AZTEČKO CARSTVO: PODRIJETLO, KARAKTERISTIKE, ORGANIZACIJA, KULTURA - POVIJEST - 2025

Aztec carstvo, također poznat kao Mexica carstva, bio je politički subjekt koji u svom vrhuncu, sastoji se veliki dio današnjeg Meksika i velikim područjima Gvatemale. Glavni grad ovog carstva osnovan je u Tenochtitlánu, na jezeru Texcoco u Meksičkoj dolini.

Meksika je u dolinu Meksika stigla iz Aztlana, polu-mitskog mjesta smještenog na zapadu Meksika. Nakon što su osnovali svoj kapital, počeli su proširiti svoje domene, što je dovelo do sukoba s drugim narodima koji su se naselili u tom području. Konačno, zajedno s dominacijama Texcoca i Tacube stvorili su Trostruki savez, koji je na kraju postao Aztečko Carstvo.

Aztečko carstvo između 1427. i 1520. - Izvor: Aztečko carstvo - ru.svg: Kaidor dostupan pod licencom Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International

Društvo carstva karakteriziralo je njegov ratnički karakter i važnost koja se pridaje religiji. Njegovu vladu, praktički teokratsku, vodio je huey-tlatoani, koje je izabralo vijeće sastavljeno od predstavnika klanova koji su činili društvo.

Dolazak španjolskih osvajača, na čelu s Hernánom Cortésom, značio je kraj aztečke vladavine u Mesoamerici. Uz pomoć nekih naroda koji su im podčinjeni od Carstva, Cortés je 1521. osvojio Tenochtitlán.

Podrijetlo i povijest

Nakon pada toltečke civilizacije, područje Meksičke doline prestalo je imati jasan dominant. Nekoliko gradova osporavalo je hegemoniju, poput Culhuacána ili Tenayuca, ali to nije bilo tek dolaskom Tepaneka, već u 14. stoljeću, kada je na tom području opet vladala civilizacija.

Podrijetlo Meksika

Povijest nastanka Mexica miješa se, kao što se to dogodilo s drugim kulturama, legendarnim elementima s dokazanim podacima.

Prema samoj meksičkoj usmenoj predaji, njeno podrijetlo bilo je na području zvanom Aztlán, izraz koji bi završio od aztečke riječi. U to su vrijeme bili nomadski narod i iz nepoznatog razloga počeli su se kretati. Njegovo prvo odredište bio je Teoculhuacan.

Ostali autori, međutim, misle da se ova priča temelji na mitovima. Proučavajući arheološke ostatke, ovaj historiografski trend potvrđuje da su došli iz Mexcaltitána, u Nayaritu.

Zaklada Tenochtitlan

Kroničari koji su proučavali putovanje stanovnika Meksika u Meksičku dolinu temeljili su se na nekim pretkolumbijskim dokumentima. Među njima se isticao Strip hodočašće.

Prema meksičkom mitu stigli su u dolinu vođeni Huitzilopochtli, jednim od njihovih bogova. Proročanstvo je reklo da bi trebali naći grad na mjestu gdje su pronašli orao koji je jeo zmiju koja je sjedila na kaktusu.

To su bili prizori 1325. godine na otoku u blizini jezera Texcoco. Ispunivši proročanstvo, Meksika je ondje podigla Tenochtitlán, glavni grad svog budućeg carstva.

Ostavivši po strani legendu, nakon što su napustili zemlju porijekla, Meksika je stigla do Chapultepeca, gdje su se pokušali naseljavati. Napadi drugih gradova prisilili su ih da se ponovo pokrenu, sve dok nisu stigli do Culhuacána.

Kad su ih opet protjerali, nastavili su se trajno naseljavati na otočiću Lake Texcoco.

Tepanecanska domena

Stanovnici Tenochtitlána prošli su kroz vrlo teške godine. Neki od njih radije su napustili grad kako bi pronašli drugi, Tlatelolco, dok je nedostatak materijala za izgradnju i nedostatak poljoprivrednog zemljišta uzrokovao veliku unutarnju krizu.

Svi ti čimbenici, zajedno s vojnom slabošću, pogodovali su Meksiku da prihvati vlast Tepaneka, koji su naseljavali grad-državu Azcapotzalco.

Među posljedicama ove vazalice bila je i obveza podupiranja vojnih kampanja Azcapotzalca, što je pomoglo Meksikancima da steknu ratno iskustvo.

Rat između Tepaneke i Meksike

Smrt monarha Azcapotzalca 1426. izazvala je sukob njegovih mogućih nasljednika. Meksika je iskoristila ovu okolnost da bi postala neovisna.

