- Rane godine
- Zvanje za služenje
- Vjerski život
- Istinske sklonosti
- Misionari dobročinstva
- Odobrenje
- početak
- internacionalizam
- Venecuela
- Globalno prepoznavanje
- Ostale grane
- Mjesto za sve
- Među tim skupinama bili su suradnici Majke Terezije, Suradnici za siromašne i patnje i, na kraju, laički misionari dobročinstva.
- Ostala međunarodna događanja
- Zadnjih godina
- Ostale bolesti
- Smrt
- Pregled
- - Loša medicinska skrb
- - Linkovi
- - Religijska vizija
- - Vjerski kolonijalizam
- - Braniti
- Put do oltara
- blaženstvo
- Kanonizacija
- Nagrade
- Drugi
- Citati
- Reference
Majka Tereza iz Kalkute (1910. - 1997.) bila je misionarka, katolička redovnica i svetac iste religije. Poznata je i po svom imenu Agnes Goxha Bojaxhiu. Osnovala je Red sestara milosrdnica milosrdnica 1950.
Sveta Tereza iz Kalkute rođena je u Albaniji, ali je naturalizirana kao indijski državljanin. Posvetio je svoj život radeći u korist siromašnih, siročadi i bolesnih ljudi. Za radnje koje je poduzeo dodijelio mu je brojne nagrade, uključujući Nobelovu nagradu za mir 1979. godine.
Tretrato de Teresa de Calcutta, autor JudgefloroDerivative: TharonXX / Public domain, via Wikimedia Commons
Osnovao je sirotišta, bolnice i kuhinje s juhom u popularnim četvrtima. Na isti je način surađivao s HIV / AIDS-om, tuberkulozom i leprozi, koji su se obično odbacivali iz lokalnih bolnica jer su se smatrali opasnim ili neugodnim.
Njegovi programi pomoći, kao i njegova sirotišta, nalaze se u više od 130 zemalja. Tereza iz Kalkute poslužila je kao inspiracija društvu kao inspiracija za njezinu predanost pomaganju onima kojima je pomoć potrebna u suvremeno doba. Njegova glavna motivacija sažeta je u sljedećoj rečenici: "Pomozite najsiromašnijima od siromašnih."
Zbog brzine kojom je narastao njegov poredak, cijeli je svijet okrenuo pogled prema Majci Terezi. Mediji su se također usredotočili na svoje aktivnosti i sredstva su se povećala.
Rane godine
Agnes Gonxha Bojaxhiu rođena je 26. kolovoza 1910. u Uskubu, gradu koji je bio dio Osmanskog carstva, trenutno poznatog kao Skoplje, Sjeverna Makedonija.
Obitelj budućeg sveca bila je albanskog korijena i zalagali su se za neovisnost svog naroda.
Bila je najmlađa kći iz braka između Nikollë Bojaxhiu i Dranafile Bernai. Imao je stariju sestru po imenu Aga, rođenu 1905. i drugu po imenu Lazar koja je na svijet došla 1908. godine.
Njena obitelj bila je duboko katolička i od malih nogu je podučavala važnost svoje vjere.
Nikollë je bio trgovac raznim proizvodima poput lijekova i hrane, radio je i kao građevinski izvođač. Bračni par Bojaxhiu tijekom Agnesovih ranih godina zadržao je povlašten ekonomski položaj.
Nikollë je 1919. iznenada umro zbog veze koju je imao s političkom sferom svog grada. Smatralo se da je možda bio žrtva trovanja.
Navodni ubojice bili bi mu suparnici koji su se protivili njegovim idejama slobode za Albaniju. Agnes je u to vrijeme imala osam godina i od tada je pod starateljstvom svoje majke, poput svoje braće.
Moralne i religiozne smjernice pale su od tada na Dranafile koji nikada nije zapostavio te aspekte u učenju svoje djece, kao i ljubav prema Bogu.
Zvanje za služenje
Agnes i njezina majka bile su vrlo bliske i ta veza je ojačala nakon gubitka oca. Najmlađa Bojaxhiu bila je članica zbora župe Presvetog Srca, tamo je pokazivala veliki talent i bilo joj je dopušteno da je izlaže sa solima koje je često interpretirala.
Od vrlo mlade dobi bavio se aktivnim vjerskim životom: u dobi od pet godina dao je svoju prvu pričest. Godinu dana kasnije, Agnes je bila spremna prihvatiti sakrament potvrde.
