- Huitzilopochtli, "Kolibri s lijevom rukom"
- Rođenje prema mitologiji
- Huitzilopochtli i Tezcatlipoca Azul
- Zastupstva
- Mitsko sudjelovanje u osnivanju Tenochtitlana
- Izlazak na boga Sunca
- Glavni hram
- obožavanje
- Demonizacija Huitzilopochtlija
- Reference
Huitzilopochtli, poznat i kao Tlacahuepan Cuexcontzi ili Ilhuicatl Xoxouhqui, bio je glavni bog Azteka, koji ga je povezivao sa suncem. Kad su Španjolci stigli u Mesoamericu, bio je najomraženije božanstvo na cijelom Središnjem gorju zbog osvajanja koje je izvršila Meksika.
Prema mitologiji ove civilizacije Huitzilopochtli je bio sin Coatlicue. Ona je zatrudnjela nakon što je pero palo s neba, a ona ga je podigla i položila na prsa. Ostali božji sinovi to su protumačili kao sramotu i pokušali su ubiti njihovu majku. Međutim, novorođeni Huitzilopochtli branio ju je i ubio njezinu braću.
Huitzilopochtli, opisan u Codex Telleriano-Remensis - Izvor: Public Domain
Još jedna aztečka legenda u kojoj je Huitzilopochtli sudjelovao bavila se osnivanjem Tenochtitlana. Upravo je taj bog vodio svoje ljude i naznačio gdje treba graditi, baš tamo gdje izgleda orao koji proždre zmiju. Tu je sagrađeno prvo svetište posvećeno božanstvu.
Azteci su častili Huitzilopochtli nudeći mu ljudske žrtve. Tako su zamolili boga da dođe kiša, da poboljšaju usjeve i da pobijede u ratovima koji su vodili.
Huitzilopochtli, "Kolibri s lijevom rukom"
Huitzilopochtli je bio meksički bog Sunca i rata. Ovo božanstvo, čije ime znači „plava hummingbird s lijeve strane“, bilo je predstavljeno kao plavi čovjek, s glavom ukrašenom perjem hummingbird-a i potpuno naoružan.
Rođenje prema mitologiji
Aztečki bog rata bio je sin Coatlicue, Majke Zemlje. Zamahnuo je kad je s neba pala pera. Božica ga je pokupila i položila na prsa. U to je vrijeme zatrudnjela s Huitzilopochtli.
Coatlicue je imao još četristo djece, Centzon Huitznahua. Trudnost svoje majke smatrala je sramotom i ohrabrila ih je sestra Coyolxauhqui, odlučila je ubiti.
Rođenje Huitzilopochtli i poraz Coyolxauqui. Izvor: wikimedia commons, Bernadino de Sahagún / CC0
Međutim, Huitzilopochtli je bio potpuno naoružan. S Xiuhcóatlom, mitskim oružjem čije se ime može prevesti kao "vatrena zmija", ubio je Coyolxauhqui i Centzon Huitznahua. Prva je bila obrezana glavom i njezina glava, bačena u nebo, postala je mjesec.
Ova se legenda obilježavala posljednjeg dana Pānquetzaliztlija, petnaestog dana u Nahuatskom kalendaru.
Huitzilopochtli i Tezcatlipoca Azul
Ilustracija Huitzilopochtli
Huitzilopochtli bio je bog podrijetlom iz Tenochtitlana, a u ostalim mezoameričkim civilizacijama nije imao poznatih prethodnika. Meksika ga je postavila na istu razinu kao i ostali priznatiji bogovi, poput Quetzalcóatl ili Xipe Tótec.
Tako je Huitzilopochtli postao jedan od četiri Tezcatlipoka, točnije u takozvanoj Plavoj Tezcatlipoci, čija je kardinalna točka bila jug.
Nakon što se Azteško Carstvo počelo širiti, Meksika je uspostavila dvije različite mitologije o rođenju Huitzilopochtlija.
Prvi se odnosio na to da je bio sin dva glavna boga u priči o stvaranju svemira: Ometecuhtli i Omecihuatl. U tom je mitu Huitzilopochtli bio taj koji je zapalio Polano sunce koje je stvorio Quetzalcóatl i predstavljao volju.
