- Koje su karakteristike kulturnih manjina
- Organizirana struktura
- Ukrštavanje (neke)
- Komunikacija i interakcija
- Klasifikacija kulturnih manjina
- Vjerske manjine
- Jezične manjine
- Etničke manjine
- Nacionalne manjine
- Primjeri kulturnih manjina
- - Etničke kulturne manjine
- Autohtoni, porijeklom i domoroci
- - Vjerske kulturne manjine
- - Nacionalne kulturne manjine
- Cigani
- Kauboji
- Magreb
- Prava kulturnih manjina
U kulturne manjine su manjinska populacija s određenim uvjerenjima i običajima koje odlikuju ih omogućiti zajednicu kojoj pripadaju. Živimo u multikulturalnom i globaliziranom društvu, s stalnim migracijskim pojavama zbog ekonomskih kriza, ratova i nejednakosti.
Ova situacija globalizacije omogućuje mnogim kulturama da koegzistiraju u skladu na određenom zemljopisnom položaju. Kulturne manjine nastaju ne samo razvojem različitih carinskih običaja, već su u novije vrijeme usko povezane s političkim i ekonomskim migracijama i, nažalost, zbog ratnih situacija.

Tijekom godina, tim manjinama je pomoglo da dobiju veće prihvaćanje u društvu u kojem žive. Prepoznavanje ovih prijedloga predlaže kao osnovne principe protiv kojih se ne diskriminira i pomažu u očuvanju njihovog kulturnog identiteta.
Koje su karakteristike kulturnih manjina
Karakteristike koje uglavnom razlikuju manjine su etničke, vjerske, jezične, kulturne i socijalne. Da bi se smatrala manjinom, mora imati značajan broj članova. To se razlikuje, jer bismo u protivnom svi bili manjina.
Nažalost, u mnogim okolnostima, ove karakteristične osobine predstavljaju razlog za njihovu diskriminaciju od etničke većine regije.
Organizirana struktura
Kulturne manjine u društvu mogu se razlikovati bilo zbog organizirane strukture, bilo zbog zajedničkih karakteristika.
Ukrštavanje (neke)
Postoji mnogo kulturnih manjina koje se bave inbrendingom, odnosno sklapaju brak i razmnožavaju se s ljudima iz iste kulturne skupine. Kao Židovi, Kinezi i Grci u Sjedinjenim Državama, pakistani u Velikoj Britaniji ili Cigani u Španjolskoj.
Komunikacija i interakcija
Da bi se kulturna manjina smatrala etničkom skupinom, ona mora stvoriti vlastiti mehanizam komunikacije i interakcije, pripadnost toj etničkoj skupini mora se lako razlikovati od ostalih, oni moraju dijeliti temeljne vrijednosti i moraju se biološki samoodržavati.
Glavna karakteristika za koju smatramo da je manjina bez sumnje je kulturne naravi.
Problem je što kulturne manjine tijekom povijesti koegzistiraju s velikim većinama, obično u situaciji podređenosti, što može dovesti do situacije samo-isključenja manjinske skupine.
Klasifikacija kulturnih manjina
Sa sociološkog stajališta, kulturne manjine možemo klasificirati kao vjerske manjine, jezične manjine i etničke manjine. Treba biti jasno da, iako su u jednom dijelu svijeta mogli biti manjina, na drugom bi oni bili većina.
Vjerske manjine
Vjerske manjine se od ostatka stanovništva razlikuju po vjerskoj praksi ili vjerovanju različitom od prevladavajućeg, poput muslimana u Švicarskoj ili Kanadi, kao i kršćana u Nepalu ili Japanu.
Unutar tih manjina se razvrstavaju sekte koje u zajedničkom jeziku imaju konotativnu i netolerantnu moć. Međutim, dr. Margaret Singer sugerira da sekte temelje na ponašanju grupe, te dodaje kako je "sama sekta u osnovi sastavljena hijerarhijskom i moćnom strukturom organizacije".
