GEOCENTRIČNA TEORIJA: PODRIJETLO I KARAKTERISTIKE - ZNANOST - 2026

Geocentrična teorija ili Geocentrična model bio je postulat koji je branio tezu da je Zemlja središte svemira. Prema teoriji, Zemlja je bila nepomična dok su se planeti i zvijezde vrtili oko nje u koncentričnim sferama.

Filozof Aristotel zaslužan je za stvaranje geocentrične teorije koja je, kao što je već spomenuto, ustvrdila da je Zemlja središnja os svemira. Ovu je teoriju podržao i proširio Ptolomej, a kasnije ju je nadopunio heliocentrična teorija Kopernika.

Čovjek se od svog nastanka suočio s sumnjom o postojanju. Racionalnost koju je postigla ljudska vrsta dovela ju je do stvaranja beskonačnog sustava pitanja o njezinu podrijetlu i svijetu koji ga okružuje.

Kako smo evoluirali, tako smo i pristupili odgovorima, ustupajući bezbroj teorija koje su tada prevladavale i koje su ukinute ili zamijenjene novim pristupima.

Podrijetlo

Kozmologija je znanost koja od davnina ide ruku pod ruku s filozofijom. Grčki, egipatski i babilonski filozofi, među ostalim, pronašli su u promatranju nebeskog svoda svemir mogućnosti; te su mogućnosti rafinirale i uspostavile faze razvoja filozofske misli.

Platonska dvojnost, koja je imala velik utjecaj na aristotelovsku misao, podupirala je ideju postojanja dva svijeta: jednog koji je formiran od četiri elementa prirode (zemlja, zrak, vatra, voda) koja je u stalnom kretanju (svijet sublunar) i još jedan nepokretan, neraspadljiv i čist, poznat kao peta suština (supralunarni svijet).

Ishodište geocentričke teorije datira otprilike od vremena u kojima je Platon držao da se Zemlja nalazi u središtu svemira, a planete i zvijezde okružuju je, vrteći se u nebeskim krugovima.

Platonova skulptura.

Njegova se vizija podudarala s mitskim objašnjenjem njegove teze ("Mit o Eru" u svojoj knjizi Republika). Pri tome čini analogiju između svoje ideje o mehanici kosmosa i mita koji se odnosi na "vreteno nužnosti", kako bi objasnio kako su se tijela vrtila oko Zemlje.

Eudoks

Kasnije, otprilike u godini 485. a. C. istaknuo je Platonov učenik zvan Eudoxo. Rođen je u gradu Knidosu i bio je matematičar, filozof i astronom.

Eudoxus je imao vijesti o studijama provedenim u Egiptu u vezi s astronomijom i pripremio se za kontakt s dosadašnjim opažanjima i teorijama.

U jednoj od svojih knjiga, nazvanoj Speeds, objasnio je kretanje zvijezda kroz sustav od 4 sfere dodijeljene svakoj.

Ovaj kanon Sunčevog sustava sugerirao je da je Zemlja sferna i da se nalazi u središtu sustava, dok su se tri koncentrične sfere izmjenjivale oko nje.

Te su sfere bile sljedeće: vanjska s rotacijom koja je trajala 24 sata i nosila nepokretne zvijezde, druga u sredini koja se rotirala od istoka ka zapadu i trajala je 223 lunacije, i unutarnja koja je sadržavala Mjesec i rotirala se još 27 dana. pet sati i pet minuta.

Da bi se objasnilo kretanje 5 planeta, po jedna je bila dodijeljena 4 sfere, dok su Mjesec i Sunce zahtijevali po 3 sfere.

Aristotelov doprinos

Aristotelova skulptura

Aristotelova kozmologija temeljila se na filozofiji prirode, koja je tekla svijetom koji se kroz osjetila (tjelesnim) opaža dijalektikom s ciljem otkrivanja područja u kojem istina postaje opipljiva.

Aristotel je optimizirao Eudoxusov prijedlog. Aristotelovska metoda predložila je planetu Zemlju kao središte svemira, dok se takozvana nebeska tijela izmjenjivala oko nje unutar sfera koje su se beskonačno rotirale koncentrično.

Razumljivo je da je za drevne bila vjerodostojna ideja da je Zemlja zauzela sam centar svemira. Stojeći gledajući s planeta prema nebu, shvatili su da se svemir kreće oko Zemlje, a za njih je to nepokretna, nepokretna točka. Tlo je bilo ravno mjesto s kojeg su se promatrale zvijezde, Sunce i Mjesec.

Napredak civilizacija i stoljeće proučavanja i znanja omogućili su drevnim astronomima Babilona i Egipta - pa čak i suvremenim mediteranskim - da osmisle prvu ideju o obliku Zemlje i njegovom položaju u središtu svemira.

Taj se pojam nastavio sve do 17. i 18. stoljeća, kada su se pojavile nove ideje u potrazi za znanstvenom evolucijom.

Prihvaćanje geocentrične teorije

Oni koji su se pridružili ovom pristupu to su učinili na temelju opažanja. Jedna od njih bila je da, ako Zemlja nije bila nepokretna, tada bismo mogli vidjeti kako se nepomične zvijezde kreću, proizvod zvjezdane paralakse.

