- Društvene potrebe u Maslowovoj piramidi
- Vrste socijalnih potreba
- 1- Prepoznavanje i obiteljska naklonost
- 2- Prijateljstva i formalne veze
- 3- Ljubavni odnosi i seksualna intimnost
- Reference
U društvene potrebe čovjeka su svi oni neizbježni interakcije jamčiti blagostanje subjekta unutar društvenog okruženja i konteksta. Te su potrebe podložne psihološkom pristupu i zajedno s drugim potrebama čine spektar preživljavanja i dobrobiti koji muškarcima i ženama treba za cjelovit život.
Primjeri društvenih potreba su prijateljstvo, ljubav, privrženost, slobodno vrijeme, osjećaj pripadnosti, privrženosti ili poštovanja. Ljudsko se biće smatra društvenim bićem, pa se može ustvrditi da život bez ikakve vrste socijalne interakcije može rezultirati negativnim aspektima unutar ljudskog ponašanja.

Socijalne se potrebe očituju na različitim razinama interakcije i zajednice; njihovo zadovoljavanje dovodi čovjeka u stanje u kojem lakše može napredovati u svojim težnjama.
Potrebe kod ljudi nikad ne nestaju i svojstvene su njihovom stanju da budu živi.
Razvoj društva i nove društvene konvencije postavile su nove potrebe koje nadilaze puko preživljavanje i život. Čovjek sada mora zadovoljiti nove nedostatke kako bi mu jamčio dobrobit, pojedinac ili kolektiv.
Prigušivanje socijalnih potreba olakšava sučeljavanje i prevladavanje nekog predmeta suočavajući se s pojedinačnim ili kolektivnim problemima, pružajući sigurnost pružanja podrške vršnjacima koji olakšavaju konfliktne tranzite u modernim društvima.
Zadovoljavanje socijalnih potreba može otkloniti problem poput depresije, tjeskobe i usamljenosti.
Društvene potrebe u Maslowovoj piramidi

Hijerarhija potreba: osnovne su fiziološke, a najviše one samoostvarenja. Između toga, promatraju se socijalne ili pripadničke potrebe
U području psihologije, proučavanje i karakterizacija društvenih potreba nastaje u više teorija, bila Maslowova hijerarhija potreba ili jednostavno Maslowova piramida, jedna od najpopularnijih i najdostupnijih za objašnjenje ovih pojava.
U njemu Maslow uspostavlja niz nivoa potreba čije je slabljenje ili zadovoljstvo podređeno zadovoljenju prethodnih razina.
Socijalne potrebe nalaze se u sredini ove piramide, iznad fizioloških potreba (svojstvenih našem fizičkom stanju) i sigurnosnih potreba (naša sposobnost i jamstvo preživljavanja kao bića).
Za Maslowa društvene potrebe ili potrebe članstva padaju na jamstvo stalne interakcije između različitih skupina ili nivoa zajednice prisutne u društvu, te na rezultirajuće aspekte koji mogu imati utjecaja na fizički i mentalni prosperitet svakog predmeta.
Socijalna izolacija trenutno se ne smatra zdravom opcijom za ljudski razvoj.
U skladu s tim konceptima, socijalne potrebe kategorizirane su kao pripadničke potrebe prema sličnim, tražeći uglavnom pozitivne podražaje, što potvrđuje povjerenje i sigurnost svakog subjekta ispred njihove okoline.
Vrste socijalnih potreba
U osnovi postoje tri vrste društvenih potreba: obiteljska naklonost, prijateljski i formalni odnosi i ljubavni odnosi.
Prema Maslowovoj piramidi, uključivanje ove tri kategorije u društvene potrebe ne stavlja jednu iznad druge po važnosti.
Interakcija ljudskog bića na svim razinama je ključna za jamstvo stanja zdravlja koje će im omogućiti da i dalje ublažavaju veće potrebe, koje se nazivaju i meta-potrebama, više povezane s njihovim vlastitim sposobnostima za postizanje svojih zadataka.
U nastavku će biti prikazane glavne karakteristike triju razina socijalnih potreba:
1- Prepoznavanje i obiteljska naklonost