Upotreba izraza sekte za označavanje vjerskih manjina, njeguje odvojenost i prezir prema njima. Sekte se ne bi razlikovale samo po vjerskim uvjerenjima, već i po strukturi svoga društva.
Jezične manjine
Lingvističke manjine su one koje imaju jezik koji nije jezik društva u kojem se nalaze. U većini tih slučajeva ove manjine dolaze zbog migracijskih, radnih ili političkih fenomena, pa ih je teško integrirati u društvo sve dok ne savladaju jezik koji vlada na ovom području.
Na primjer, u Meksiku ima oko 70 službenih jezika, a većina je manjina jer ih govori samo mala populacija, uglavnom autohtonih.
Etničke manjine
Etničke manjine su, kao što smo spomenuli u karakteristikama, osobe koje imaju svoj vlastiti mehanizam komunikacije i interakcije, pripadnost toj etničkoj skupini mora se lako razlikovati od drugih, oni moraju dijeliti temeljne vrijednosti i moraju se biološki samoodržati.
Kao i kod druge dvije klasifikacije, etničke manjine bi bili Tuareg sa prebivalištem u Španjolskoj ili Židovi u Ekvadoru, kada bi ti zauzvrat bili većina u saharskoj pustinji, odnosno u Izraelu.
Nacionalne manjine
Nacionalne manjine odnose se na one skupine ljudi koje su naseljene u nekoj zemlji, ali njihova je demografija još uvijek vrlo mala. Oni mogu potrajati stoljećima, poput Amiša u Sjedinjenim Državama ili vaqueirosa u Španjolskoj, ali obično su imigranti.
Primjerice, rumunjska skupina u Španjolskoj 2000. godine jedva je premašila 6000 ljudi, dok se do 2020. procjenjivalo da je blizu 700.000. Većinom su to bili imigranti koji su željeli zaraditi za život na španjolskom teritoriju.
Mariño Menéndez riječima: "nacionalne manjine su vrsta etničke manjine koju čine građani države u ne-dominantnom položaju koji tvrde da pripadaju naciji."
Primjeri kulturnih manjina
- Etničke kulturne manjine
Autohtoni, porijeklom i domoroci

Riječ je o kulturnim skupinama čiji članovi povijesno pripadaju određenoj regiji neke zemlje. Njihova generacijska predaka može se vratiti stoljećima u prošlost, mnogo prije pojava društvenog razvoja poput kolonizacije, osvajanja, urbanizacije, industrijalizacije itd.
Mogu se uključiti u pojam "domorodački narodi", a njihove karakteristične karakteristike su etnička ili rasna, jezik, religija i običaji, kao i povijesni kontinuitet na teritoriju.
Neke skupine održavaju svoj životni stil predaka u zajednicama na izvornom zemljopisnom položaju, smatrajući da je integracija u moderni tehnološki urbanizam nepotrebna; ostavljaju dojam da su se zaglavili na vrijeme.
Druge su skupine prihvatile, na različitim razinama i dimenzijama, određene društvene i tehnološke prilagodbe trenutnog urbanog modernizma, ali uvijek zadržavajući svoje inherentne karakteristike identiteta.
Zbog njihovih jasno karakterističnih fizičkih karakteristika, a ponekad i odjeće, lako ih je razlikovati od ostatka stanovništva u zemlji. Međutim, u gradovima postoje članovi, pa čak i cijele obitelji koje su se u potpunosti prilagodile modernom životu.
Iako se trendovi sve više kreću prema multikulturalnom pluralizmu i toleranciji na razlike, vjerovatnije je da se ti ljudi radije vjenčaju jedni s drugima u namjeri da osiguraju trajnost svojih rasnih osobina.
Primjeri:
- Autohtone autohtone zajednice kao što su Maasai, Zulu, Himba, Mbuti pigmeji i Bušmani. Uglavnom žive u tradicionalnim zajednicama izoliranim od moderne civilizacije.
