- Podrijetlo mitova
- Karakteristike mitova
- Oni odgovaraju na ono što se ne razumije
- Imaju filozofski i kontrastni dodir
- promjenljivost
- Pedagoški resurs
- Podložan je svim aspektima čovjekova života
- Vrste mitova
- Theogonic
- etiološki
- kozmogonska
- eshatološka
- temeljni
- Morales
- Antropološki
- Čemu su mitovi?
- Primjeri mitova
- Orao, zmija i nopal (Meksiko)
- Reference
Mit je fantastičan popularan priča koja se rađa kako bi dao prekrasan objašnjenje neki zajednički događaj koji se dogodio. To su dio kulture gradova, a doseljenici ih obično smatraju stvarnim pričama, pa su usko povezani s kolektivnom mišlju.
Mitove obično nose izvanredna bića koja imaju nevjerojatna svojstva. Iz njih proizlaze bogovi i polubogovi prošlih godina u različitim izvornim zajednicama i kasnijim ljudskim civilizacijama.

Bog Thor od Vikinga, u borbi protiv velikana. Slikar Mårten Eskil IBGE (1872). Izvor: Mårten Eskil Winge, putem Wikimedia Commonsa
Iako je svrha mitova objasniti prirodne pojave ili događaje koji su se dogodili, također su korišteni za zabavu. Skup priča iz iste zajednice povezanih s ovom vrstom izraza poznat je kao mitologija.
Mit je priča koja se temelji na usmenoj tradiciji; to jest, u društvima su se prenosili govorom. Etimološki gledano potječu od grčke riječi μῦθος ili mitosa, što u prijevodu znači "priča".
Podrijetlo mitova
Da bismo govorili o podrijetlu mitova, moramo se vratiti prvim ljudskim zajednicama. Mitovi su započeli usmeno, a stanovnici drevnih naselja ljudi koristili su ih da daju razlog za ono što nisu mogli logično objasniti.
Mnogi su mitovi također nastali jednostavno tako da se tradicija prenosila s generacije na generaciju onako kako su je pripovijedali članovi svake skupine. Važno je napomenuti da su, nakon što su te priče prenijete, pretrpjele promjene, kao rezultat doprinosa svakog člana koji im je ispričao.
Zbog onoga što je rečeno u prethodnom stavku, vrlo je čest nalaziti isti mit sa znatnim brojem varijanti.
Mitovi obično prate različita područja ljudskog napora, pa je normalno pronaći ih u religiji, kuhinji, rađanju važnih ljudi, osnivanju gradova, pa čak i razlogu za određene rodove vladara.
Može se reći da je mit nastao kako bi odgovorio na sve sumnje prisutne u različitim ljudskim zajednicama. Ove priče zatvaraju nedostatke u znanju različitih kultura i ujedno educiraju njezine stanovnike vrijednostima i običajima koji će ojačati njihov identitet.
Karakteristike mitova
Oni odgovaraju na ono što se ne razumije

Posejdon, grčki bog, protagonist nekih vrsta mitova poput kozmogonije
Ova karakteristika je možda jedna od najčešćih u mitovima svake ljudske zajednice. Mitovi su se pojavili u vrijeme kada znanost nije mogla objasniti određene pojave, pa su nam ovi narativi omogućili da odgovorimo na te nepoznanice, čak i kad zapravo nisu otkrili što se događa.
Imaju filozofski i kontrastni dodir
Mitovi su obično opterećeni mnogim učenjima koja su povezana s filozofskom vizijom života. Pored ovoga, ove priče imaju svojstvo suprotstavljati uobičajenim aspektima svakodnevnog života: dobro protiv zla, svjetla i tame, života i smrti, hladnoće i vrućine.
Ova kontrastna kvaliteta omogućuje izvlačenje pouka iz bilo kojeg iskustva i fantastičnu poruku koju pripovjedač emitira dublje uroniti u one koji slušaju. Time se nastoji iznenaditi sugovornika i s njim najvažnija stvar u mitu: osigurati da ono što je naučeno generira emociju i prenosi se na sljedeće generacije.
promjenljivost
To se odnosi na svojstvo koje mit nikada nije ostao s istom linearnošću u svojoj pripovijesti. Budući da je usmena tradicija koja se prenosi s generacije na generaciju, uobičajeno je da svaki novi član pokušava dodati nešto što obogaćuje priču.
Ta mucibilna posebnost mita omogućuje da se zaplet obogati, a naizmjenične priče nastaju kao produkt mašte i potrebe prijenosa novih znanja od strane stanovnika.
Pedagoški resurs
Jedna od najistaknutijih osobina mita je ta što je to sjajno nastavno sredstvo. Usmenost prema mitovima omogućava da se znanje prenosi tečno i u velikim skupinama.

