulturama širom svijeta. Svaki od ovih primjera odnosi se na podrijetlo pojava i događaja.
Pandorina kutija
Ovaj grčki mit povezan je s podrijetlom svijeta zla. Kao glavnog lika spominje se Pandora, koja je bila prva žena koju je stvorio Hefest.
Prema mitu, bog Zeus naredio je stvaranje Pandore jer se želio osvetiti Prometeju. Zeus se uznemirio što je Prometej, nakon što je ukrao vatru, predao ljudima.
Epimeteja (Prometejeva brata) i Pandora uveo je Zeus; u vrijeme kad su bili u braku. Pandora je na poklon za vjenčanje dobila tajanstveni pithos (ovalnu staklenku) s uputama da je ne može otvoriti. Danas se spominje kutija, a ne staklenka, kao što je povezano u izvornom mitu.
Pandora su bogovi obdarali velikom radoznalošću i nije mogla podnijeti želju da otvori staklenku (kutiju) kako bi saznala što ona sadrži. Pritom je izbacio sva zla svijeta koja su bila zaključana u njemu.
Kad ga je ponovno uspio zatvoriti, uspio je samo zadržati Elpis, božanstvo ili duh nade. Iz ovog mita proizlazi fraza: "nada je posljednja stvar koju treba izgubiti". Trenutno mit o Pandorinoj kutiji aludira na akciju punu iznenađenja koja mogu proizvesti ozbiljne posljedice.
Podrijetlo lovorovog stabla
Ovaj mit govori o Daphne, nimfi s drveća, koju je Apolon progonio. Eros je pucao u Apolona strijelom kako bi se zaljubio u Daphne, ali ona je uspjela pobjeći od Apolona jer je strijela u koju je pucao Eros imala olovo, a ovaj metal izazvao je prezir i prezir.
Dok je bila progonjena, Daphne je za pomoć molila Peneusa, riječnog boga i Daphnena oca. Zatim ju je pretvorio u lovorovo stablo. Od tog trenutka ovo je drvo postalo svetim Apolonom.
Prema mitu, zato su lovorova stabla tako otporna na učinke jakog mediteranskog sunca, a njihovo lišće ljudima nudi dobru hladovinu.
Puni mjesec
Prema ovom mitu, puni mjesec ima određene učinke na neke ljude, premda se zašto i kako taj efekt javlja nije poznato.
Jedan od mitova koji proizlazi iz punog mjeseca je transformacija vukodlaka, koja se obično pojavljuje u ovoj fazi. Drugi je mit o punom mjesecu mentalna promjena koju izaziva kod određenih ljudi.
Mit o špilji
Mit o pećini je metafora filozofske prirode koju Platon koristi da objasni postupak kojim ljudska bića dobivaju znanje. Kroz to grčki filozof ilustrira u kojoj je mjeri ono što pojedinac percipira u društvu jednostavno fikcija.
Reference
- Mitovi kao upute od predaka: primjer Edipa. Preuzeto 2. lipnja 2018. s onlinelibrary.wiley.com
- Etiološki mitovi. Savjetovan s wikisabio.com
- Etiološki mit: Podrijetlo lovorovog stabla. Savjetovan od klasademitos.blogspot.com
- Pandorina kutija. Savjetovan s es.wikipedia.org
- Mit o Platonovoj špilji. Savjetovan s psicologiaymente.net
- Etiološki mit. Savjetovan sa examplede.com