Obitelj je prvi oblik zajednice, a unutar nje njeguju se prvi pojmovi socijalne interakcije.
Svako dijete u svojim roditeljima vidi prve uzore u smislu poticaja i društvenih reakcija, pa upravo u njima traži prve znakove prepoznavanja i afektivne uzajamnosti.
Na taj način obitelj funkcionira kao podrška koja omogućuje pravilan razvoj čovjeka u ranim fazama, a to će uvjetovati način na koji će se društveno razvijati u budućnosti.
Obitelj ima tako snažnu potporu u čovjeku u životu da i u odrasloj dobi ostaje utočište u kojem treba tražiti podršku i naklonost.
Obitelj postavlja temelje za prva osobna razmišljanja i najbolji je primatelj u potrazi za odgovorima tijekom prvih nesigurnih scenarija koji se pojavljuju u životu.
Ako je obitelj disfunkcionalna struktura, društvena formacija subjekta može biti negativno uvjetovana.
2- Prijateljstva i formalne veze

Ova razina interakcije mnogo je horizontalnija, jer autoritarni karakter koji može postojati u obiteljskom jezgru blijedi.
Prijateljski odnosi omogućuju bolju percepciju suvremenog društvenog okruženja, kao i promicanje više razine empatije.
Subjekt koji je često podvrgnut interakciji s vršnjacima smatra da je mnogo lakše nositi se s preprekama koje mogu predstavljati drugi aspekti života u društvu, poput obrazovanja ili rada.
Interakcija s drugim sličnim ljudima omogućava pojedincu da shvati da nije sam i da može naći podršku, kao i pružiti je, onima koji imaju najviše zajedničkog.
Prijateljski odnosi imaju kvalitet: moraju se njegovati tako da naklonost i poštovanje uvijek budu na prvom mjestu.
Ubrzani tempo života u većem dijelu svijeta i širenje pojedinačnih interesa mogu dovesti do pogoršanja s nekom brzinom ove vrste odnosa, što će stvoriti negativne rezultate kod njezinih sudionika.
Ova kategorija uključuje i odnose koji imaju određeni oblik formalnosti, poput interakcija koje proizlaze iz radnog ili obrazovnog okruženja koje, uz dobro upravljanje, omogućavaju njegovanje razvoja i dobrobiti ljudskog bića.
3- Ljubavni odnosi i seksualna intimnost

Intimnost, privrženost i međusobno prepoznavanje u unutarnjem okruženju su od ključnog značaja za čovjeka na putu kroz život u društvu.
U suvremenom društvu najbliži afektivni odnosi mogu se smatrati ključnim, tako da se subjekt može bolje suočiti s ostalim aspektima svog života.
Utvrđeno je da izostanak naklonosti i seksualne intimnosti u čovjeku može imati negativne rezultate za njihovo fizičko i mentalno blagostanje.
To se može smatrati najpristranijim i najizravnije emocionalnim oblikom društvene interakcije, zbog čega se smatra društvenom potrebom koju treba umanjiti oprezno.
Reference
- Costanzaa, R., Fishera, B., Alib, S., Beerc, C., Bondd, L., Boumansa, R., Mahoneyi, D. (2007). Kvaliteta života: pristup koji integrira mogućnosti, ljudske potrebe i subjektivno blagostanje. Ekološka ekonomija, 267-276.
- Maslow, AH (drugi). Teorija ljudske motivacije. Psihološki pregled, 370-396.
- P, S., SJ, B., M, UH, N, H., & F, S. (1981). Prvo stvari: zadovoljavanje osnovnih ljudskih potreba u zemljama u razvoju. New York: Oxford University Press.
- Steverink, B., i Lindenberg, S. (2006). Koje su društvene potrebe važne za subjektivno blagostanje? Što se s njima događa sa starenjem? Psihologija i starenje, 281-290.
