- Povijesna pozadina
- Klica plazme
- Eugenika
- Polygeny
- Kraniometrija
- Heritabilnost kvocijenta inteligencije (IQ)
- Sociobiologija
- Biološki determinizam kao znanstvena teorija
- Biološki determinizam u životinjama
- Reference
Biološki determinizam je teorija da je ponašanje ljudskih bića određena je genima, odnosno to je urođena i naslijedio faktor. Prema ovoj teoriji, intelektualni kapacitet, način reagiranja i razvojne mogućnosti svakog ljudskog bića kontroliraju njegove genetske informacije.
Deterministi, između ostalog, tvrde da su rasizam, socijalna nejednakost, agresivnost ili razlike među spolovima posljedica naslijeđenih faktora, kao što je to slučaj s fizičkim karakteristikama.

Slikarstvo sir Francis Francis Galton. Preteča eugenike. Preuzeto i uređeno iz: Nacionalna galerija portreta
Dominantne društvene skupine pokušale su upotrijebiti biološki determinizam kako bi opravdale zloupotrebu u vršenju svojih ovlasti i produžile ugnjetavanje drugih društvenih skupina za koje se smatra da su manje favorizirane.
Povijesna pozadina
Klica plazme
Ova je teorija, koju je 1892. predložio August Weismann, podržala postojanje dvije vrste stanica u višećelijskim organizmima. Te stanice su bile somatske i klice. Ali također je tvrdio da podaci sadržani u kalcu plazme određuju karakteristike odraslog organizma.
Te su informacije bile nepromjenljive i ništa nije moglo utjecati na to, ostajući tako nepromijenjeno za sljedeće generacije.
Eugenika
Eugeniku, odnosno eugeniku, razvio je Francis Galton, rođak Charlesa Darwina. U to se vrijeme smatralo da su problemi poput alkoholizma, kriminaliteta ili seksualnih poremećaja nasljedni karakteri, kao i nepoželjne fizičke malformacije.
Da bi se smanjile ili uklonile ove nedostatke (povezane s nižim slojevima i / ili manjinskim etničkim skupinama) pojavila se eugena kontrola stanovništva. Jedan od korištenih mehanizama bila je kompulzivna sterilizacija ljudi koji se smatraju genetski nepoželjnima.
Godine 1904., Galton je zagovarao stvaranje u Engleskoj "Nacionalne Eugenike", definirane kao proučavanje svih društvenih sredstava koja omogućavaju pozitivan ili negativan utjecaj na rasne kvalitete budućih generacija, kako na fizičkom tako i na mentalnom planu, kako bi se koji je stvoren Ured za registraciju Eugena.
Polygeny
Teorija iz sredine 19. stoljeća, čiji su glavni branitelji bili francuski anatom Georges Cuvier i švicarsko-američki kreacionist Jean Louis Rodolphe Agassiz. Prvi od njih branio je vjerovanje da je crna rasa inferiorna i da je protiv bilo kojeg vjerovanja da su sva ljudska bića istog podrijetla.
Agassiz je sa svoje strane otišao dalje od svog učitelja Couviera i predložio da različite ljudske rase zaista budu podvrste ili, što je vjerojatnije, različite vrste.
Ovo vjerovanje utjelovljeno je u teoriji postojanja različitih područja stvaranja, koja su razdvajala vrste ili podvrste i njihove pretke, prema njihovoj geografskoj rasprostranjenosti.
Kraniometrija
Kraniometrija je proučavanje unutarnjeg volumena kranija (kapacitet kranija) i njegovog odnosa s intelektom i karakterom. Pioniri u ovoj vrsti studija bili su Amerikanac Samuel George Morton i Francuz Paul Broca.
Namjera, koja nikada nije ostvarena, bila je demonstrirati nadmoć bijele rase nad drugim rasama, temeljeno na pretpostavljenom većem kapacitetu kranija. Unatoč dvojbenim i opovrgavajućim rezultatima, oni su korišteni da opravdaju rasizam i da spriječe pravo žena na izborno pravo.