- Amazonska aboridžinska plemena u Južnoj Americi, kao što su Huni Kui, Yanomami i Guaraní. Uglavnom žive u tradicionalnim zajednicama izoliranim od moderne civilizacije.
- Deseci domorodačkih sjevernoameričkih plemena kao što su Cherokee, Shawnee, Inuit ili Navajo. Neki žive u tradicionalnim i teritorijalnim zajednicama, ali drugi su se prilagodili modernom životu do točke življenja među općom populacijom. Lako se razlikuju po fizičkim značajkama.
- Potomci naroda Meksike i Maja u Srednjoj Americi kao što su Nahua, Quiches i Cachiqueles. Žive grupirani u teritorijalne zajednice, ali njihova su sela usvojila određene značajke modernog života.
- Potomci naroda Inka u andskim zemljama poput Quechua i Napuruna. Žive grupirani u teritorijalne zajednice, ali njihova su sela usvojila određene značajke modernog života.
- Aboridžini iz Australije i Novog Zelanda kao što su Yapa i Maori. Oni mogu biti u izoliranim zajednicama i uključeni u moderno društvo.
- Ainu Indijanci Japana. Neki žive u tradicionalnim i teritorijalnim zajednicama, ali drugi su se prilagodili modernom životu do točke življenja među općom populacijom.
- Vjerske kulturne manjine
Riječ je o skupinama za koje se odlikuje vjersko uvjerenje različito od većine stanovništva. Članovi općenito imaju tendenciju da se zbliže i međusobno se odnose mnogo više nego što komuniciraju s onima koji ne slijede svoju vjeru.
Mogu živjeti, biti dio i sudjelovati u širem društvu unutar grada ili grada, ali sebe uvijek smatraju prepoznatljivom zajednicom.
Ti su se članovi ili rodili u obitelji koja je prakticirala određenu vjeru ili su se pretvorili po izboru.
U mnogim slučajevima mogu formirati organizaciju u zajednicama s različitim stupnjem otvorenosti i interakcije s ostatkom društva. Neki se drže dalje od civilizacije i blagodati koje tehnologija nudi.
Primjeri:
- Zajednice praktičara islama u zemljama koje po tradiciji nisu muslimani, kao što su Sjedinjene Države, Europa i Južna Amerika. Žive među općom populacijom i mogu se razlikovati po odjeći, a ponekad i po fizičkim značajkama. Zapovjedništvo arapskim jezikom nije presudno za članove ove zajednice, jer ovisi o potrebi ili interesu za učenjem jer je strani jezik. Oni koji to govore vjerojatno su imigranti.
- Opća židovska zajednica u bilo kojoj zemlji izvan Izraela. Žive među općom populacijom i samo je većina pravoslavnih lako prepoznatljiva po odjeći. Upotreba hebrejskog jezika karakteristična je za ovu skupinu, iako ona uopće nije isključiva.
- Amiški narodi Sjeverne Amerike. Žive u 22 izolirane zajednice između Sjedinjenih Država i Kanade, a poznati su po načinu života sličnom ruralnim gradovima 18. stoljeća.
- Nacionalne kulturne manjine
Obično su to skupine ljudi koji se sele iz rodne zemlje u drugu zemlju, s namjerom da žive i rade. U nekim slučajevima oni prolaze kroz proces naturalizacije i boravka kako bi stekli državljanstvo te zemlje.
Prvo razlikovanje je jezik zbog kojeg se oni prvenstveno traže jedni druge u odredišnoj državi formiranjem malih zajednica koje su reprezentativne za njihovu domovinu.
Svaka država na svijetu ima postotak ukupnog imigrantskog stanovništva, a Sjedinjene Države su zemlja s najviše imigranata.
Te imigrantske zajednice mogu održavati svoje autohtone kulturne tradicije u odredišnoj zemlji, što također utječe na njihovu diferencijaciju. Rasa ili nacionalnost također mogu biti još jedna od karakteristika imigranata, ali to nije potpuno definirajuće.