Druga mitološka izvješća o rođenju boga izjavila su da je on sin Coatlicue, kako je gore navedeno. Ubijajući Coyolxauhqui, ova je legenda simbolizirala vječnu borbu između sunca i mjeseca.
Obje priče su koegzistirale unutar aztečke kozmogonije. Tlatoani Tenochtitlana žrtvovali su zarobljene neprijateljske ratnike u njihovu čast kako bi Sunce blistalo vječno. U tim se ceremonijama očitovala dva roda boga: Plava Tezcatlipoca (solarna volja) i Huitzilopochtli (solarni rat).
Zastupstva
Ilustracija Huitzilopochtlija, jednog od božanstava opisanih u Codex Borgia
Unatoč važnosti za Azteke, ne postoje poznati prikazi Huitzilopochtlija izvan onih koji se pojavljuju u nekoliko kodeksa.
U većini onih slika prikupljenih u kodeksima bog se pojavljuje s hummingbirdom ili s perjanom kacigom ove ptice na glavi. Isto tako, obično nosi ogledalo ili ratnički štit.
Bog je imao dva različita aspekta. Prvi, kao "Hummingbird of the South", simbolizirao je ratnike ubijene u borbi. Oni su, prema mitologiji, postali kolibri da bi se preselili u raj Sunca na istoku. Tamo su pili med (simbol krvi) iz cvijeća koje je predstavljalo ljudska srca dobivena u ratu na Floridi.
Drugi aspekt bio je onaj Nebeskog ratnika, koga je orao pojavio u hijeroglifu Tenochtitlán. To odgovara Huitzilopochtli sinu Coatlicue.
Mitsko sudjelovanje u osnivanju Tenochtitlana
Web mjesto gradonačelnika Templo u Tenochtitlanu. Steve Cadman iz Londona, UK / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)
Huitzilopochtli pojavljuje se u legendama koje povezuju mitski temelj Tenochtitlána. Prije dolaska tamo čini se da je Meksika živjela u Aztlánu, mjestu čija je lokacija nepoznata i čak se sumnja da je bila stvarna.
Bog je priopćio svome narodu da trebaju marširati u nove zemlje i vodio ih na putu. Meksika je lutao raznim mjestima, uvijek tražeći znak koji je Huitzilopochtli naznačio da će označiti mjesto koje je odabralo za pronalazak njihove prijestolnice: orao koji je sjeo na kaktus i proždirao zmiju.
La Tira de la Peregrinación, jedan od izvora koji priča ovu priču, Meksika je dosegla tolansko-kicokotitlansku regiju. Tamo je Huitzilopochtli naredio svojim ljudima da skrenu tok rijeke kako bi stvorili lagunu.
Bogatstvo te zemlje gotovo je natjeralo Meksika da zaboravi na poruku svog boga. Na to je Huitzilopochtli ponovno intervenirao i prisilio ih da nastave dalje.
Napokon, Meksika je stigla do Meksičke doline i prešla je sve dok se nisu naselili na teritoriju kojim dominiraju Tepaneci iz Azcapotzalca. Jedno je vrijeme Meksika služila kao plaćenici Tepanecima.
Meksika je 1325. napokon ugledala orla kako proždire zmiju na nopalu. Mjesto je bilo otok u blizini jezera Texcoco. Ispunjavajući proročanstvo, tamo se uzdigao Tenochtitlán, glavni grad svog budućeg carstva.
Izlazak na boga Sunca
Meksika je plemenskog boga pretvorila u jednog od njihovih glavnih bogova povezujući ga sa Suncem. Tradicionalno su sve mezoameričke civilizacije ovu zvijezdu smatrale najvažnijom.
Nakon poraza nad gospodstvom Azcapotzalca, Azteci su koristili svog boga kao dio svoje strategije širenja.
Vremenom je Huitzilopochtli postao solarno i ratničko božanstvo, s moći reguliranja svijeta. Pri ovom usponu u panteonu, Azteci su mu pripisivali neka svojstva prethodnih bogova, sve dok ga nisu postavili na istu razinu kao Quetzalcóatl ili Tezcatlipoca.
