- Ideje predfilozofskog znanja
- Odakle potječe? Glavni autori
- Thales of Miletus
- Anaksimandar
- Anaximenes
- Ksenofan
- Reference
Prephilosophical znanje je skup ideja, vjerovanja i kriterijima misli koji su prethodili eru u kojoj filozofija je razvijen kao glavni način pronalaženja istine i objašnjenja različitih aspekata ljudskog života.
Filozofija se prakticira kada ljudska misao postaje samosvjesna. Njegove teme obuhvaćaju složena pitanja o životu, svemiru i čitavom postojanju. Ovakav način razmišljanja čak nas poziva na razmišljanje o pitanjima kao što su: Postoji li razlika između stvarnog i prividnog? Koje je podrijetlo kosmosa? Je li to konačni svemir? Između ostalih vrsta pitanja.
Prije uvođenja filozofske misli postojao je tok predfilozofskog znanja karakteriziranog mitskim razmišljanjem, mješavinom onoga što se opažalo kroz osjetila i mašte. Predhodnici ove struje poznati su kao predsokratski mislioci.
Predsokratisti su u svijet unijeli novu vrstu znanja. Oni su se iznenada pojavili u 6. stoljeću prije Krista kao mudraci koji su željeli pronaći objašnjenje za sve što se događalo oko njih.
Glavni cilj ovih mislilaca bio je potraga za mudrošću za ono što su oni nazivali sofistima, izraz koji bi trebao doći od grčke "sofije" i koji znači mudrost.
Iz zaostatka je jasno da je njegovo istraživanje otvorilo put onome što će uskoro postati poznato kao filozofija.
Predsokratici su također osmislili jednu od najvažnijih disciplina koja je obilježila zapadnjačku misao: znanost.
Možda se trenutno njegovi prilozi smatraju očiglednim, ali ih treba prepoznati kao temeljne ideje moderne znanosti.
Ideje predfilozofskog znanja
Razumijevanje predfilozofskog znanja složeno je zbog nepotpune prirode dokaza. Dostupni podaci odgovaraju samo malim fragmentima pisanja proze. Nažalost, nije sačuvano nijedno cjelovito djelo ovih ranih spisa o papirusu.
Kako nema istraživanja iz predsokratskog razdoblja, znanje dobiveno od ovih mislilaca i njihovih ideja dolazi iz drevnih indirektnih izvora.
Sve što se zna o njihovim doprinosima proizlazi iz citata iz njihovih izjava, sažetaka njihovih ideja ili čak kritika njihovih pristupa koje su iznosili razni filozofi u kasnijim vremenima.
Prvo polje proučavanja sofista bilo je okoliš. Ti su mislioci odlučili prirodno kraljevstvo smatrati neovisnim elementom, pristupom koji je za to vrijeme bio iznenađujuće inovativan i bez presedana.
Trenutno bi se većina predmeta koje su tretirali filozofi filozofi smatrala znanstvenim temama. Podrijetlo svijeta, njegov sastav i struktura, kako je nastao život? To su teme koje pokrivaju znanosti poput: astronomija, fizika i biologija.
Djela sofista o valjanosti božanskog više su povezana s teologijom nego s filozofijom.
Odakle potječe? Glavni autori
Predfilozofsko znanje potječe iz jonskog grada Mileta, na egejskoj obali Male Azije. Dolje su navedeni neki mislioci i ideje koji pokazuju opseg i različite pristupe znanju prije doba filozofije.
Thales of Miletus
Thales je prvi predvidio pomrčinu Sunca, oko 585. pr.Kr. Osim ovog astronomskog podviga, starosjedioci Grke smatrali su ga prvim matematičarem i njemu su pripisali koncepciju geometrije.
Njegova tvrdnja da je voda primarna vrsta materije učinila ga je osnivačem onoga što je kasnije postalo poznato kao "prirodna filozofija".
Prema Thalesu, u početku je postojala samo voda i ta primitivna vlaga bila je polazna osnova za razvoj svijeta kakav je danas poznat.
Kaže se da je i Thales uvjeravao da svi događaji upravljaju dizajnom Bogova i da magneti imaju dušu jer su sposobni kretati željezo.