U to vrijeme, pored pohađanja lokalne škole, bila je uključena u marijanske organizacije u svojoj zajednici.
Na njezin dvanaesti rođendan Agnes Bojaxhiu zanimale su se priče koje je čula o jezuitskim misionarima koji su putovali u Bengal kako bi tamo donijeli riječ Božju. Iste godine osjetila je poziv da uzme vjerski život kao put za sebe.
Tijekom hodočašća u crnu Crnu Madonu u Letnicama u kolovozu 1928., Agnes je potvrdila svoju želju. Sljedeća mu je akcija bila posvećivanje vjerskog djelovanja.
Vjerski život
Mlada Agnes Bojaxhiu imala je 18 godina u trenutku kada je odlazila od kuće i krenula na putovanje u Irsku. Tamo se pridružila sestrama Loreto u Dublinu i započela pripremu na engleskom jeziku kako bi joj bila dodijeljena krajnjoj misiji.
Nakon nekoliko mjeseci odlučeno je da se Agnes nastani u Indiji kako bi tamo bila misionarka. Bila je novakinja u Darjeerlingu, u blizini Himalaje, paralelno je radila i kao učiteljica u školi koja je bila pridružena samostanu.
24. svibnja 1931. Agnes je dala zavjete čednosti i siromaštva. Osim toga, promijenila je ime u María Teresa. Odabrao je kastilijski oblik imena Thérèse de Liseux, zaštitnika misionara.
Potom je prebačena u školu Santa Maria u Entallyju, smještenom istočno od Kalkute. Tamo je proveo skoro dvadeset godina, a tamo se 1944. uspio prebaciti na vodstvo. U međuvremenu je tečno naučio govoriti hindski i bengalski.
Istinske sklonosti
Godinama kasnije, 14. svibnja 1937., dao je svečane zavjete. Oni su poslužili kao potvrda zavjeta danih u mladosti. Iako je rado služila kao učiteljica, nije oprostila siromaštvo koje ju je okruživalo u gradu Kalkuti.
Taj je problem često proganjao njegov um, posebno nakon bengalske gladi 1943. godine i borbe između muslimana i hindusa tri godine kasnije.
Misionari dobročinstva
Sestra Tereza imala je epizodu nadahnuća 11. rujna 1946. Tada je doživjela ono što je kasnije nazvala "poziv unutar poziva". Osjetio je da ga Bog moli da posveti svoj život pomaganju onima koji imaju najmanje omiljene prednosti.
Ta se želja nastanila u njegovoj duši tijekom izleta u Darjeeling zbog njegovog uobičajenog duhovnog povlačenja. Prema njezinoj novoj misiji morala je živjeti izvan samostana zajedno sa siromašnima i pomagati im koliko je god moguće.
Odobrenje
U svakom slučaju, sestra Tereza nije mogla napustiti samostan bez odobrenja. Godine 1948. dobila je prednost koju je toliko željela i konačno se odrekla klasične navike i počela je nositi bijeli saree s plavim rubovima.
Od tog trenutka preselio se u siromašne četvrti koje je upoznao radeći kao učitelj. Donirao mu je hostel i utemeljio svoj novi red 1948. godine: Misije sestre milosrdnice.
Također je u to vrijeme dobivao poduku o medicinskoj njezi kako bi što bolje izvršio svoju misiju. Početkom 1949. neki njegovi bivši učenici odlučili su se pridružiti njegovoj stvari.
početak
Sestra Tereza izjavila je da joj je rane godine bilo teško podnijeti. Toliko zbog ekonomskog aspekta, koliko zbog njegove vlastite volje koja je ponekad propadala.
Godina 1950. bila je od najveće važnosti za Terezu i njezin slučaj. Ne samo da je prihvatio indijsku nacionalnost, već je njegovu organizaciju papa Pio XII službeno prihvatio kao službenu katoličku skupinu.
Tvrdio je da će se brinuti za gladne, gole, beskućnike, kao i one koji se ne mogu sami boriti, osakaćene, slijepe, gubavce. Ukratko, njegov križarski rat bio je za sve one koji su se osjećali neželjenima ili odsječenima od društva.
Godine 1952. osnovao je hospiciju Kalighat, koji je bio smješten u napuštenom hramu koji je pripadao hinduističkoj božici Kali. Tamo su svi bolesnici koji čekaju smrt mogli ispuniti obrede koji su odgovarali njihovoj vjeri.