Crtanje Quetzalcoatl pronađeno u kodeksu. Putem wikimedije commons.
Unatoč tome, dolazak Španjolca uzrokovao je da njihov kult praktično nestane.
Glavni hram
Glavni oltar Huitzilopochtlija nalazio se na vrhu gradonačelnika Templo, najvažnijeg svečanog središta u Tenochtitlánu. Pored ovog boga, u hramu se nalazio i kult Tlaloc, bog kiše.
Na tom mjestu izvršene su ljudske žrtve u čast Huitzilopochtli. U hramu su bile skulpture izrađene od mljevenog tijesta koje su predstavljale boga.
Ostali važni hramovi posvećeni bogu bili su onaj smješten u Huitzilopochco, gradu čije ime znači "gdje je Huitzilopochtli", i glavni hram Teopanzolco.
obožavanje
Osoba koja se ponudila Huitzilopochtli na ceremoniji u Toxcatlu, Firentinski kodeks
Kao što je napomenuto, Azteci su nudili Huitzilopochtli ljudske žrtve. Žrtve su obično bili ratnici drugih gospodara zarobljenih tijekom čestih ratova koji su se odvijali na tom području.
Te su žrtve bile način hranjenja boga kako bi osigurao dolazak kiše, žetve i pobjede u ratovima koji su vodili. Najčešće je bilo to što su Azteci istrgnuli srca žrtava, još uvijek živih, i ponudili ih kao počast Suncu.
Neka od ovih pogubljenja ratnih zarobljenika imala su manje blisku svrhu. Nahua tradicija potvrdila je da su prošla 4 razdoblja koja su završila velikom katastrofom. Za njih su oni živjeli u petoj kreaciji, koja bi se trebala podudarati s godinu dana „jednim pokretom“, datumom koji se ponavljao svakih 52 godine.
Žrtvujući zarobljene ratnike, Azteci su pokušali ojačati boga kako bi se mogao nastaviti pojavljivati svakog dana u sljedećem 52-godišnjem ciklusu. Na taj su način pokušali izbjeći novu katastrofu koja bi okončala stvaranje.
Uz ove žrtve, Meksika je slavila i druge festivale u njihovu čast u mjesecima Panquetzaliztli i Tlaxochimaco.
Demonizacija Huitzilopochtlija
Pad Tenochtitlana u španjolske ruke označio je početak uništavanja njegove kulture i vjerskih uvjerenja. Huitzilopochtli, meksički bog rata i Sunca, nije izbjegao postupak klevete koji su pokrenuli osvajači.
Prve slike boga koje su se pojavile u vjerskim dokumentima, kolonijalnim kodicima ili enciklopedijama temeljile su se na religijskim prikazima srednjeg vijeka. Huitzilopochtli i ostala mezoamerička božanstva predstavljena su na način sličan onome srednjovjekovnih kršćanskih demona.
Ta identifikacija s demonima nije bila ograničena na izgled. Španjolci su također izvijestili da je ponašanje mezoameričkih bogova jednako zlo kao i kod onih demona.
Opis brata Bernardina de Sahagúna dobar je primjer viđenja boga koje su imali Španjolci: "nekromant, prijatelj đavola, okrutan, izumitelj ratova i neprijateljstava i uzrok mnogih smrti".
Reference
- Mythology.info. Huitzilopochtli, meksički bog rata. Dobiveno iz mythologia.info
- Vrlo zanimljivo. Mitovi i legende: Huitzilopochtli, «lijevi hummingbird». Dobiveno sa muyinteresante.com.mx
- Izvorni gradovi. Huitzilopochtli. Dobiveno na web stranici pueblosoriginario.com
- Urednici Encyclopaedia Britannica. Huitzilopochtli. Preuzeto s britannica.com
- Mingren, Wu. Huitzilopochtli: Ratni Bog hummingbird-a na čelu Aztečkog panteona. Preuzeto sa ancient-origins.net
- Meehan, Evan. Huitzilopochtli. Preuzeto s mythopedia.com
- Cartwright, Mark. Huitzilopochtli. Preuzeto sa ancient.eu