Anaksimandar
Anaximander je prvi nacrtao zemaljsku kartu. Također je vodio brojne istrage povezane s podrijetlom i strukturom zemlje.
Kroz promatranje je zabilježio različite prirodne pojave kao što su: pomrčine, grmljavina, munje i drugi meteorološki događaji.
Osmislio je i neke artefakte, uključujući sunčani sat i stroj za predviđanje potresa.
Prema Anaximanderu, ljudska vrsta predstavlja evoluciju nekih životinjskih oblika. Njegova tvrdnja temelji se na činjenici da su samo životinje sposobne preživjeti samostalno ubrzo nakon rođenja.
Upravo iz tog razloga za vrste bi bilo nemoguće preživjeti bez predaka životinjskog podrijetla.
Jedna od njegovih najpopularnijih hipoteza sugerirala je da je ljudska vrsta nastala iz mješavine vruće vode, zemlje i riba ili sličnih životinja.
Ta su bića držana kao embriji dok nisu dostigli pubertet, nakon ove faze, kokon je eksplodirao što je omogućilo vrstama da se hrane.
Anaximander je poznat po svojoj ideji da je izvor svijeta "Apeiron", vječna tvar, beskonačno velika i bez određenih karakteristika.
Prema njegovom obrazloženju svijet su obilježeni kontrastima, na primjer, neki su dijelovi tekući, a drugi čvrsti, pa bi izvorni materijal trebao biti u stanju pokriti sve te suprotnosti.
Ova tvar je također morala biti neograničena, neograničena i vječna da bi stvorila sve u našem svijetu.
Anaximenes
Anaximenes je bio mislilac konzervativnijih ideja od Anaximandera. Njegov glavni doprinos sastoji se od ideje da je izvor svih stvari i temeljni oblik materije zrak.
Prema njegovim postulatima, zrak je element koji sačinjava našu dušu i životni princip, on nas također drži zajedno i kontrolira nas. Sve drži na pravom mjestu i djeluje na pravi način.
Za Anaksimene zrak je bio jedini element koji je mogao pretpostaviti sve različite oblike izvornog materijala "Apeiron".
Ksenofan
Ksenofani su objasnili podrijetlo i djelovanje svijeta u prirodističkom pogledu. Odbacio je ideje da su bogovi grčke mitologije odgovorni za događaje koji su se dogodili u svijetu.
Za taj su misaoni elementi poput zraka, vode, zemlje i "Apeirona" bili uključeni u različite procese poput isparavanja, kondenzacije i stvrdnjavanja, a upravo su te reakcije bile uzrok svega što se dogodilo u čovječanstvu.
S njegovog stajališta, svijet je viđen kao mjesto reda, a ne kaos, gdje su prirodni zakoni odgovorni za upravljanje događajima, a ne apsurdne želje i suparništva olimpijskih bogova, koji su do tada teški dominirali cijelim svijetom. okoliš.
Ideje ksenofana smatrane su revolucionarnim na više načina. Predstavljali su promjenu uvjerenja i dublji stav.
Osporavali su kulturne tradicije zastupljene u poeziji Homera i Hesioda koja se do tada smatrala neupitnim izvorom istine.
Ksenofani također dugujemo početke razmišljanja o poteškoći otkrivanja istine i skeptične tradicije za koju apsolutno znanje ne može doći. Njegova proza nas poziva da razlikujemo istinu, znanje i vjerovanje.
Reference
- Frankfort, H. i dr. (1977). Intelektualna avantura drevnog čovjeka. Chicago, Sveučilište Chicago Press.
- Hadot, P. (2004). Što je antička filozofija? Harvard, Harvard University Press.
- Kirk, G. i dr. (1957). Presokratski filozofi: kritička povijest s izborom tekstova. Cambridge, Cambridge University Press.
- Maritain, J. (2005). Uvod u filozofiju EPZ-a. London, Continuum
- McKirahan, R. (2010). Filozofija prije Sokrata. Indianapolis, Hackett Publishing Company, Inc.
- Stevko, R. (2014). Prije filozofije. Hampden, Graven Image Publishing.