I muslimani, i katolici, i hindusi mogli bi dočekati mirnu smrt u horoskopu Kalighat. Nešto kasnije osnovao je još jednu ustanovu, ali koja je pružala pomoć gubavcima, taj se centar za pomoć zvao Ciudad de la Paz.
Stvorio je i sirotišta, od kojih je prva bila Dječji dom Bezgrešnog srca, koji je bio posvećen siročadi i beskućničkoj mladeži.
internacionalizam
Malo po malo, rad Misionarskih sestara milosrđa počeo je privlačiti pažnju različitih sektora. Mnoge donacije i velika suradnja s njegovim nastojanjima dogodile su se tijekom 1960-ih.
Neke od stvari koje su mu služile za širenje aktivnosti koje je obavljao bili su brojna priznanja koja je dobio. Na primjer, Padma Shri iz 1962. godine, jedno od najvećih počasti koje je indijska vlada odala civilu.
Venecuela
Na taj je način proširenje postalo moguće, ne samo interno, nego i u inozemstvu. Već 1965. godine postupci su provedeni i utemeljeno je osnivanje prve kuće Misionarskih sestara milosrđa izvan Indije.
Mjesto započeti novu međunarodnu viziju reda koji je vodila Tereza iz Kalkute bila je Venezuela, točnije grad iz države Yaracuy zvan Cocorote. Tamo je poslano pet dobrovoljnih sestara.
Pregovore je vodio nadbiskup Barquisimeto: Críspulo Benítez. Sama Tereza iz Kalkute posjetila je latinoameričku zemlju i bila prisutna tijekom inauguracije u srpnju 1965. godine.
29. srpnja primio je počasnu venecuelansku državljanstvo, a godinama kasnije najveću čast pripalo je civilima koje je podelila venecuelanska vlada: Orden osloboditelja Simón Bolívar (1979).
Globalno prepoznavanje
Međunarodni je pogled pao na djela koja je Majka Tereza iz Kalkute obavljala svakodnevno, a pažnja je postajala sve veća i više.
Rim je 1968. zatražio od sestara milosrdnica da otvore kuću u ovom talijanskom gradu. Stvar je riješena brzo, a centar je stvoren s većinom volontera iz Indije.
Godine 1971., Majka Tereza iz Kalkute u prvom je izdanju dobila nagradu za mir pape Ivana XXIII. 1979. osvojio je nagradu koja mu je donijela najpoznatiju, Nobelovu nagradu za mir.
1980. vlada Indije odlučila mu je dodijeliti Bharat Ratnu, što je bilo najviše priznanje koje se u tom narodu može dodijeliti civilu.
Ostale grane
Različite skupine ljudi, kako religiozni katolici, tako i vjernici laici, pripadnici drugih religija i ljudi bez vjere, osjetili su poziv da se pridruže prijedlogu Majke Terezije iz Kalkute.
Prvo se pridružilo muško poglavlje bratstva: Misionari Braće ljubavi. Osnovao ih je brat Andrew (Ian Travers-Ballan).
Poput divizije koju je vodila Majka Tereza, i ova je skupina bila aktivna, a sjedište joj je osnovano u Australiji.
1976. dodana je kontemplativna grana sestrinstva, a tri godine kasnije ovom redu je dodan i kontemplativni muški kolega Misionara dobročinstva.
Također, 1984. godine, Misionari otaca ljubavi su se pojavili kao opcija za katoličke svećenike koji se žele pridružiti redu. Veliku pomoć u razvoju ove grane pružio je Joseph Langford.
Mjesto za sve
Pored toga, stvorene su i druge skupine u koje su mogli biti uključeni i laici i nevernici ili pripadnici drugih vjera.
Među tim skupinama bili su suradnici Majke Terezije, Suradnici za siromašne i patnje i, na kraju, laički misionari dobročinstva.
Misionari dobročinstva rasli su ne samo u smislu sjedišta i podjela, već i resursa. Vijesti su dale prostor za emitiranje aktivnosti redovnice koja je bila posvećena pomaganju članovima društva koji su odbačeni.
Od tog trenutka postalo je da je vide kao humanitarni uzor i životna inspiracija. To je bila najveća ostavština Tereze iz Kalkute, koja je postala primjer posvećenosti usluzi onima koji favoriziraju.
