- 5 glavnih mitova i legendi regije Orinoquía
- 1- Legenda o Silbonu
- 2- Florentino i vrag
- 3- Juan Machete
- 4-
- 5- La Sayona ili Llorona
- Reference
Među najznačajnijim mitovima i legendama regije Orinoquía su Silbón, Florentino y el Diablo, Rompellanos, La Sayona ili Llorona i Juan Machete. U svima njima je zastupljen sujeverni i magično-religiozni duh ravnica.
Ovi mitovi i legende plod su narodne mašte i prenose se s generacije na generaciju.
Povezani su s svakodnevnim životom llanera, prirodom regije i njihovim vjerskim uvjerenjima.
5 glavnih mitova i legendi regije Orinoquía
1- Legenda o Silbonu
Ta je legenda duboko ukorijenjena u istočnim kolumbijskim ravnicama i govori o zastrašivanju u obliku vrlo visokog i izuzetno mršavog čovjeka.
Teror je pijanih muškaraca i žena koji žive od stranke do zabave. Najavljuje svoju prisutnost drhtavim zviždukom koji užasne one koji ga čuju, a zatim ga izrube na zemlju kao kaznu za njihovo loše ponašanje.
Obično se pojavljuje između svibnja i lipnja, tijekom kišne sezone ravnice. Druga verzija koja se kreće ravnicom je da je Silbón ptica koja emitira vrlo glasno šištanje u mračnim i olujnim noćima i dolazi kućama kako bi uplašila svoje stanovnike.
Nakon što pjeva, ptica odlazi govoreći glasno indijanskim dijalektom koji razumiju samo neki mudri llaneros.
2- Florentino i vrag
Florentino je imao reputaciju najboljeg kopirnog stroja i konjanika na ravnici. Jedne noći, dok se sam vozio kroz savanu kako bi pohodio joropo u jednom gradu, primijetio je da ga slijedi drugi čovjek obučen u crno.
Iznenada, kad se spremao pjevati, tajanstveni je muškarac izazvao Florentinu u kontrapunkt.
Florentino je prihvatio i kad su počeli prelaziti stihove shvatio je da je on zapravo kontrapunkt s Đavom. Ako bi izgubio, to bi mu ukralo dušu.
Unatoč opasnosti, Florentino je bio neprikosnoven i zadržao je vjeru u sebe kao improvizatora.
Između copla i copla protekla je noć. Đavo je bio zauzet cijelu noć pokušavajući pobijediti Florentino.
Ali nije odustao i uspio je umoriti Đavola, koji se morao povući potpuno poražen pri izlasku sunca.
3- Juan Machete
Juan Francisco Ortiz želio je biti najmoćniji čovjek u regiji, unatoč tome što je već prilično bogat.
Tako je sklopio pakt s Đavolom: u zamjenu za odricanje od svoje žene i djece, zatražio je od Đavla više zemlje, novca i stoke.
Juan je izveo ritual prema pismu kako bi postigao cilj. Trebao je uzeti kokoš i žabu, šivati im oči, a zatim ih živo pokopati zazivajući Đavola, jednog Velikog petka u ponoć.
Ambiciozni čovjek je. Nakon nekoliko dana počeo je primjećivati kako se njegovo bogatstvo povećava.
Jednog jutra ustao je vrlo rano i opazio velikog i impozantnog crnog bika na koji nije obraćao malo pozornosti.
U međuvremenu, njegova tvrtka nastavila je napredovati i postao je najbogatiji čovjek u regiji.
Jednog dana sreća je počela nestajati, sve dok čovjek nije bio na rubu bijede. Žalivši se zbog đavolskog pakta koji je sklopio, zakopao je preostali novac i nestao u džungli.
Kažu da se Juan Machete ponekad vidi kako povraća vatra i luta po mjestu gdje je zakopao blago kako bi ga spriječio da se otkopa.
4-
Rompellanos je bivši gerilski borac iz pedesetih godina prošlog vijeka koji se borio između odjela Arauca i Casanarea.
Njegovo pravo ime bilo je Eduardo Fernández, ali postao je poznat po nadimku Rompellanos kad je postao mit.
Bio je velikodušan čovjek sa siromašnima i pljačkao je bogate vlasnike ravnice kako bi pomogao poniznim.
Nakon što je u 53. godini iskoristio dekret o amnestiji kolumbijske vlade, otišao je u Araucu i pio tri dana.
Bilo je to 22. rujna kada su ga vidjeli kako pije u pratnji dvojice službenika tajne službe SIR (danas DAS).
Te noći je Rompellanos ubijen, a njegovo je tijelo ležalo pod kišom do jutra. Kažu da mu je obilna kiša očistila dušu.
Nitko nije tražio njegovo tijelo, za koje je sahranjen bez urne na gradskom groblju. Godinama kasnije, stigla je žena koja je tvrdila da mu je supruga i pokušala uzeti tijelo, ali stanovnici grada nisu to dozvolili.
Od svoje smrti postao je dobročinitelj siromašnih i potrebitih, a u njegovu sjećanju pjeva se pjesma kantautora Juana Farfána, koji dugo vremena prolazi i zalaže se za spašavanje običaja i vrlina Rompellanosa.
5- La Sayona ili Llorona
Legenda kaže da je vrlo lijepa žena rodila dijete.
Da bi zadobio žensku naklonost i povjerenje, udvarač mlade majke iznio je lažnu priču o navodnoj aferi svoga supruga s vlastitom svekrvom, što je izazvalo osjećaj mržnje žene prema majci.
Kćerka, zaslijepljena ljubomori i bijesom, napala je majku i ubila je bodežom. Zatim je zapalio skromnu kuću s palmama u kojoj je živio.
Žena je očajnički pobjegla kad je kuća počela gorjeti, ali u tom se trenutku sjetila da se u kući nalazio vlastiti sin.
Potom je pokušala ući u goruću kuću kako bi ga spasila, ali to je bilo nemoguće. I uspio je samo čuti vriskove i rastrgan plač djeteta dok ga je prožimao plamen.
Ova tragedija utonula je ženu u toliko veliku tugu da je izgubila razum i iznenada nestala u ogromnoj ravnici.
Od tada se pojavio na cestama kako bi uplašio ljude odbojnika i lažljivca. Ali u drugim prigodama ona ih zavodi svojom ljepotom i šarmom.
Kad započne romansa i muškarci se spremaju da je poljube, tada se žena transformira i zubi joj počinju rasti kako bi ih progutao, nakon čega ona bježi iz mjesta ispuštajući srdačne vriskove boli.
Reference
- Martín, Miguel Ángel (1979). Llanero folklor. Villavicencio: Lit. Juan XXIII. Oporavilo sa banrepcultural.org
- Mitovi i legende o Casanareu. Konzultiran od sinic.gov.co
- Mitovi i legende ravnice. Konzultiran od unradio.unal.edu.co
- Meta legende i mitovi. Konzultiran od sinic.gov.co
- Orinoquía regija. Savjetovan s saberpartdetupais.blogspot.com
- Orinoquía regija. Savjetovan s colombia.com