U to vrijeme Meksika još uvijek nije imala dovoljno snage da porazi Tepaneke, pa se njihov kralj Itzcoatl udružio s još jednim suparnikom Azcapotzalcom, gospodarom Tetzcocom.

Koalicija je bila uspješna i Azcapotzalco je poražen. Nakon toga Tenochtitlan i Tetzcoco su zajedno s dominacijom Tacube stvorili Trostruki savez.

Aztečko carstvo

Trostruki savez bio je klice Aztečkog carstva. Nakon rata protiv Tepaneke, ova koalicija, predvođena Meksikom, postala je dominacijom u cijeloj Meksičkoj dolini.

Ta snaga, međutim, nije spriječila da se nestabilnost nastavi na teritoriju, pogotovo kada su se one počele širiti osvajanjem drugih naroda.

Tako je Itzcóatlov nasljednik Moctezuma I (1440.-1468.) Proširio svoje prevlasti kontrolirajući jug doline i velike dijelove zemlje u Oaxaci i zaljevskoj obali. Nakon njegove vladavine naslijedio ga je Axayácatl, koji je osvojio dolinu Toluke i Cacaxtle. Isto tako, zauzeo je grad Tlatelolco.

Nakon kratke vladavine Tizoca, Azteci su nastavili proces širenja. Odgovorna osoba bio je Ahuitzotl, koji je vladao između 1486. ​​i 1502. Među njegovim dostignućima su aneksija Veracruza, Tehuantepeca i Xoconochca. Uz to, promovirao je izgradnju velikih hramova u glavnom gradu.

Moctezuma II bio je sljedeći monarh carstva. Tijekom svoje vlade provodio je politike usmjerene na konsolidaciju carstva. Ovaj je kralj zaustavio ekspanzionističke ratne kampanje i radije se usredotočio na potčinjavanje nekih obližnjih gradova koji su još bili neovisni.

Neuspjeh u ovom zadatku uvelike je pridonio porazu Azteka protiv Španjolca. Prema nekim autorima, podrška Tlaxcallana (jedne od tih neovisnih država) bila je presudna za osvajače u porazu Azteka.

Kraj aztečkog carstva

Španjolski osvajači, pod vodstvom Hernana Cortésa, stigli su do meksičkih obala 1519. Odatle su počeli osvajati starosjedilačke narode koje su naišli na svom putu.

Cortés i njegovi ljudi primili su vijest o postojanju Aztečkog carstva i njegovom bogatstvu. 1520. stupili su u kontakt s Aztecima i pokušali uvjeriti svog cara da prihvati kao vazala Karla V.

Odbijanje Moctezuma II nije zaustavilo Španjolce i manje kada je aztečki monarh ubijen u lipnju 1520. 7. srpnja uslijedilo je nekoliko sukoba između osvajača i Azteka, koji su napokon preuzeli kontrolu nad Tenochtitlánom.

Tijekom sljedećih mjeseci, Španjolci su nastavili osvajati ostatke Aztečkog carstva, koje je 1521. potpuno nestalo.

Zemljopisni i vremenski položaj

Iako je, u stvarnosti, stvaranje Carstva bilo kasnije, mnogi povjesničari datiraju početak njegove povijesti do datuma osnivanja Tenochtitlána, 1325. Carstvo je trajalo oko 200 godina, sve dok ga Hernán Cortés nije osvojio 1521. godine.

Teritorijalni položaj

Glavni grad carstva bio je Tenochtitlán, impozantni grad koji je, u najboljem slučaju, dosegao gotovo 200.000 stanovnika. Odatle su Azteci širili svoje prevlasti. Prvo osvajanjem najbližih gradova-država, a zatim preuzimanjem kontrole nad udaljenijim zemljama.

Aztečko carstvo shvatilo je trenutne države Meksika, Oaxaca, Puebla, Veracruz, Guerrero, Hidalgo, obalu Chiapasa i neka područja Gvatemale.

Opće karakteristike

Iako je, kao što je napomenuto, povijest aztečkog carstva bila relativno kratka, njegova važnost kao civilizacije bila je ogromna. Karakteristike uključuju tehničke inovacije, vjerska uvjerenja ili organizaciju svog gospodarstva.

Inovativna civilizacija

Tehničke mogućnosti Azteka pokazale su se već u osnivanju samog Tenochtitlana. Ovaj je grad izgrađen na močvarnoj zemlji, pa su ga morali uvjetovati kako bi ga učinili pogodnim za život. Da bi to učinili, ugradili su niz platformi kako bi sadržavali sedimente.