Ostala međunarodna događanja
U 1970-im godinama majka Tereza iz Kalkute pomagala je ženama raseljenim oslobodilačkim ratom u Bangladešu.
Sestre milosrdnice ljubavnice pružile su skrb i sklonište žrtvama spomenutog ratnog sukoba. Osim toga, ohrabrivali su ih da obnove svoj život nakon završetka oružane borbe.
Tijekom 1980-ih, uz pomoć Crvenog križa, zapovijed Majke Terezije spasio je 37 djece. Oni su bili zarobljeni tijekom opsade Bejruta u lokalnoj bolnici.
Tijekom istog razdoblja sudjelovanje ovog reda povećalo se u zemljama u kojima su dominirali komunistički režimi. Do tada nisu htjeli imati kontakt s vjerskim organizacijama.
Kuće sestara milosrdnica stigle su do Armenije u Etiopiji. Čak su mogli pružiti podršku kada se dogodila nuklearna nesreća u Černobilu.
Zadnjih godina
Posljednje godine ove buduće svetice Katoličke crkve bile su pune poteškoća povezanih s njenim zdravljem. Godine 1983. majka Terezija iz Kalkute doživjela je srčani udar tijekom posjeta Rimu u kojem se trebala susresti s papom Ivanom Pavlom II.
Nakon šest godina, kad je bilo 1989., drugi srčani udar pogodio je srce Majke Terezije.
U tom su trenutku liječnici zaključili da je najspremnije učiniti staviti pejsmejker na njega. Tako bi uređaj mogao surađivati s normalnim funkcioniranjem vašeg kardiovaskularnog sustava.
Unatoč svim medicinskim epizodama s kojima se suočila, vođa naloga Misionarske sestre dobrotvorne nastave neprestano je putovao i nije zanemario svoju misiju.
Godine 1991., tijekom posjeta Meksiku, bolovao je i od upale pluća, pored ostalih srčanih problema.
Tada je smatrao da nije potrebno riskirati optimalno funkcioniranje reda. U svakom slučaju, sestre koje su to činile glasale su da Majka Tereza ostane na čelu.
Ostale bolesti
Svakodnevni život majke Tereze iz Kalkute tijekom njenih posljednjih godina života bili su zdravstveni problemi.
Plućna gužva zahvatila ju je 1993. godine, pa ju je morao još jednom hospitalizirati. Osim toga, te je godine zarazio malariju i slomio tri rebra.
1996. godine slomio je zglobu, ubrzo nakon što su liječnici primijetili da lijeva komora njegovog srca ne radi kako treba. Odlučio se na operaciju, zbog čega je ušao u zdravstveni centar u Kaliforniji.
Ta je odluka bila vrlo kontroverzna jer se govorilo da se pretvarala da brine da nije osigurala one koji su prisustvovali njenim hospicijama.
Tada je nadbiskup u Kalkuti nad njim izvršio egzorcizam. Taj je sveštenik smatrao da je toliko zdravstvenih problema posljedica činjenice da je Majku Terezu stalno napadao vrag.
13. ožujka 1997. Tereza iz Kalkute odlučila je podnijeti ostavku na mjesto vođe Misionarskih sestara milosrđa.
Bojala se da će njezino loše fizičko stanje utjecati na način na koji se upravlja naredbom, pa je sestra María Nirmala Joshi izabrana da zauzme svoj položaj.
Smrt
Tereza iz Kalkute preminula je 5. rujna 1997. u Kalkuti u Indiji. Patio je od zastoja srca nakon duge povijesti kardiovaskularnih bolesti. U trenutku njegove smrti imao je 87 godina.
Državnu sahranu primio je indijska vlada, malo je civila imalo takve počasti u zemlji, među njima je bio i Mahatma Ghandi.
U vrijeme kada je majka Tereza iz Kalkute umrla, njezin se red uspio proširiti s nekoliko njenih studentica na preko 4000 članova.
610 misija koje su bile raspoređene u više od 120 zemalja. Sudjelovanje u narudžbi doseglo je sve kontinente.
Od 1980-ih, Misionarke sestara dobročinstva posvetile su se i brizi za ljude s HIV / AIDS-om.
I katolici i vjernici drugih vjera, pa čak i ateisti, prepoznali su djelo Majke Terezije širom svijeta.
Politički lideri i organizacije različitih vrsta izrazili su žaljenje zbog gubitka života koji je ostavio dubok trag u povijesti 20. stoljeća.
