- Karakteristike Mesoamerice
- Mjesto
- znanosti
- Politeistička religija
- Ljudske žrtve
- Pisanje
- Korištenje kalendara
- Društvena podjela
- Arhitektura
- Nahualism
- Ekonomija
- Vrijeme
- Varijacija prema području
- Olakšanje
- Visoka područja
- Niska područja
- Mezoameričke kulture
- Kulturne regije Mesoamerice
- Fauna i flora
- Reference
Mesoamerica je kulturno i geografsko područje koje se proteže od južne polovice Meksika do Srednje Amerike; Gvatemala, El Salvador, Belize i zapadni Honduras, Nikaragva i Kostarika. Izraz Mesoamerica potječe od grčkog (mezo, polovica), a znači "pola Amerike". Prvi ga je koristio njemačko-meksički arheolog Paul Kirchoff, koji je taj naziv skovao 1943. godine.
Neke od najvažnijih drevnih civilizacija živjele su na ovom području: Azteci, Olmeci, Majevi, Zapoteci i Teotihuacanos. Razvili su složena društva, s umjetnošću i tehnologijama. Svaka kultura imala je svoje osobitosti, iako su imale zajedničke karakteristike: prehrana koja se temelji na kukuruzu, grahu i tikvicama, mitovi o njihovom sličnom podrijetlu, kalendar, sustav pisanja, ljudske žrtve, između ostalih.

Povijest Mesoamerice možemo podijeliti u tri glavna razdoblja: pretklasično razdoblje (1500. pr. Kr. - 200. Pr. Kr.), Klasično razdoblje (200–900.) I razdoblje poslije klase (900. osvajanje Amerike).
Karakteristike Mesoamerice
Mjesto

Karta mezoameričkih kultura
Mesoamerica se proteže od južnog dijela Meksika do Srednje Amerike, zauzimajući današnje Gvatemalu, El Salvador, Belize, te zapadne Honduras, Nikaragvu i Kostariku.
znanosti
Nauke su našle poseban razvoj u civilizacijama Mesoamerice.
Medicina se, na primjer, razvijala na dva načina: magični (šamanski) i pragmatični (naturalistički).
Šaman je bio svećenik i iscjelitelj zajednica. Njihovi su tretmani uključivali duhan ili grah, ili zavjete ili prinos kako bi se prisustvovalo "bolesti duše".
S druge strane, i drugi iscjelitelji koji nisu imali hijerarhiju šamana, također su izliječili, ali praktičnijim metodama za liječenje rana, prijeloma, pa čak i porođaja. Koristili su biljke za pripremu "lijekova" koje su primijenili.
Politeistička religija
Mezoameričke kulture imale su mnoge bogove, sve povezane s prirodom koja ih je okruživala i o kojoj su znali.
Njihovi prvi bogovi bili su povezani s prirodnim elementima: vatrom, zemljom, vodom i životinjama. Zatim su ugradili astralna božanstva: sunce, mjesec, sazviježđa i druge planete.
Kvalitete tih bogova mijenjale su se s vremenom i kulturološkim utjecajem drugih skupina. Karakteristika njihove religije bio je dualizam između božanstava.
Ljudske žrtve
Još jedna karakteristična karakteristika mezoameričkih naroda bio je čin žrtvovanja ljudi kao prinosa bogovima.
To je bio čin vjerskog značaja, ali i politički, jer se vjerovalo da se s njima obnavlja kozmička energija i istodobno održava uspostavljeni božanski poredak.
Vitalna snaga koju su pripisivali krvi, nagnala ih je da vjeruju kako su prolijevanjem revitalizirali bogove, zemlju, floru i faunu.
Pisanje
Pisanje je procvjetalo i u tim civilizacijama, a proučavao ga je 1566. španjolski biskup Diego de Landa, koji je opisao svibanjski kalendar s uključenim crtežima.
U stvari, znanstvenici smatraju da je datum najlakši za prepoznavanje glifa u kamenim natpisima, zbog "traka i točkica" koji se koriste kao numerički simboli.
U ranim danima ovih studija vjerovalo se da su glifi koji se ne odnose na datume jednostavno doslovni opisi bogova ili životinja, na primjer.
Ali to je dalo toliko mistične nijanse ovim spisima da ih je bilo teško proučavati sve dok je 1960. profesorica na Sveučilištu Harvard, Tatiana Proskouriakoff, otkrila biografski karakter nekih natpisa na majevičkom mjestu Piedras Negras.
Kasnije su uključivanje novih znanstvenika i novi nalazi doveli do snažnog pokreta za dešifriranje majevskih hijeroglifa koji je kasnije klasificiran kao ideografski.
Ta ocjena značila je da su crtali simbole kako bi predstavljali ideje. Kasnije su otkrili i pismo Zapotec, za koje se ispostavilo da je stariji od Maja za najmanje tri stoljeća.