Rezultat je bio grad povezan kanalima i opremljen plutajućim vrtovima zvanim chinampas u kojima se uzgajala različita hrana.

Religija

Kao i u ostalim predkolumbijskim civilizacijama, aztečka je religija bila politeistička. Većina bogova bila je povezana s prirodom i posebno su obožavali Sunce i Mjesec.

Azteci su uključivali božanstva nekih naroda koje su osvojili. Tako su u svoj panteon integrirali bogove poput Quetzalcóatla ili Tlaloca, iz prethodnih civilizacija.

Prema njihovim vjerovanjima svijet je bio podijeljen na trinaest nebesa i devet zemaljskih slojeva podzemlja. Svaka od tih razina bila je povezana s određenim bogovima.

Kada su organizirali religiju u svom društvu, Azteci su morali stvoriti složen svećenički sustav s dva visoka svećenika na čelu.

Kalendar

Aztečki kalendar zasnovan je na onom koji su koristili stari narodi u visoravnima. Dakle, podijeljen je u dva ciklusa: grof dana ili tonalpohualli, koji su godinu podijelili na 260 dana; i xihuitl ili solarnu godinu, sa 365 dana.

Pisanje

Aztečki sustav pisanja nije bio tako napredan kao onaj za Maje. Tako su koristili crteže i ideografske glifove za predstavljanje predmeta, kao i neke fonetske znakove za prepisivanje slogova i zvukova a, e i o.

Azteci su upotrebljavali ove simbole za pisanje na dugim trakama papira načinjenim od maguey vlakana ili kože kože. Te su trake bile savijene poput zaslona i bile korištene za knjiženje danaka ili za odražavanje važnih događaja.

Ekonomija

Aztečka ekonomija temeljila se na tri različita stupa: poljoprivredi, trgovini i porezima. Prvi od ovih stupova u potpunosti je razvijen zahvaljujući Aztecima koji su prilagodili usjeve okolišu. Tako su, kako bi se mogli uzgajati u suhim područjima, izgradili brojne kanale za navodnjavanje koji su prevozili vodu iz jezera i rijeka.

S druge strane, u područjima lagune stvorili su umjetne otočiće zvane chinampas koji su nudili dva usjeva godišnje.

Poljoprivredno zemljište, uključujući kineske, bilo je podijeljeno između komunalnih, državnih i privatnih. Prvi su bili u rukama kalpula, koji su ih dali na korištenje članovima njegove zajednice. Sa svoje strane, državne zemlje iskorištavala je država sama ili putem najma. Napokon, privatni su bili u rukama viših slojeva.

Azteci su također razvili određenu industrijsku djelatnost usredotočenu na rudarstvo i tekstilnu industriju.

Što se tiče trgovine, Azteci su stvorili važne trgovačke rute koje su se protezale od obale Tihog oceana do Meksičkog zaljeva. Isto tako, postojala je svojevrsna mreža lokalnih tržišta koja su se održavala periodično. Ova komercijalna aktivnost uglavnom se obavljala korištenjem valute, iako je barter sustav i dalje održavan.

Politička organizacija

Prije rođenja Aztečkog Carstva lokalno je društvo strukturirano oko Calpullija, vrste društvene jedinice koju čine obiteljski klanovi sa zajedničkim precima koji su dijelili teritorij. Ovaj je Calpulli vodila osoba koju su izabrali stanovnici zajednice.

S nastankom Carstva, iako Calpulli nije nestao, azteška vlada postala je teokracija. Predvodio ga je huey-tlatoani, kojeg je izabralo vijeće u kojem su bili zastupljeni klanovi zajednice.

Vladar je imao niz savjetnika, među kojima se isticao Cihuacóatl, čije su funkcije čak došle zamijeniti huey-tlatoani u slučaju da on bude odsutan.

Sve javne vlasti carstva imenovane su među plemstvom naroda koji su činili Trostruki savez: Tenochtitlán, Texcoco i Tlacopan.

Hijerarhija

Kao što je napomenuto, aztečku vladu na čelu je Huey-tlatoani. To je, osim svojih političkih prerogativa, pretpostavljalo i vjerske, jer se smatralo da ima božanski mandat. Pored toga, imenovao je sve vladarske gradove i bio je odgovoran za vojne kampanje za širenje teritorija.

Nakon monarha pojavilo se Vrhovno vijeće, nazvano Tlatocan. Njeni su članovi pripadali aztečkom plemstvu. Gotovo na istoj razini vlasti bio je i spomenuti Cihuacóatl, lik cara najvišeg povjerenja.

