Prodicus Ceos (460. - 395. pr. Kr.) Bio je grčki filozof koji je zagovarao ideje humanizma. Bio je dio prve faze sofističkog pokreta u kojoj se isticao zajedno s Protagoras de Abdera i Gorgias de Leontinos. Njegova su se učenja gotovo isključivo usredotočila na etiku.
Bio je vrlo poznat u svoje vrijeme i bio je toliko cijenjen da je mogao igrati uloge na različitim političkim pozicijama. Njegovo ime je čak i zbog činjenice da je imenovan za veleposlanika Ceos, na otoku Grčke, u Ateni.
Izvor:, putem Wikimedia Commonsa.
Njegova sposobnost govornika i njegova sposobnost poučavanja omogućile su mu široku prepoznatljivost. Platon ga je spominjao u bezbrojnim prilikama, iako su on i Sokrat bili glavni proricatelji Prodika u njegovo vrijeme.
Biografija
Prodiksova godina rođenja i godina smrti nisu precizno definirani. Dogovoreno je da se rodio negdje oko 460. godine prije Krista i da je umro nakon Sokrata.
Ti su se sporazumi u Pródicovoj biografiji uspostavili proučavanjem svih njegovih djela i usporedbom ideja koje je iznio s idejama drugih filozofa sofističkog pokreta.
Prisutnost Proodiksa u Ateni bila je vrlo česta, otuda i njegovo ime. Njegova putovanja bila su odgovor na dva različita razloga: ili je poslana u diplomatske misije, kao veleposlanik u Ceos, ili se preselila u grčku prijestolnicu kako bi obavljala neku vrstu osobnog posla.
Njegovi stalni odlasci u Atenu omogućili su Prodiku da uživa u dobrom ekonomskom nivou, jer su njegova učenja dobro cijenila tada najbogatije obitelji.
Filozofska misao
Kao i kod Prodicovih biografskih podataka, znanje o njegovim mislima i načelima prilično je malo. Iako se ne raspravlja o važnosti koju je imao, posebno u Ateni.
Njegov je rad poznat zahvaljujući onome što su drugi napisali o njemu. Dobio je ime i ismijavanje u nekim starim komedijama, koje su bile vrlo popularne nakon 5. stoljeća prije Krista. Ista stvar dogodila se i s drugim filozofima poput Sokrata ili Euripida.
Sofista
Prodik je prepoznat kao dio sofističkog pokreta jer je dijelio neke karakteristike drugih sofističkih mislilaca. Za početak, Prodicus je optužen za predstavljanje svojih ideja. Također je bio nadaleko prepoznat i po svom oratoriju koji je veliku važnost dao rasuđivanju stvari.
Neki su autori željeli definirati Prodićevu misao kao relativističku, ali o tome nisu pronađeni čvrsti dokazi. Sve je to zbog usporedbe s Protagorasom.
Jezik
Iako se Platon i Aristotel najbolje sjećaju kao negativci i kritičari Prodićevih ideja, istina je da su oboje u početku bili lojalni sljedbenici filozofa. Jedna od karakteristika koja ih je najviše privukla bila je Prodigalska strast prema jeziku.
Uložio je mnogo truda u uspostavljanje najprikladnije definicije za svaku riječ. Neki povjesničari tvrde da je taj naglasak na jeziku bio prvi pokušaj razvoja rječnika.
Religija
Prodigal je također jasno iznio svoj stav u odnosu na mitološka uvjerenja u to vrijeme. Grčki filozof govorio je o božanstvima kao korisnim entitetima za svaku kulturu, jer je svaka zajednica davala božanske karakteristike onim stvarima iz kojih bi mogla iskoristiti nešto.
Neki su ga smatrali ateistom, drugi su vjerovali da je politeist. Njeno je grčko podrijetlo podržalo ovu drugu hipotezu, budući da su prirodni fenomeni bili povezani s božanstvima u drevnoj Grčkoj.
Načela koja je podigao o bogovima i religiji nazivali su naturopatska teorija.
Herkula
Pródicova najrelevantnija misao ima veze s njegovom vizijom etike. Njegovo je gledište poznato iz Herkulove basne u kojoj glavni lik mora birati između života jednostavnog života s radom ili života punog zabave i bez straha. Ova kontradikcija u načinu života nazvana je vrlinom i porokom.
Herkul je odabrao vrlinu, pa se kaže da je Prodik bio u zajedništvu s ovim stilom života. Izbor koji je ojačao humanistički karakter grčkog filozofa.
publikacije
Kao i sve u životu filozofa, tako i ovdje nema suglasja o djelima koja nose njegovo autorstvo. Nazivaju se različita djela, ali još nije bilo moguće utvrditi jesu li svi referentni naslovi različiti tekstovi ili dijelovi jednog ili jednostavno različiti naslovi za isto djelo.
Očito je tada da ne postoji izvorni fizički zapis ni o jednom njegovom djelu.
Izbor Herkula bio je najvažnije djelo koje mu se pripisuje. Od njegovih spisa o religiji preživjela su samo dva naslova: O prirodi i O prirodi čovjeka.
Zahvaljujući Sokratu i Platonu poznati su neki Prodićevi govori jer su u više navrata spominjali njegove riječi.
Učenici i suvremenici
Važnost Prodika vidljiva je kada imenujete ličnosti na koje je on uspio utjecati svojim mislima. Theramens i Isocrates, važni grčki političari, i Euripides, poznati pjesnik antike, bili su Prodikovi učenici u nekom trenutku njegova života. U svojim su spisima imenovali Aristofana, Platona i Ksenofona.
Ksenofon je bio jedan od najvažnijih autora u očuvanju djela Prodika. Bio je važan povjesničar tijekom 5. i 4. stoljeća prije Krista. U jednom od svojih djela, pod nazivom Las horas, predstavio je basnu o Herkulu koja se pripisuje Prodicu.
Aristofan je, iako se posvetio komediji, imao važnu ulogu jer zna za Prodikove religiozne misli. Filozofa je definirao kao velikog poznavatelja bilo koje mitološke i astrološke materije. To zahvaljujući spomenicima koje je stvorio u dvije svoje komedije: Oblaci (napravljeni 423. pr. Kr.) I Ptice (od 414. pr. Kr.).
Liječnik i filozof Sextus Empirik također se u nekim svojim spisima osvrnuo na religiozne misli Proodiksa.
U međuvremenu, Platon je pomogao definirati Prodika kao sofisticu, budući da je otvoreno kritizirao optužbe za njegova učenja i javna čitanja. Platon se grčkog filozofa odnosio prema osobi koja je zaokupljena značenjem riječi i koristeći ih na odgovarajući način.
Reference
- Ballif, M. i Moran, M. (2005). Klasična retorika i retoričari. Westport, Conn.: Praeger.
- Diels, H. i Sprague, R. (2001). Stariji sofisti. Indianapolis: Hackett Pub.
- Dillon, J. i Gergel, T. (2003). Grčki sofisti. London: Penguin Books.
- Graham, D. (2011). Tekstovi rane grčke filozofije. Cambridge: Cambridge Univ.
- Guthrie, W. (1962). Povijest grčke filozofije. Cambridge: Cambridge Univ.