Isto tako, pronađen je Olmec sustav pisanja sa glifima iz 650. godine prije Krista.
Karakteristike zajedničke ovim pisaćim sustavima u Mesoamerici bile su:
- Kombinacija piktografije i fonetskih elemenata
- Korištenjem 260-dnevnog kalendara
- Spoj pisanja, kalendara i vladavina.
Korištenje kalendara
U Mesoamerici su korištena dva kalendara:
- Solarni kalendar od 365 dana
- 260-dnevni ritual ili kalendar proročanstva
Ovi kalendari su korišteni za dešifriranje i označavanje božanskih proročanstava i za bilježenje povijesnih datuma. Također su korišteni za spomen na rođenja, brakove, smrti i godišnjice.
Kalendar od 260 dana počeo se upotrebljavati 1200. godine prije Krista i ujedno je naznačio najbolje datume za uzgoj.
Društvena podjela
Prevladavajuća društvena podjela u Mesoamerici postavila je svećenike i ratnike na vrh društvene piramide. Obrtnici i seljaci bili su u nižem sloju.
Fiksna naselja postala su složenija i pokazala su prevladavajuću društvenu podjelu:
- svećenici
- ratnici
- plemići
- obrtnici
- Trgovci
- poljoprivrednici
Arhitektura
U Mesoamerici je razvoj medicine i poljoprivrede pogodovao povećanju stanovništva i to je učinilo potrebu da se voda iskoristi hitno, pa su počeli graditi genijalne načine kako to činiti.
Religija ih je također navela da grade ogromne i složene građevine u čast svojih bogova. Gradovi su također oblikovani na načine slične drugim velikim civilizacijama u svijetu.
Nahualism
Nahualizam je bio uobičajena praksa u tim gradovima i sastojao se od pokrivanja sebe životinjskim aspektom.
Taj je čin predstavljao sposobnost utjelovljenja u životinji čovjeka i obrnuto. Ali oni su također željeli izraziti svoje uvjerenje da možete biti čovjek i životinja istovremeno.
Postoji mnogo uzoraka nahualizma u pred Hispanoj umjetnosti, ali u svima njima prevladava uzorak odnosa čovjek - životinja.
Ekonomija
Zbog raznolikosti i bogatstva zemalja koje čine ovo područje, poljoprivreda je bila glavni motor njegovog razvoja. Vrlo prepoznatljivo obilježje bilo je stvaranje (pripitomljavanje), uzgoj i stavljanje u promet kukuruza.
U stvari, kukuruz je bio osnova prehrane stanovnika ovog teritorija za vrijeme prije Hispanoamerike.
Otkriće da je kukuruz porijeklo iz Mesoamerice nastaje zahvaljujući istraživačkom radu Richarda MacNeisha. Uzgoj ove žitarice donio je sa sobom i razvoj tehnologija povezanih sa sjetvenim tehnikama i postupkom niktamalizacije.
Isto tako, bila je povezana s religijskim vjerovanjima tih naroda i njihovom mitologijom. U mezoameričkim legendama, ljudska bića su izrađena od kukuruza. Bilo je i kukuruznih bogova.
Yucca je još jedan od glavnih dijeta prehrane ovih kultura, posebno majskih skupina i doseljenika južne Mesoamerice u gradovima s velikom koncentracijom ljudi, kao što su Tikal, Copán i Calakmul, na primjer.
Kakao je također hranio ove gradove, zajedno s tikvicama, čilijem i grahom.
Intenziviranje poljoprivrede omogućilo im je proizvodnju viškova hrane što im je pomoglo da prežive razdoblja suše i također motiviralo njihov sjedeći način života.
Vrijeme
Klima Mesoamerice karakterizira poprilično raznolika, što je posljedica i raznolikog reljefa.
U ovoj regiji planeta prevladava tropska klima; međutim, u središnjim i sjevernim područjima može se primijetiti toplija i umjerenija klima s izvjesnom vlagom. Isto tako, prema poluotoku Yucatan mnogo je toplija klima.
Primjer ove raznolikosti klime u Mesoamerici je na najvišim područjima, koja se sastoje od planinskih formacija koje prelaze 1000 metara nadmorske visine.
U tim je područjima moguće pronaći prostore u kojima postoji stalna kiša, a klima se smatra ugodnom, kao što je to slučaj na istočnoj strani vulkana Citlaltépetl. Suprotno tome, na zapadnoj strani istog vulkana mnogo je sušnije područje, s vrlo malo oborina.
Varijacija prema području
Sjever Mesoamerica ima veću tendenciju prema suhoći teritorija. S druge strane, područje najviše visine u Meksiku (dolina Toluke) ima kiše i prilično hladnu klimu.