U društvu u kojem je rat igrao temeljnu ulogu, vojni vođe uživali su ogromnu moć. Najvažniji položaji bili su položaj Tlacochcálcatl i Tlacatécatl, koji su organizirali vojske i vodili ih u ratnim pohodima.

Gradovima carstva upravljali su Tlatoani, dok su poglavari kalpuliza sudjelovali u tijelu koje je osiguralo da zajednice ispune sve njihove potrebe.

Pokrajinska struktura

Klica Aztečkog carstva bila je takozvana Trostruka alijansa, koju su tvorile prevlasti Tenochtitlán, Texcoco i Tlacopan. Prvi od njih bio je onaj koji je preuzeo najviši autoritet, iako je svaki grad imao svog vođu.

U Carstvu su postojale dvije vrste provincija: strateška i pritoka. Prve su bile poput vazalnih država koje su plaćale danak Aztecima ili ih dobrovoljno pomagale u ratnim pohodima. Potonji su sa svoje strane plaćali obveznu godišnju počast.

Društvena organizacija

Aztečko društvo bilo je podijeljeno na dvadeset različitih klanova: kalpullis. Svaki od njih bio je sastavljen od skupina ljudi koji su dijelili vjerovanja i predaka. Ovaj posljednji faktor, religija, bio je od velike važnosti, do te mjere da je svaki kalpulli imao svoj hram.

Društvena organizacija također je bila visoko hijerarhijska. Postojale su tri društvene klase: plemstvo, obični ljudi i robovi. Na vrhu te piramide bili su car i njegova obitelj.

Ta je društvena podjela bila opravdana religijom. Prema njihovom vjerovanju, bogovi su bili oni koji su legitimirali rodove i, prema tome, položaj svakog u društvu.

Plemstvo

Aztečko plemstvo imalo je brojne privilegije svih vrsta. Osim što su bili na čelu političkog sustava, njezini su članovi vodili vojsku, posjedovali zemlju, imali robove i sluge i, ako to žele, mogli su postati službenici carstva.

Osim gore navedenog, plemstvo je u narodu vrlo cijenjeno i uživalo je prednosti poput mogućnosti konzumiranja xocoatla (čokolade).

Ova viša klasa nije bila homogena, već je bila podijeljena na tri različite razine, ovisno o njihovim funkcijama i povlasticama.

Prvi i najvažniji bili su takozvani Tlatoani, najviši autoritet unutar kalpulasa i izabrani su u skladu s njihovom blizinom svojih predaka.

Iza njih je stajao Tetecuhtin, neka vrsta srednje klase unutar plemstva. Njihove su se funkcije kretale od služenja svećenika do obnašanja visokih vojnih i administrativnih položaja.

Najmanje snažno njezino plemstvo bio je Pipiltin, formiran od ratnika koji su morali osvajati carstvo i proširiti svoje teritorije osvajanjem. Na toj su se razini pojavili i neki trgovci, zvani pochtecas.

Obični ljudi ili macehualtin

Sljedeću društvenu klasu formirao je macehualtin. Sastavni dijelovi su bili trgovci, zanatlije i seljaci koji su, iako nisu uživali plemićke privilegije, bili slobodni građani.

Macehualtin koji se istaknuo u vojsci ili se oženio članom plemstva mogao bi se preseliti u društvenu klasu.

Sluge i robovi

U osnovi društvene piramide bili su kmetovi i robovi. Mnogi od njih, takozvani Tlakotin, bili su ratni zarobljenici i radili su za plemstvo.

Unatoč svom statusu, robovi su imali neka prava, poput udaje, djece ili kupnje slobode. Općenito, u životu su imali samo jednog vlasnika, a kada je vlasnik umro, uobičajeno je da su bili pušteni.

Kultura (gastronomija, tradicija, umjetnost)

Azteci su, unatoč svom ratničkom karakteru, prikupili velik dio znanja o različitim narodima koje su osvojili. To je primijećeno u njihovim umjetničkim manifestacijama i u njihovim tradicijama, gotovo sve zasnovano na religiji.

Gastronomija

Aztečka gastronomija nije bila vrlo složena. Njihova prehrana temeljila se na onome što bi mogli uzgajati i, u manjoj mjeri, na lovu na neke životinje.

Najvažnija hrana u njihovoj gastronomiji bio je kukuruz, koji je čak bio dio njihove mitologije. Azteci su uzgajali veliki broj sorti ove žitarice i koristili je za izradu tortilje, atola ili tamale, kao i druge pripravke.