Najčešći primjer su kineske zajednice koje žive u urbanom području različitog društva i zemlje.
Obično nazvane "kineske četvrti", poput grada San Francisca ili Lime Peru, to su područja s najvećom koncentracijom Kineza izvan Kine.
Cigani

Nazivaju ih Cigani, Romi, Cigani, Romi, Sinti ili Cigani. To je najveća etnička manjina u Europi. Podrijetlo ciganskog naroda predmet je teorija jer nemaju pisanu povijest jer su to uglavnom nomadi.
Smatra se da oni potječu s područja Indije i Pakistana te da su započeli svoju migraciju u istočnu Europu preko Kaspijskog mora. Ulazak Cigana u Europu datira iz 15. stoljeća.
Na kraju 20. stoljeća mnogi su Cigani progonjeni, pa čak i istrijebljeni, što je potaknulo migraciju iz istočne Europe u južnu Europu, poput Francuske i Španjolske.
Čak i unutar ciganske etničke skupine postoje razlike i podskupine. Kao i mnoge druge kulturne etničke skupine, i tijekom povijesti ova je skupina bila socijalno isključena.
Na primjer, u Španjolskoj, ciganski jezik bio je proganjan do gotovo potpunog izumiranja, prebačen u gotovo kastiljski dijalekt.
Vrijednost riječi i međusobno poštovanje vrijednosti su svojstvene ovoj kulturi. Kao i njegov patrijarhalni sustav organizacije obitelji, dio je njegova identiteta. Unatoč činjenici da su ljudi s nomadskom tradicijom, najnovija provedena istraživanja potvrđuju kako je trenutno gotovo cijelo njihovo stanovništvo naseljeno.
U Španjolskoj, slijedeći doktrinu ustava, nijedan narod ili manjina ne bi trebali biti diskriminirani, tako da se u lokalnom popisu stanovništva ne spominje Romi kao takvi i nije moguće točno znati koji dio stanovništva pripada ovoj skupini.
Od početka demokracije pokušava se integrirati ovaj narod u španjolsko društvo stvaranjem različitih programa.
Kauboji

Vaqueira svadba / slika putem elcomercio.es
Vaqueiros ili vaqueiros de Alzada, manjinska su etnička skupina u Asturiji. Oni su nomadski narod, s glavnom djelatnošću u stočarstvu.
Ova se skupina razlikuje po tome što u ljetnim mjesecima napuštaju zimsko naselje i odlaze u planine gdje imaju zelenije pašnjake za svoju stoku.
Tijekom ljeta naseljavaju se u brañama, koji su nekada bili napravljeni od kamena i slame, a neki još uvijek stoje u nekim nacionalnim parkovima.
Kao etnička skupina, tijekom godina postali su srodni i razvili kulturu i folklor koji su preživjeli do danas nepromijenjeni, prenoseći to od roditelja do djece.
Oni predstavljaju jednu od najvažnijih kultura u Asturiji unatoč diskriminaciji koju su tijekom godina trpjeli od crkve.
Zahvaljujući napretku tehnologije, promjene u nastanku stoke u zimskim mjesecima rade se mehanički. Iako postoje određeni džepovi vaqueirosa koji nerado mijenjaju svoju naviku i nastavljaju to tradicionalnom metodom.
Vjenčanje u Vaqueiri danas je jedan od najvažnijih festivala u Asturiji, slavi se u stilu slijedeći tradiciju i običaje nepromijenjene tijekom godina.
Magreb
Tijekom posljednjih nekoliko godina, Španjolska prima sve više migracija iz sjeverne Afrike. Prilike za posao i bolji život naveli su mnoge Magrebiće da uđu na plašljive obale Sredozemnog mora, u pokušaju da ilegalno dođu do španjolske obale.
Oni su najveća skupina imigranata koje Španjolska prima, a oni su ovdje stvorili svoju zajednicu. Pokušava se provesti integracijska i radna politika za njih, iako većina nema dozvolu boravka.

