- karakteristike
- Unutarnja vrijednost za Georga Edwarda Moorea
- Posebne vrijednosti za John O'Neill
- Primjeri unutarnjih vrijednosti
- Reference
Unutarnje vrijednosti su one koje određeni objekt ima u sebi, to jest njegove osobine koje ga određuju. Bilo je potrebno mnogo da se ovaj koncept definira, jer su njegova svojstva uzeta zdravo za gotovo.
Veliki dio istraživanja usredotočio se na ono što ima svojstvene vrijednosti, a da prethodno nije definirano što su unutarnje vrijednosti. S druge strane, ove su vrijednosti kroz povijest filozofije bile jedan od temelja drugih filozofskih tema.

Izvor: pixabay.com
Na primjer, za konsevencionalizam, radnja je s moralnog stajališta točna ili netočna ako su njezine posljedice suštinski bolje od one druge radnje provedene pod istim uvjetima.
Druge teorije vjeruju da je ono što se smatra ispravnim ili pogrešnim povezano s unutarnjim vrijednostima rezultata radnji koje netko može poduzeti. Postoje čak i oni koji potvrđuju da su te vrijednosti primjerene presudama unutar moralne pravde.
Koncept unutarnjih vrijednosti ima dugu povijest u povijesti filozofije, budući da se njime obrađivao još od Grka u svojim djelima o poroku i vrlini, ali tek je u dvadesetom stoljeću ovo pitanje promišljeno i detaljno proučeno.
karakteristike
Prije nego što se definiraju karakteristike svojstvenih vrijednosti, važno je napomenuti da je ova tema bila predmet brojnih studija u području filozofije.
Prije svega odrediti ima li vrijednost veze s dobrotom, kao što je to slučaj s realizmom. Unutar nje prirodnjaci tvrde da je dobrota povezana s prirodnim svojstvima.
Drugo stajalište u pogledu vrijednosti imaju emotivisti. Axel Anders Theodor Hägerström tvrdi da je sva atribucija vrijednosti u osnovi izraz emocije. Za njega, reći da je "netko dobar", nije samo potvrda njegove dobrote, već on kaže: "Ura za tog nekoga".
Ovaj švedski filozof nazvao je ovaj kriterij "vrijednosnim nihilizmom", temom koju su kasnije zauzeli pozitivisti Alfred Jules Ayer i Charles L. Stevenson.
Stevenson je posebno precizirao da ocjene izražavaju stavove i osjećaje govornika. Dakle, onaj tko kaže da je „dobrota vrijedna“ podrazumijeva da se izražava odobravanje dobrote navedenog govornika.
I napokon tu je pozicija Monroe Curtis Beardsley. Ovaj pragmatični filozof odbacuje činjenicu da nešto što ima vanjsku vrijednost pretpostavlja postojanje nečeg drugog s unutarnjom vrijednošću. Stoga za njega postoje samo vanjske vrijednosti.
Unutarnja vrijednost za Georga Edwarda Moorea
Unutar ne-naturalističke filozofije nalazi se Britanac Georg Edward Moore. Ovaj filozof tvrdio je da svaki pokušaj identifikacije "dobra" kao prirodnog svojstva upada u "naturalističku zabludu".
Na taj se način poistovjećuje dobro s užitkom ili željom. Također izričito navodi da je dobrota jednostavno "neprirodno" svojstvo. To znači da je to svojstvo koje se ne može otkriti ili kvantificirati u znanosti ili se mjeriti znanstvenim instrumentima.
Njegovi se radovi temelje na ideji da li je moguće analizirati koncept unutarnjih vrijednosti. U tom smislu predlaže podjelu koncepta na pojmove oblikovane jednostavnijim elementima.
Mooreov je prijedlog misaoni eksperiment za razumijevanje koncepta i odlučivanje o tome što je samo po sebi dobro. To znači razmotriti što se stvari ili predmeti koji postoje u apsolutnoj izolaciji mogu procijeniti kao dobri.