Goblini, mitska stvorenja prisutna u stotinama kultura širom svijeta. Izvor: pixabay.com.
Ovo svojstvo mita uvjetovano je usmenim i interpretativnim talentom koji pripovjedač posjeduje. Što je rječitiji, to je glasnija i gesta bolja, pripovijedanje će moći ispuniti zadatak za koji je stvoren na što optimalniji način.
Podložan je svim aspektima čovjekova života
Ne postoji ljudska situacija koja izmiče mitu. Sve što se čovjeku dogodi može se mitologizirati. Ovo svojstvo mita čini neprolaznim resursom u ljudskoj kulturi.
Mit možeš vidjeti i u razlozima prirodnih pojava i u uzrocima ratova, snova i noćnih mora. Svaki događaj ljudskog života može se jednostavno podvrgnuti mitu, za to je potrebna samo mašta.
Vrste mitova
Mit može biti u svakoj situaciji ljudske stvarnosti. Ispod su vrste mitova;
Theogonic

Umjetnički prikaz kipa Zeusa u Olimpiji, ali netočan je u mnogim detaljima: prema (V, 11, 1f), Zeus je u desnoj ruci nosio kip Viktorije i žezlo sa sjedećom pticom u lijevoj ruci. Četiri pobjede bile su u podnožju trona i dvije u podnožju svakog stopala.
Ove su vrste mitova jedan od najpopularnijih. Svoje porijeklo imaju u potrebi objasniti odakle dolaze bogovi i razlog njihovih moći i slabosti. Te su pripovijesti bile prisutne u velikim i drevnim civilizacijama, kao i u pretpovijesnoj populaciji.
Jasan primjer prikazani su mezopotamijski, rimski i grčki mitovi koji su nastali kako bi se objasnili prirodni fenomeni i sudbine ljudi.
Kao rezultat toga, božanstva kao što su Enlil (mezopotamijski bog neba i zemlje), Zeus (otac grčkih bogova), Afrodita (grčka božica seksualnosti i svega što je vezano za ljubav i ljepotu) i Mars (grčki bog rat).
Mnogi se od tih mitova recikliraju i također miješaju. Bilo je uobičajeno da je pobjednička civilizacija usadila svoja vjerovanja u one koji su bili kolonizirani nakon ratova između drevnog stanovništva. U stvari, može se reći da su rimski i grčki mitovi izvedeni iz Mezopotamija.
Također se dogodilo da su pobjednici preuzeli vjerovanja podanika. Jasan primjer toga predstavlja Rim čija je mitologija opsežna i bogata mješavina priča i pripovijesti naroda koje je osvojila. Virgilov Eneid očit je primjer toga.
etiološki
Cilj etioloških mitova je otkriti odakle potječu bića, razlog svakodnevnih događaja, temelj društvenih entiteta, razlog načina izrade proizvoda ili tehnike konstrukcije ili ratovanja.
Ove su vrste pripovijedanja obično vrlo maštovite s maštovitog gledišta i uvjetovane su okolinom (okoliš i običaji).
kozmogonska
Te su pripovijesti među najbogatijima i nastoje objasniti porijeklo svijeta onako kako ga poznajemo. Slučajnosti koje su ove vrste mitova prisutne u različitim zajednicama na svijetu vrlo su zanimljive, jer je nastajanje kopna iz drevnog oceana jedno od najčešćih.

Pegasus, krilati konj, mitsko stvorenje grčke kulture. Izvor: pixabay.com.
Česta je i prisutnost velikih bogova i polubogova koji se miješaju s ljudima, što stvara junake. To se može vidjeti u hebrejskoj, grčkoj, egipatskoj i rimskoj kozmogoniji. Normalna stvar u različitim pripovijestima bila je ta da su ti divovi bili prvi stanovnici planeta.
eshatološka

Prikazivanje Noine arke
Ova vrsta mitoloških priča govori o uništavanju svijeta. Oni su izravno povezani s katastrofalnim proročanstvima i vrlo su popularni i danas.
Eshatološki mitovi obično se bave uništavanjem planeta prirodnim pojavama kao što su poplave ili veliki požari kako bi se uspostavio red i pročistio zemlja. Javljaju se normalno jer je čovječanstvo doseglo maksimalnu razinu propasti, zbog čega bogovi planiraju njihovo uništenje.
Postoje primjeri poput biblijske Apokalipse i Noine arke. Na ovaj račun, božanstvena bića Noa upozoravaju da će doći do velike poplave i daju upute za gradnju broda i onoga što bi u njemu trebalo biti.
Proročanstva Maja su još jedan primjer eshatoloških mitova, od kojih je najpoznatiji onaj iz majanskog kalendara, koji je ukazivao na kraj svijeta „kakav je bio poznat” 2012. godine.
temeljni
Ovi su mitovi također među najzloglasnijima među raznim ljudskim kulturama. Njegova uloga je objasniti kako su nastale različite populacije i njihova naselja. Ove priče karakteriziraju pružanje vrhunskih kvaliteta i gradovima i njihovim stanovnicima.
Hrabrost, inteligencija i moć obično se ističu među osobinama koje se pripisuju muškarcima u ovoj vrsti mita. Te su pripovijesti izravno povezane s etiološkim mitovima.
Primjetno je da su se u drevnim slučajevima poput Grčke i Rima voditelji pobrinuli da te naracije pređu njihove granice kako bi ih njihovi neprijatelji poslušali i uplašili ih. I iako to zvuči ironično, mnogi su stanovnici izbjegavali odlazak u rat iz straha da ih neko bog ne napadne.
Morales