Problem s integracijom ove manjinske skupine je u tome što oni u većini slučajeva dolaze bez poznavanja jezika, što im ne dopušta pristup mnogim poslovima.
To dovodi do toga da prihvate posao s niskim kvalifikacijama i niže plaćenim zaposlenjem, što dovodi u nesigurnu situaciju, što ih na kraju isključuje još više.
Poslovi kojima uglavnom pristupaju su ulični prodavaonice, gradska solidna kolekcija i privremeni poljoprivredni poslovi.
Obično se okupljaju u grupe kako bi se međusobno podržavali i dijelili troškove smještaja u mnogim slučajevima i zato što u mnogim slučajevima ne znaju jezik.
Oni se ne naseljavaju samo u Španjolskoj, već pokušavaju doći do zemalja poput Francuske i Italije u potrazi za mogućnostima zaposlenja.
Uzimajući u obzir sve probleme koji utječu na ove manjine, španjolska je vlada tijekom povijesti poduzimala mjere kad su shvatili da imigracija nije privremena pojava, već kontinuirana.
Integracijska politika pokušala je ublažiti diskriminaciju koju su ti ljudi pretrpjeli, kao i priznanje da imaju ista prava kao i ostali građani te da će im, pošto su u nepovoljnijoj situaciji, trebati pružiti javnu pomoć, omogućujući im da sačuvaju svoj kulturni identitet.
Prava kulturnih manjina
Priznavanje međunarodnih prava kulturnih manjina malo po malo počinje važiti u programu različitih vlada.
Na primjer, organizacije poput UN-a usvojile su različite mjere zaštite pravnim i filozofskim normama ili priznanjem proslavama i događajima posvećenim manjinama.
Neke od uredbi posvećenih očuvanju i zaštiti manjina nalaze se u Općoj deklaraciji o ljudskim pravima, Međunarodnim paktima, poput Konvencije o uklanjanju svih oblika rasne diskriminacije ili u Deklaraciji o pravima osoba koje pripadaju Nacionalne, etničke, vjerske ili idiomatske manjine.
Zauzvrat, već 1990. Europa je potpisala Kopenhagensku deklaraciju o društvenom razvoju kojom se zahtijeva poštivanje manjina u različitim narodima kao oruđa socijalnog mira i pravde.
Pored toga, uspostavljeno je prepoznavanje svakog pojedinca da se može slobodno izraziti i razvijati se u cilju očuvanja svoje kulture, jezika ili etničkog identiteta.
Reference
- WIRTH, Louis. Problem manjinskih skupina. Bobbs-Merrill, 1945.
- KARLSEN, šafran; NAZROO, James Y. Odnos između rasne diskriminacije, socijalne klase i zdravlja među pripadnicima etničkih manjina. Američki časopis za javno zdravstvo, 2002, vol. 92, br. 4, str. 624-631.
- HUTNIK, Nimmi. Etnički manjinski identitet: socijalno psihološka perspektiva. Clarendon Press / Oxford University Press, 1991.
- I BOCHACA, Jordi Garreta. Sociokulturna integracija etničkih manjina: (Cigani i imigranti). Anthropos uredništvo, 2003.
- PÉREZ, Juan Antonio; MOSCOVICI, Serge; CHULVI, Berta. Priroda i kultura kao princip društvene klasifikacije. Utvrđivanje društvenih reprezentacija na etničke manjine Revista de Psicología Social, 2002, vol. 17, nema 1, str. 51-67.
- CAPOTORTI, Francesco, Studija o pravima ljudi koji pripadaju etničkim, vjerskim ili jezičnim manjinama. Ujedinjeni narodi, 1991.
- HOPENHAYN, Martín. Siromaštvo u konceptima, stvarnostima i politikama: regionalna perspektiva s naglaskom na etničke manjine Santiago, Čile: ECLAC, 2003.