Drugim riječima, postavlja se pitanje ima li predmetni objekt vrijednost osim odnosa s drugima. Dakle, nešto će imati unutrašnju vrijednost ili će biti intrinzično vrijedno ako je dobro po svojoj unutarnjoj prirodi. To je da ne proizlazi iz bilo koje druge stvari ili predmeta. Naprotiv, ako njegova vrijednost proizlazi iz nečeg drugog, ono ima vanjsku vrijednost.
Posebne vrijednosti za John O'Neill
Profesor filozofije John O'Neill izveo je rad na raznolikostima svojstvenih vrijednosti koje se zbog svoje specifičnosti ne mogu izostaviti.
Za O'Neill vrijednost je intrinzična ako:
-To je sam sebi cilj i nema instrumentalnu ili krajnju vrijednost.
-Nema relacijske vrijednosti. Ovo je ako ima svojstva karakteristična za neki predmet i nema referenciju u drugima.
Unutar ove stavke postavlja se pitanje je li estetska vrijednost relacijska vrijednost. I dolazi do zaključka da je to relacijsko, ali da to nije prepreka da bude intrinzično u neinstrumentalnom smislu.
-Ima objektivnu vrijednost koja nije podložna subjektivnoj, svjesnoj procjeni.
Primjeri unutarnjih vrijednosti
Neki primjeri koji se mogu spomenuti unutarnje vrijednosti su:
-Vlađenje osobe zbog one koja je, a ne zbog njihove profesije, njihove socijalne situacije ili zbog toga što je s njima prijatelj jer su sve te vrijednosti relacijske ili instrumentalne.
-Podijelite krajolik kakav je. Ako je plaža zbog sjaja svog pijeska i mora; ako je planina zbog ljepote svojih padina, vrha itd.
U slučaju da se vrednuje kao turistička destinacija, to bi već palo u valorizaciju kojoj ima kraja. Ako se cijeni pokretanjem gospodarskog pothvata, to bi bila instrumentalna vrijednost: dobivanje novca.
-Dodatni pljuskovi nakon suše, jer je objektivno za okoliš vrijedan za njen opstanak. Iako se ovo može činiti kao relacijska vrijednost i jest, preživljavanje je samo po sebi unutarnja vrijednost, jer bez njega nema života.
-Utječujući život životinje, budući da se radi o poštivanju života kao cjeline. Kada bi se cijenio samo život ugrožene životinje, bila bi to konačna procjena. Ovo pokušava zadržati tu vrstu na planeti.
-Upoznavanje umjetničkog djela zbog svoje ljepote samo po sebi, bez obzira predstavlja li nekog poznatog umjetnika ili određeni umjetnički pokret, jer bi se u oba slučaja suočilo s relacijskim procjenama.
Reference
- Bradley, Ben (2006). Dva pojma unutarnje vrijednosti. U etičkoj teoriji i moralnoj praksi. Svezak 9, broj 2, str. 111-130. Oporavilo sa jstor.org.
- Feldman, Fred (2000). Osnovna unutarnja vrijednost. In Philosophical Studies: Međunarodni časopis za filozofiju u analitičkoj tradiciji. Svezak 99, br. 3, str. 319-346. Oporavilo sa jstor.org.
- Goldstein, Irwin (1989). Užitak i bol. Bezuvjetne, unutarnje vrijednosti. U filozofiji i fenomenološkim istraživanjima. Svezak 50, br. 2, str. 255-276. Oporavilo sa jstor.org.
- Kagan, Shelley (1998). Preispitivanje unutarnje vrijednosti. U časopisu Ethics. Svezak 2, broj 4, str. 277-297. Oporavilo sa jstor.org.
- O'Neill, John (1992). Unutarnja vrijednost prirode. U The Monist, svezak 75, izdanje 2, str. 119-137. Oporavak s pdcnet.org.
- Filozofske teorije vrijednosti. Nova svjetska enciklopedija. (2016). newworldencyclopedia.org.
- Zimmerman, Michael J. (2014). Intrinsic vs. Vanjska vrijednost. Stanfordska enciklopedija filozofije. plate.stanford.edu.