Pregled
Postoji nekoliko pitanja koja su izazvala kontroverzu oko figure majke Tereze iz Kalkute. Među njima su bili glavni:
- Loša medicinska skrb
Prema Robinu Foxu, dobrovoljno osoblje koje je radilo u kućama sestara milosrdnica milosrdnica nije bilo dovoljno spremno za posao koji su provodili.
Također nisu imali odgovarajuće higijenske uvjete za optimalan oporavak pacijenata.
Na taj su način mnogi pacijenti koji se mogu izliječiti završili s umiranjem. To je bilo zato što su neke uvjete komplicirale loša medicinska služba ili druge bolesti ugovorene u hospicijama.
Činjenica da su pacijenti koji su bili smješteni u kućama Misionara dobročinstva uskraćeni za upotrebu lijekova protiv bolova. Izgovor s kojim se pristupilo ovom pitanju je da patnja ljude približava Bogu.
- Linkovi
Među javnim ličnostima s kojima je Tereza iz Kalkute bila povezana, neke je privlačila negativna percepcija njezine slike prema njoj. Među njima su bili haijski diktatori François i Jean-Claude Duvalier.
Također je bio u kontaktu s Enverom Hoxom, koji je bio vođa socijalističke Albanije, kao i sa svojim bliskim obiteljskim i političkim krugom.
Još jedna od kontroverznih veza Majke Terezije bio je Licio Gelli, povezan s talijanskom neofašističkom skupinom poznatom kao Socijalni pokret.
- Religijska vizija
Vođa sestara milosrdnica milosrdnica bila je mnogo kritika zbog svog fundamentalističkog pristupa vjeri. Nije odobravala nijednu reformu katoličke dogme, već je potvrdila da je treba ojačati.
Također nije odobravala rasprave o pitanjima poput pobačaja i odbacila upotrebu kontracepcijskih sredstava, usprkos AIDS krizi koja se dogodila tijekom 1980-ih.
- Vjerski kolonijalizam
Također se kaže da je Majka Tereza pokušala prisiliti katoličku religiju na ljude kojima je pomagala.
Mnogi su smatrali da se krštenja na smrtnoj postelji koje su prakticirale sestre iz njihovog reda mogu smatrati prisilnim obraćenjem umirućih.
- Braniti
U prilog njenoj figuri, kao i o njenom radu, rečeno je da su mnoge kritike koje su izrečene o radu Majke Terezije bile neutemeljene.
Rečeno im je da nisu podržani komentari, jer su se pozivali na njenu navodnu nesposobnost da ispuni svrhe koje redovnica nije usvojila.
Primjer za to je stvaranje bolnica s izvrsnim objektima ili činjenica da se majka nije činila socijalnom radnicom.
Umjesto toga, njegova želja i odlučnost uvijek su bili da marginaliziranim osigura prostor. Pogotovo onima koji su odbijeni u drugim centrima za pomoć gdje bi mogli dostojanstveno umrijeti.
Put do oltara
blaženstvo
Jedan od koraka potrebnih da se pojedinac učini svecem unutar katoličkog obreda bila je beatifikacija. Da bi se postigao taj status, mora se dodijeliti čudo osobi koju želite uzdignuti na oltare. To se mora potvrditi.
Prvi zagovor Majke Terezije iz Kalkute dokumentiran je 1998. godine i favorizirao je Monicu Besra, koja je patila od tumora u trbuhu.
Ova pacijentica izjavila je da je nakon što je na oboljelo područje postavila sliku Majke Terezije odavala sjaj te je nakon toga izliječena.
I liječnici i Besrov suprug smatrali su da je izliječen konvencionalnim medicinskim tretmanom koji je primio.
U svakom slučaju, Vatikan je 2002. godine događaj prepoznao kao čudo, a papa Ivan Pavao II., 19. listopada 2003., Majka Terezija iz Kalkute proglašena je blaženom.
Kanonizacija
Drugo je čudo bilo priznati Majci Terezi. To je bio način da se nastavi proces posvećenja utemeljitelja reda Misionarskih sestara dobročinstva.
Godine 2015., za vrijeme papinstva Franje II., Blaženi je dobio lijek jednog Brazilca. Pacijent je patio od nekoliko tumora mozga, a epizoda se navodno dogodila, prema podacima, 2008. godine.
Stvar je počela istraživati u lipnju 2015. i tada je zaključeno da je riječ o pravom čudesnom zagovoru.