Obnova trojanskog konja, grčki mit
Uloga ovih pripovijesti je otkrivanje seljana tajni dobra i zla. Također su vrlo česte i obično se temelje na vrlo maštovitim pričama koje obično prikazuju sukobe suprotstavljenih figura (zla / dobrote) zbog moći.
Svjetlost uglavnom prevladava nad sjenom u većini slučajeva. Česta upotreba moralnih mitova je podržati zakone po kojima je vladalo drevno stanovništvo. S njima je u ponašanju građana svakog stanovnika bio prikazan ispravan postupak koji su ga učili od djetinjstva.
Ova vrsta mita uključuje junake, poput Ulyssesa. Ti su likovi zaduženi za borbu protiv anti-vrijednosti poput ugnjetavanja i zla koje su možda bile prisutne u civilizaciji ili u borbi između dviju civilizacija.
Postoji primjer Ilijede koji se sastoji od pjesme koja pripovijeda deset dana Trojanskog rata i u kojoj se pojavljuju likovi poput Hektora, Ahila i Agamemnona, koji predstavljaju hrabrost za borbu u vojnom sukobu.
Antropološki
Oni potječu iz objašnjenja kako je čovjek došao na zemlju i svega što je povezano s njegovim stvaranjem. Uobičajeno je da je ona povezana sa zemljom ili glinom, kao biblijski primjer. Iako postoje neke zanimljive kao što je slučaj poljskog Vuha Majanskog naroda, u kojem se kaže da je čovjek došao iz kukuruza.
Naravno, ove su pripovijesti izravno povezane s kozmogoničkim mitovima.
Čemu su mitovi?
Mitovi služe u nekoliko svrha. Jedna od njih je uglavnom zaštita identiteta naroda. Oni to rade prenoseći se s generacije na generaciju. S druge strane, oni se koriste i za poučavanje stanovnika o tome što je točno ili ne, što olakšava održavanje reda u zajednicama.
Mitovi su također pomogli objasniti prirodne pojave koje su izbjegle čovjekovo razumijevanje u prošlosti. Ovim je iskorištavana simbolika i maštanja stanovnika, što je imalo izravan utjecaj na razvoj drevne pripovijesti.
Mitovi ne samo da žele objasniti zašto stvari ili vladine strukture, već također omogućavaju utjehu u teškim situacijama ili okolnostima. To znači da se s njima traži da ljudi prihvate određene činjenice jer je to htio bog, sreća ili priroda.
Primjeri mitova
- Trojanski konj.
- Mit o Jasonu i Argonautima.
- Mit o stvaranju Egipćana.
- Mit o stvaranju Grka.
- Mit o Pandorinoj kutiji.
- Mit o Herkulu i 12 testova.
- Popol Vuh naroda Maja.
- Noina arka.
Orao, zmija i nopal (Meksiko)

To je jedan od najrelevantnijih pred-latino mitova u Meksiku, a izravno je povezan s osnivanjem Mexico Cityja. Priča kaže da je bog Huitzilopochtli komunicirao s Aztecima kako bi se oni mogli preseliti iz mjesta u kojem su živjeli, jer je za njih stvorena obećana zemlja.
Međutim, kako bi se Azteci mogli kretati, morali su vidjeti znak, a ovo je bio samo orao koji proždire zmiju dok je sjedila na kaktusu. Signal je stigao i Azteci su se preselili u svoju obećanu zemlju. Putovanje je trajalo otprilike 300 godina dok nisu stigli na područje koje su nazvali Tenochtitlán.
Potrebno je napomenuti da su orao, zmija i nopal dio štita koji se nalazi na zastavi Meksika.
Reference
- (2019). Španjolska: Wikipedia. Oporavak od: es.wikipedia.org.
- Značenje mita. (2018.). (N / A): Značenje. Oporavak od: sigados.com.
- 10 najboljih mitova Meksika sa njihovim objašnjenjima. (S. f.). (N / A): Psihologija i um. Oporavilo od: psicologiaymente.com.
- Adrián, Y. (2019). Što je mit? (N / a): Definicija koncepta. Oporavak od: conceptdefinition.de.
- Raffino, ME (2019). Mit. (N / A): Koncept za. Oporavak od: concept.de.