Isto tako, središnje gorje na teritoriju karakterizira umjerena klima, a zaljevska i majevska područja imaju svojstvo tropske klime. U ova posljednja dva područja kiša se pojavljuje u određeno doba godine.
U odnosu na područje Maja, njegovo veliko širenje omogućuje pojavu različitih vrsta klime. Zbog toga se uz tipičnu tropsku klimu regije (posebno u nizinama) visoravni mogu naći između umjerene i hladne.
Područje koje se nalazi na visini regije Oaxaca poprilično je široko, pa je i njegova klima raznolika te uključuje umjerena područja (gdje je obično više kišnih scenarija), polusušna i topla. Unatoč ovim kišama koje se mogu naći na ovim prostorima, može se reći da je općenito vrlo malo oborina.
Prema zapadu Meksika klima je tropska, posebno u blizini obala. U područjima koja su najudaljenija od obale klima se mijenja i karakterizira je polu-sušna i umjerena, gdje pada kiša, posebno tijekom ljeta.
Olakšanje
Kao i njegove klimatske karakteristike, reljef Mesoamerice je izuzetno raznolik. Ovo područje predstavlja mnogo različitih vrsta reljefa, u rasponu od velikih planinskih sustava smještenih u visoravnima, do dolinama i ravnicama koje su okarakterizirane takozvanim niskim šumama.
Visoka područja
U gornjem dijelu Mesoamerice planinski lanci su amblematični, koji čine temeljni dio krajolika ove regije. Među tim formacijama ističe se Sierra Madre Occidental koja se kreće od Sonore do države Jalisco.
Sa svoje strane, orijentalna Sierra Madre kreće se od Rio Grande (na sjeveru Meksika), podudara se s Meksičkim zaljevom, sve dok se ne susreće s neoo vulkanskom osi, još jednom velikom tvorbom vulkana, koja je karakteristična i za Mesoamericu.
Sierra Madre del Sur je također dio ove regije, koji se može naći uz obalu uz Tihi ocean.
Istočno od Mesoamerice moguće je pronaći nekoliko reprezentativnih formacija. Jedan od njih je srednjoamerički planinski lanac, koji je nastavak Sierra Madre del Sur.
Sierra Madre de Chiapas je najviša nadmorska visina ovog planinskog područja i obuhvaća jugoistočnu zonu Meksika, El Salvador, Gvatemalu i dio teritorija Hondurasa.
U Belizeu možete naći još jednu karakterističnu formaciju Mesoamerice: to su Mayan planine ili Mayan planine. Unatoč svojoj maloj veličini u odnosu na ostale planinske formacije, ovo područje ima veliku kulturnu vrijednost zbog činjenice da su pronađena bezbrojna vrlo važna arheološka nalazišta.
U Nikaragvi započinje vulkanski planinski lanac, još jedno važno uzvišenje, koje se proteže do Kostarike.
Niska područja
U ovu kategoriju su uključena ona podnožja koja su ispod 1000 metara nadmorske visine. Isto tako, razmatraju se ravnice koje se nalaze u obalnom području.
Jedna od najreprezentativnijih formacija na ovom području je ravnica Tabasco, gdje se nalazi najvažniji hidrološki bazen u Meksiku. Ovaj sliv čine dvije rijeke: Usumacinta i Grijalva.
Ova linija uključuje Sierra de Santa Martha, također poznatu i kao Sierra de Los Tuxtlas, vulkanski planinski lanac smješten u Veracruzu.
Popularni poluotok Yucatan dio je ovog područja, a karakterizira ga ravnica koja se nalazi nekoliko metara nadmorske visine.
Mezoameričke kulture
Pogledajte glavni članak: 6 najvažnijih mezoameričkih kultura.
Kulturne regije Mesoamerice
Pogledajte glavni članak: 6 najvažnijih mezoameričkih kulturnih regija.
Fauna i flora
Pogledajte glavni članak: Fauna i flora Mesoamerice.
Reference
- Meksička arheologija. Srednjoj Americi. Oporavak od: arqueologiamexicana.mx
- Enciklopedija Britannica (s / ž). Mezoamerička civilizacija. Oporavilo od: britannica.com
- Gascoigne, Bamber. Povijest Mesoamerice. HistoryWorld iz 2001. godine, u tijeku. Oporavak od: neto
- Pohl, John (s / ž). Umjetnost i pisanje u Zakladi drevne Mesoamerice za unapređenje mezoameričkih studija Inc. Dobavljeno s: famsi.org
- Autonomno sveučilište u Meksiku. Kulturne zone: Mesoamerica. Oporavak od: portalacademico.cch.unam.mx
- Webster, David i drugi (s / ž). Srednjoameričkoj. Oporavak od: anth.la.psu.edu.