Ostala su osnovna sredstva u prehrani Azteca bila grah i amarant, osim soli i paprike čilija, oboje neophodni za recepte za aromu.

S druge strane, Azteci su se istakli u pripremi različitih vrsta alkoholnih pića. U tom je smislu postojala velika razlika ovisno o društvenim klasama, jer plemstvo nikada nije pilo vatre i preferiralo je neka pića spravljena s kakaom.

Što se tiče životinja, Azteci su konzumirali dosta puretine i druge peradi. Isto tako, životinje kao što su iguane, asolotli, razne vrste insekata i ribe također su bile dio njihove prehrane.

Običaji

Među najznačajnijim tradicijama Azteka spada obveza odgoja djece, poligamija i ljudska žrtva.

Ovaj posljednji aspekt bio je usko povezan s religioznim vjerovanjima Azteka. Također, prema mišljenju mnogih stručnjaka, neke žrtvene žrtve pojedene su u sklopu rituala.

Za Azteke su bogovi učinili mnoge žrtve kako bi ljudska bića mogla živjeti. Na taj su način njihove ritualne žrtve bile način vraćanja tog duga božanstvima i osiguravanje dobrog funkcioniranja svijeta. Najčešća metoda žrtvovanja bila je izvlačenje srca žrtve.

S druge strane, pogrebni su običaji također bili važan dio njihove kulture. Većina stanovništva je sahranila rodbinu ispod svoje kuće. S druge strane, ako je riječ o važnoj figuri, normalno je da je kremiran, jer se mislilo da će uskoro stići u nebo.

Azteci su također bili karakterizirani slavljenjem obreda i svečanosti vjerskog karaktera. Jedna od najvažnijih bila je ceremonija novog požara, koja se odvijala svake 52 godine, kada je kalendar završio potpuni ciklus. Razlog ovog slavlja bio je izbjegavanje kraja svijeta. U sklopu njega čovjek je bačen u vulkan.

Umjetnost

Aztečka umjetnost smatra se jednom od najvažnijih u predkolumbijskoj Americi, i u slikarstvu, skulpturi ili arhitekturi.

Njegove kamene skulpture, bili oni reljefi ili okrugle kvržice, odlikovali su kolosalnost i pažljiva estetika. Općenito, bili su to prirodoslovni radovi, izrađeni tako da gledatelja ostanu impresionirani. Većina aztečkih skulptura predstavljala je njihove bogove.

Unatoč toj sklonosti stvaranju velikih skulptura, umjetnici su stvorili i neke male komade. To su obično bili bogovi lokaliteta u kojima su stanovali njihovi autori.

S druge strane, na sliku su uvelike utjecala djela Tolteka. Azteci su koristili piktografe za predstavljanje aspekata svoje kulture ili povijesti, kao što se može naći u pronađenim kodeksima.

Arhitektura

Količina nađenih struktura omogućava arhitekturi da bude azteška umjetnička manifestacija o kojoj je najpoznatija. Uz to, ovaj otpor pokazuje kvalitetu materijala i njegove građevinske tehnike.

Zgrade koje su podigli Azteci karakterizirali su vrlo dobrim proporcijama. U slučaju gradova, poznato je da su građevine bile podložne prethodnom urbanističkom planiranju.

Među primjerima njegovih kreacija na ovom polju istaknuo se glavni grad, Tenochtitlán. Po svom vrhuncu, bio je jedan od najvećih gradova na svijetu, s gotovo 200.000 stanovnika.

Iako je grad imao brojne značajne građevine, najvažniji je bio gradonačelnik Templo. To je bilo posvećeno bogu rata, Huitzilopochtli, i bogu kiše Tlalocu.

Reference

1. Aztečka kultura. Osnivanje Aztečkog carstva. Dobijeno od cultura-azteca.com
2. Povijest Meksika. Aztečka ili meksička kultura. Dobiveno iz lahistoriamexicana.mx
3. EcuRed. Aztec. Dobiveno iz eured.cu
4. Aztec-povijest. Aztečko carstvo. Preuzeto s aztec-history.com
5. Rank, Michael. Pregled Aztečkog carstva. historyonthenet.com
6. Cartwright, Mark. Aztečka civilizacija. Preuzeto sa ancient.eu
7. Povijest urednika History.com. Asteci. Preuzeto s history.com
8. Urednici Encyclopaedia Britannica. Aztec. Preuzeto s britannica.com
9. Maestri, Nicoletta. Aztec trostrukog saveza. Preuzeto s thinkco.com