Papa Franjo II. Izvršio je ceremoniju kanonizacije Majke Terezije iz Kalkute 4. rujna 2016. Svečanosti su nazočili diplomatski izaslanici iz raznih zemalja, vjernici i beskućnici iz regije.
Grad u koji je dao svoje životno djelo, Kalkuta, odlučila je imenovati svetu Tereziju iz Kalkute za zajedničku zaštitnicu njihove nadbiskupije u rujnu 2017. godine.
Tako je uspostavljena zajedno s Francisco Javierom, koji je bio lokalni zaštitnik od 1986. godine.
Nagrade
- Nagrada Padma Shri, 1962.
- Nagrada Ramon Magsaysay za mir i međunarodno razumijevanje, 1962. Dodijeljena u jugoistočnoj Aziji.
- Jawaharlal Nehru, 1969.
- Nagrada za mir XXIII. Za mir, 1971.
- Good Samaritan Award, 1971. Boston.
- Nagrada Kennedy, 1971.
- Koruna Dut, 1972. Nagradu koju dodjeljuje predsjednik Indije.
- Templetonova nagrada, 1973.
- Međunarodna nagrada Alberta Schweitzera, 1975.
- Nagrada Pacem in terris, 1976.
- Nagrada Balzan, 1978.
- Nobelova nagrada za mir, 1979.
- Bharat Ratna, 1980.
- Orden za zasluge, 1983. Dodijeljeno od Vlade Velike Britanije.
- Predsjednička medalja za slobodu, 1985.
Drugi
- Medalja La Storta za humanitarnu službu, 1976. Nagrađeno od Sveučilišta u Scrantonu.
- počasni doktorat iz teologije sa Sveučilišta u Cambridgeu, 1977.
- Simon Bolivar Oslobodilački red, 1979. Dodijeljena od strane vlade Venezuele.
- Počasna pratnja Reda Australije, 1982.
- počasni doktorat sa Sveučilišta u Bruxellesu, 1982.
- Zlatna čast nacije, 1994. Donijela ga je Vlada Albanije.
- Počasno državljanstvo Sjedinjenih Američkih Država, 1996.
- Zlatna medalja Kongresa Sjedinjenih Država, 1997.
Citati
- "Najveća bolest danas nije lepre ili tuberkuloza, već osjećaj ne traženja."
- "Glad za ljubav je mnogo teže udovoljiti nego glad za hranom."
- „Ne čekajte vođe; učinite to sami, osoba do osobe ”.
- "Uvijek sam govorio da moramo pomagati hinduistima da postanu bolji hinduist, musliman da postane bolji musliman, katolik da postane bolji katolik."
- "Ako sudite o ljudima, nemate ih vremena voljeti."
- "U ovom životu ne možemo raditi velike stvari, možemo raditi male stvari s velikom ljubavlju."
- "Širite ljubav kamo god krenete, prije svega u svom domu. Dajte ljubav svojoj djeci, suprugu, bližnjemu. Ne dopustite nikome tko dođe k vama da ode, a da se ne osjećate bolje i sretnije. "
- „Mi smo pogrešno shvaćeni, pogrešno smo tumačeni, pogrešno smo tumačeni. Nismo liječnici ili medicinske sestre, nismo učitelji ili socijalni radnici. Mi smo religiozni, religiozni smo, religiozni “.
- „Vidim Boga u svakom ljudskom biću. Kad operem rane od gubavca, osjećam da pohađam samog Boga. Nije li to prelijepo iskustvo? "
- "Nikad nećemo znati sve dobro što jednostavan smiješak može učiniti."
Reference
- Enciklopedija Britannica. 2020. Majka Tereza - kanonizacija, nagrade, činjenice i blagdan. Dostupno na: britannica.com.
- En.wikipedia.org. 2020. Majka Tereza. Dostupno na: en.wikipedia.org.
- NobelPrize.org. 2020. Nobelova nagrada za mir 1979. Dostupno na: nobelprize.org.
- Vatican.va. 2020. Majka Tereza iz Kalkute (1910-1997), Biografija. Dostupno na: vatican.va.
- En.wikiquote.org. 2020. Majka Tereza - Wikiquote. Dostupno na: en.wikiquote.org.
- Pérez, R., 2020. Teresa De Calcutta također je ostavila svoj trag u Venezueli. Aleteia.org - španjolski. Dostupno na: es.aleteia.org.