Oni su također tvrdili da će se, ako jesu, zviježđa pretrpjeti značajne promjene u razdoblju od jedne godine.

Teorija koncentričnih sfera koju je pokrenuo Eudoxus i preuzeo Aristotel bila je stavljena po stranu jer nije bilo moguće razviti učinkovit i precizan sustav temeljen na ovom idealu.

Unatoč tome, model koji je predložio Ptolomej - a koji je bio prilično blizak Aristotelov - bio je dovoljno dukantan da stane na promatranja tijekom mnogih stoljeća.

Ptolemejski sustav

Ideja o koncentričnim sferama Eudoxusa nije objasnila razlike u jasnoći koja se opaža na površini planeta, uzrokovanu varijacijom udaljenosti.

Na tome je utemeljen Ptolemajski sustav, kreiran od Klaudija Ptolomeja, astronoma iz Aleksandrije, u 2. stoljeću prije Krista. C.

Ptolomej

Njegovo djelo Almagest rezultat je rada koji su grčki astronomi obavljali stoljećima. U ovom radu astronom objašnjava svoju koncepciju planetarne mehanike i zvijezda; Smatra se remek-djelom klasične astronomije.

Ptolemajski sustav temelji se na ideji postojanja velike vanjske sfere koja se naziva nepomični motor, a koju karakterizira nepotkupljiva suština ili eter koji motorizira osjetni svijet, ostajući nepokretan i savršen.

Branitelj i epici

Ovaj ptolemejski model predlaže ideju da svaki planet ovisi o kretanju dvije ili više sfera: jedna odgovara njegovom brani, najvećem krugu centriranom na Zemlji; a drugi odgovara epici, a to je manji krug koji se kreće duž vase rotirajući se ravnomjernim pokretom.

Sustav je također objasnio nedostatak jednolike brzine retrogradnog kretanja koju su iskusili planeti. Ptolomej je to riješio uvrštavajući ideju ekvivalenta; vanjska točka u blizini središta Zemlje iz koje se opažalo da se planeti kreću konstantnom brzinom.

Dakle, može se reći da su ideja o epiciklu, brani i ekvivalentu bila Ptolomejev doprinos geocentričkoj teoriji iz matematičkog pojma, koji je rafinirao ideje prvih hipoteza o tom pitanju koje su iznijeli Apolonij iz Perge i Hipopar iz Niceje.

Narudžba

Ptolemejske sfere bile su raspoređene počevši od Zemlje: najbliži je bio Mjesec, a slijede Merkur i Venera. Tada su tu bilo Sunce, Mars, Jupiter i najudaljeniji: Saturn i statičke zvijezde.

Zapad je na kraju prihvatio rezultirajući sustav, ali modernost ga je smatrala kompliciranim. Međutim, predviđanje različitih nebeskih pokreta - čak i kraja i retrogradnih pokreta - bilo je vrlo prihvatljivo postignuće za vrijeme u kojem su nastali.

Karakteristike geocentričke teorije

- Zemlja je središte svemira.

- U svemiru nema praznine i konačna je.

- Svaki se planet kreće unutar 4 koncentrične i prozirne sfere, a Sunce i Mjesec se kreću unutar 3 sfere, svaka od njih.

- Postoje dva svijeta: tjelesni ili osjetni, koji je pokvaren i u stalnom je pokretu; i drugi svijet, savršen, čist, statičan i neraspadljiv što je suština svih kretanja u njegovom okruženju.

- Koristi se izraz ekvivalent, što odgovara točki koja standardizira astralno i planetarno kretanje u odnosu na Zemlju.

- Nastaje i pojam epicikla, a to je kružni put planeta.

- Još jedan karakterističan pojam je deferent, a to je najudaljeniji krug Zemlje na kojem se epicime kreće i okreće.

- Merkur i Venera su unutarnji planeti i njihovi pokreti uspostavljeni su kako bi osigurali da linije u odnosu na defence uvijek budu paralelne s točkama jednačenja.

Je li nastala heliocentrična teorija zamjena geocentrične?

U okviru obilnih podataka o ovoj temi, jedna od teza koja je u Modernosti stekla sve veću snagu bila je da je heliocentrična teorija koju je objavio Kopernik nastala kako bi usavršila Aristotelov i Ptolemajski sustav, a ne da ga zamijeni.

Cilj je bio da su proračuni tačniji, zbog čega je predložio da Zemlja bude dio planeta, a Sunce tada središte svemira, netaknute kružne i savršene orbite, kao i odbojnici i epicikli.

Reference

1. "Geocentrična teorija" u Wikipediji Slobodna enciklopedija. Preuzeto 3. veljače 2019. s Wikipedije Slobodna enciklopedija: es.wikipedia.org
2. "Filozofija prirode" na Sveučilištu Domuni. Preuzeto 3. veljače 2019. iz Udruge Domuni: domuni.eu
3. Martinez, Antonio. "Je li važna astronomija u našoj kulturi?" u Manifestu. Preuzeto 3. veljače 2019. s Manifesta: elmanifiesto.com
4. "Almagesto" (knjiga) u EcuRedu. Preuzeto 3. veljače 2019. s EcuRed: cu
5. Paul M. "Tajne svemira" u Google knjigama. Preuzeto 3. veljače 2019. iz Google Books: books.google.cl