VIZANTIJSKI ROMAN: KARAKTERISTIKE, REPREZENTACIJE I DJELA - KNJIŽEVNOST - 2026

U bizantski roman odgovara književnog žanra koji se razvio uglavnom u Španjolskoj tijekom 16. i 17. stoljeća, koji je nastao kao pretraživanja imitirati grupu helenističkih autora ponovno otkrila u to vrijeme, poput mnogih drugih grčkih blaga koje su pronađene u neke ekspedicije renesanse.

Dva grčka autora koja su Španjolci najviše imitirala (koji su bili zaduženi za prevođenje i verziju ovih djela) nazivali su se Heliodoro de Émesa i Aquiles Tacio; ovi su Heleni stvorili prozni stil koji čini niz hodočasničkih avantura, koje je izveo par ljubavnika koji nisu mogli iskoristiti svoju ljubav.

Miguel de Cervantes bio je jedan od autora koji su se upustili u vizantijski roman žanra. Izvor: Pripisano Juan Martínez de Jáuregui y Aguilar

Iz tog razloga, ono što karakterizira vizantijske romane, jest ostvarenje putovanja koje su proveli ljubavnici, a koje održava cjelokupnu strukturu djela.

Kako bi bili sretni zajedno, mladi se moraju susresti s nizom izazova i prepreka koji su svoju vjernost i snagu njihove ljubavi postavili na kušnju. Konačno, obojica uspijevaju prevladati poroke i ujedinjeni su brakom. Ovi tekstovi obiluju moralnim porukama i vrlinama, pa se savršeno uklapaju u renesansne ideale.

Vizantijski roman cvjetao je usporedo s viteškim romanima; međutim, prvi je zasjenjen sjajem drugog žanra, koji se unutar književne kritike također smatra superiornim žanrom, jer je cjelovitiji i zreliji.

Unatoč tome, oba spola dijele neke karakteristične osobine, poput duha pustolovine i ponovnog pozivanja čedne (tj. Ne konzumirane) ljubavi. Međutim, bizantski roman ima erotsko-sentimentalnu prirodu, budući da se ljubavi pridaje veća važnost nego herojskom naporu; a ne zbog ovog nedostatka bitaka, oružja i bizarnosti.

Iako je bizantski roman imao svoj najveći apogej u Španjolskoj, nekoliko je tekstova napisano i u drugim europskim zemljama poput Francuske i Italije; u stvari, u Francuskoj je objavljen niz djela koja su smatrana protekcijama ovog žanra, poput Flores y Blancaflor i Pierres y Magalona. Ovi avanturistički romani su jednostavne i nježne prirode.

Povijesni kontekst

Španjolsko zlatno doba

Vizantijski roman kao žanr nastao je tijekom španjolskog zlatnog doba, kada su veliki umjetnici i pisci bili pod utjecajem novih saznanja stečenih o helenističkom svijetu. To je razdoblje predstavljalo i razdoblje bonanzama Iberskog poluotoka.

Poznato je kao španjolsko zlatno doba do povijesnog razdoblja u Španjolskoj u kojem je došlo do snažnog procvata u umjetnosti i književnosti, dok je istodobno došlo do političkog procvata koji je kasnije završio padom dinastije Habsburg, Točan datum ovog fenomena ne može se utvrditi; međutim, većina povjesničara slaže se da je to trajalo više od jednog stoljeća.

Prema nekim stručnjacima, to je razdoblje počelo 1492. godine, kada je Christopher Columbus otkrio američke zemlje; paralelno s tim rasprostranjena je i Kastiljka gramatika koju je napisao Antonio de Nebrija, djelo od iznimne važnosti u pismenoj eliti.

Neki smatraju da je zlatno doba završilo 1659. godine, kada je proveden Pirenejski ugovor. Umjesto toga, pojedini povjesničari utvrdili su da je posljednji veliki pisac i umjetnik toga razdoblja bio Calderón de la Barca, koji je umro 1681. zaustavio ovaj umjetnički pokret.

Calderón de la Barca

Vizantijski roman unutar zlatnog doba

Vizantijski roman kao književni žanr kritičari su u to vrijeme slabo primili, unatoč činjenici da su ga čitali mnogi ljudi i da je javnost bila oduševljena tim pustolovinama.

Mnogi su se autori bizantski roman smatrali nekvalitetnom literaturom koja je trebala zabavljati manje obrazovane razrede.

Mišljenje autora zlatnog doba o vizantijskom romanu

Miguel de Cervantes, poznat po tome što je napravio najznačajnije djelo na španjolskom jeziku (Don Quijote), donio je odluku da napiše djelo koje je strukturirano prema parametrima vizantijskog romana; isti je autor utvrdio da će ovaj tekst biti najbolji od njegovih djela ili najgori u njegovim kreacijama.

Međutim, kritika nije bila toliko oštra prema njegovom tekstu pod naslovom Djela Persiles i Sigismunda; naprotiv, ovo je djelo zanemareno dugo vremena, kao i druge knjige Cervantesa koje su marginalizirane zahvaljujući gromoglasnom uspjehu koji je Don Kihot stvorio.

I drugi važni španjolski autori bili su zainteresirani za ovaj žanr; Na primjer, postoje saznanja o odobravanju koje je pokazao poznati pjesnik i dramatičar Lope de Vega, koji je u svom djelu Las fortunas de Diana pohvalio pisce Heliodoro i Aquiles Tacio.