Mjerenja živih glava (kraniometrija), uređaj izumljen 1913. Preuzeto i uredio iz Wikimedia Commons
Heritabilnost kvocijenta inteligencije (IQ)
Američki istraživači HH Goddard, Lewis Terman i Robert Yerkes koristili su IQ testove za mjerenje mentalnih sposobnosti. Ovi testovi korišteni su u nekontroliranim uvjetima, nesvjesno ili svjesno.
Rezultati su "pokazali" nadmoć, ne samo bijele rase, nego i bijelo-američke rase, i korišteni su za suprotstavljanje doseljavanju ljudi iz istočne Europe u Sjedinjene Države.
Oni su također "pokazali" da su crna djeca po prirodi manje sposobna od svojih bijelih vršnjaka za rješavanje kognitivnih problema. Zbog toga nijedan odgojni napor ne bi mogao ukloniti razlike između ove dvije rase.
Sociobiologija
S teorijama o sebičnom genu i altruističnom genu, čini se da ljudsko ponašanje izbjegava slobodnu volju samog čovjeka i postaje odgovornost njegovih gena.
Sociobiologija tada nastaje kao hibridna disciplina sociologije i biologije. Pomoću njega znanstvenici pokušavaju objasniti ljudsko ponašanje s gledišta koje uključuje obje discipline. Njegovo je glavno djelo možda predstavljeno djelom Sociobilogía: La nueva sinteza, EO Wilson (1975).
Biološki determinizam kao znanstvena teorija
Polazeći od načela da geni utječu na intelektualni kapacitet, način reagiranja i razvojne mogućnosti svake osobe, deterministi su utvrdili nekoliko zaključaka, među njima:
U prvom redu, uspjeh različitih društvenih klasa i njihovih članova rezultat je urođene diferencijalne inteligencije, genetski kontrolirane. Drugo, rasne socijalne razlike nastaju zbog genetskih razlika, koje u ovom slučaju pružaju prednost bijelcima nad crncima.
Drugi zaključak je da su muškarci genetski bolje prilagođeni ženama opasnim stanjima ili eventualnom oštećenju, jer njihovi kromosomi imaju bolju sposobnost sinteze, racionalnosti, agresivnosti i sposobnosti vođenja.
Uz to su nasljedni čimbenici odgovorni za socijalne nedostatke poput siromaštva i ekstremnog nasilja.
Konačno, i paralelno sa sociobiologijom, ona također utvrđuje da su zagrijavanje, teritorijalnost, religija, muška dominacija, konformizam, među ostalim, utisnuti u naše gene prirodnim odabirom.
Stephen Jay Gould, u svom djelu Čovjeka zabluda, analizira povijest biološkog determinizma, prvo opovrgavajući antecedente na kojima je ova teorija izgradila svoje temelje (kraniometrija, IQ itd.).
Taj isti autor ističe tri metodološka problema koji uglavnom utječu na rad na determinizmu:
Na prvom mjestu, fascinacija mjerenjem i kvantifikacijom navela ih je da pretpostave da ako je bilo kojoj varijabli dodijeljen broj, ona se čini znanstveno valjanom da se vrednuje u svim kontekstima.
S druge strane, uvjerenje da je svaka kvaliteta valjana varijabla, jednostavno zato što je prepoznata kao takva (npr. Inteligencija).
Konačno, a priori pretpostavka da su sve razmatrane varijable nasljedne.
Biološki determinizam u životinjama
Ne postoje uvjerljivi znanstveni radovi koji dokazuju postojanje biološkog determinizma u životinjama. Međutim, neki autori predlažu da se kod njih, i seksualna orijentacija i reproduktivno ponašanje genetski kontroliraju.
Seksualnu orijentaciju i reproduktivno ponašanje kontrolira isti hormon tijekom ontogenetskog razvoja. Uz to, ti hormoni djeluju na isto područje mozga za obje varijable. Te se činjenice koriste za sugeriranje biološkog determinizma homoseksualnosti kod ljudi i životinja.
Ali možda se najbolji dokazi, prema mišljenju autora ovog članka, o nepostojanju biološkog determinizma mogu pronaći upravo u životinjama, točnije u društvenim insektima.
Primjerice, kod pčela sve jedinke pri rođenju imaju iste mogućnosti razvoja. Međutim, nakon postizanja punoljetnosti velika većina će se razviti kao radnici, a nekoliko, vrlo rijetki, kao kraljice.
Konačna sudbina ličinki nije genetski određena. Naprotiv, "posebna" prehrana omogućit će im da se razvijaju kao kraljice. S druge strane, "normalna" prehrana dovesti će ih do jednostavnih radnika.

Slika pčele matice i njenih radnika. Preuzeto i uredjeno iz: Sabinehoe.
Reference
- J. Balthazart (2011). Biologija homoseksualnosti. Oxford University Press.
- Na Wikipediji. Oporavilo s en.wikipedia.org
- RC Lewontin (1982). Biološki determinizam. Predavanja tannera o ljudskim vrijednostima. Sveučilište u Utahu
- SJ Goul (1981). Čovjekova zabluda WW Norton & Co.
- GE Allen (1984). Korijeni biološkog determinizma. Časopis za povijest biologije.
- JL Graves Jr. (2015) Veliki je njihov grijeh: Biološki determinizam u doba genomike. Anali Američke akademije političkih i društvenih znanosti.