Međutim, drugi pisci poput Tirso de Molina, između ostalog, na ove su tekstove govorili ironično i burlesko. U Tirsovom slučaju, svoje nezadovoljstvo bizantskim djelima pokazao je u jednom od svojih stihova, u kojem se ruga i prevedenim autorima i prevoditeljima, koji su mu bili suvremenici.

Trenutno kritičari traže potvrdu svih ovih vizantijskih romana koji su zanemareni ili slabo prihvaćeni, jer u njima ostaje važan dio španjolske i europske idiosinkrazije.

To je zato što u tim tekstovima možete naći skup ideala i vrijednosti s kojima se u 16. stoljeću poistovjetio veliki broj ljudi.

karakteristike

Izlet i frustrirana ljubav

Vizantijski romani, koji se nazivaju i hodočasničke avanture, uglavnom karakteriziraju putovanje, fizičko i psihičko, koje moraju obaviti dva ljubavnika prije nego što mogu zajedno i posvete svoje životinje. Ovo putovanje je ono što strukturira priču i pruža koheziju tekstu.

Na ovom putovanju može se dogoditi niz nesretnih događaja koji otuđuju mlade ljude, iako se oni s vremenom ponovno susreću. U tim je tekstovima prisutna olupina brodova, kao i gusari, razbojnici, monarhi i princeze koji, uglavnom, žele razdvojiti ljubavnike.

U većini slučajeva ta se ljubav sprečava utjecajem treće strane, što dobrobit ljubavnika onemogućuje. Primjerice, u predstavi Avanture Leucipa i Klitofona mladić se mora oženiti s pastorkom Caligone, uprkos tome što je duboko zaljubljen u Leucipu.

Čednost protagonista: moralizirajuća vizija

Jedna od glavnih karakteristika ovih priča je čistoća ljubavi koju ispovijedaju ljubavnici, nadahnuta idealnom ljubavlju koju je branio Platon, a koja nije zavedena seksualnim željama, jer je to mnogo uzvišeniji osjećaj.

Unatoč udaljenosti koja ih može razdvojiti, ljubavnici često obećavaju vječnu vjernost i odluče zadržati djevičanstvo do trenutka kada se mogu vjenčati.

Zbog toga je bizantski roman konstituiran moralizirajućom vizijom, jer brani vrijednosti čistoće i vjernosti, koje su jače od bilo kojeg tjelesnog iskušenja.

Struktura rada:

Kao što se obično događa u helenskim djelima - kao na primjer u Iliadi ili Odiseji - bizantski roman počinje medias res, što znači da priča nije ispričana s početka sukoba.

Naprotiv, priča se može započeti s druge točke zapleta, omogućavajući narativnu regresiju ako je potrebno objašnjenje određenog događaja.

Isto tako, hodočasničke avanture karakteriziraju zatvaranje priče sretnim završetkom; To znači da autor dopušta rješenje sukoba na zadovoljstvo oboje ljubavnika, koji se uspijevaju naći jedni drugima unatoč svim mukama kroz koje su morali proći i napokon se mogu vjenčati.

Predstavnici i glavna djela

Clareo i Florisea ljubavna priča

Ovaj je bizantski roman napisao Alonso Núñez de Reinoso 1552. Poput većine ovih tekstova, i on je inspiriran (ili bolje rečeno imitacijom) u grčkom romanu Los amores de Leucipe y Clitoofonte, Aquilesa Tacio-a.

Djela Persiles i Sigismunda

Kao što je već spomenuto, ovo je djelo napisao Miguel de Cervantes 1633. godine i to je bio posljednji tekst koji je napisao ovaj poznati pisac. Kao i svaki bizantski roman, on pripovijeda niz avantura koje su dva ljubavnika morala provesti kako bi bili zajedno.

Kao što je to ranije bio slučaj s Cervantesovim djelima, ovaj je tekst imao nekoliko verzija koje su kasnije napravili drugi autori. Na ovaj tekst utjecala je etiopska povijest Theagenesa i Cariclea helenskog pisca Heliodora.

Povijest Hipólita i Aminte

Ovaj tekst napisao je Francisco de Quintana 1627. Bio je vrlo uspješan među španjolskim čitateljima, jer je imao do četiri izdanja; posljednji je ponovni ispis dogodio u 19. stoljeću.

Ovaj je rad složeniji od prethodnih jer je autor odlučio tekst napisati mrežom planova sastavljenih od glavne priče i nekoliko interpoliranih priča. Unatoč bizantskom karakteru Historia de Hipólito y Aminta, ovo se djelo sastoji i od drugih elemenata koji tekst ispunjavaju generičkim hibridima.

Reference

1. Arellano, V. (2009) bizantski roman ili helenizirani roman? O posvećenom pojmu. Preuzeto 1. ožujka 2019. iz Academia: academia.edu
2. Carilla, E. (1966) Vizantijski roman u Španjolskoj. Preuzeto 1. ožujka 2019. s Revista de Filología Española: revistadefilologiaespañola.revistas.csic.es
3. Casado, A. (drugo) Izgnanstvo i hodočašće u El Clareo i Florisea Alonso Núñez de Reinoso. Preuzeto 1. ožujka 2019. s virtualnog Cervantesa: cervantesvirtual.com
4. Jouanno, C. (2000) Vizantijski roman. Preuzeto 1. ožujka 2019. s Ancient Narrative: ancientnarrative.com
5. Lepe, R. (sf) Priča o Hipólitu i Aminti Francisco de Quintana: Izvori i generički modeli. Preuzeto 1. ožujka 2019. godine iz DSpacea: rabida.uhu.es
6. Rovira, J. (1996) Vizantijski roman zlatnog doba. Preuzeto 1. ožujka 2019. iz ResearchGate: researchgate.net