- Popis glavnih meksičkih filozofa i njihovi prilozi
- Leopoldo Zea Aguilar (1912. - 2004.)
- Alfonso Méndez Plancarte (1909. - 1955.)
- Gabino Barreda (1818. - 1881.)
- José Vasconcelos (1882. - 1959.)
- Antonio Caso (1883. - 1946.)
- Samuel Ramos (1897. - 1959.)
- Luis Villoro (1922. - 2014.)
- Emilio Huranga (1921. - 1988.)
- José Gaos (1900. - 1969.)
- Mario Magallón (1946 - danas)
- Reference
Neki od najvažnijih meksičkih filozofa bili su Leopodo Zea Aguilar, Alfonso Méndez Plancarte ili Gabino Barreda. Meksiko bi se mogao smatrati važnim bastionom filozofske misli u Latinskoj Americi.
Stoljećima su se mnogi i razni filozofi rodili u tim krajevima i svoj su život posvetili traganju za znanjem i promišljanjem. Oni čiji su doprinosi prešli granice danas se mogu ubrojiti u najuglednije latinoameričke filozofe.
Još prije 20. stoljeća u Meksiku je već bilo onih koji su se posvetili filozofskom promišljanju. Danas su meksički filozofi vrlo brojni. Međutim, postoji nekoliko onih čiji je utjecaj s vremenom otišao mnogo dalje.
Popis glavnih meksičkih filozofa i njihovi prilozi
Leopoldo Zea Aguilar (1912. - 2004.)
Smatranim jednim od latinoameričkih mislilaca od najveće važnosti i integriteta. Bio je učenik Joséa Gaosa, koji ga je potaknuo da se posveti isključivo filozofskom proučavanju i istraživanju.
Njegovo razmišljanje usredotočilo se na Latinsku Ameriku, proučavajući najprije meksički socijalni kontekst, a zatim izlazeći s prijedlozima koji bi latinoameričkim integracijama služili kao stvarnost, a ne utopija.
Odbacio je američko imperijalističko ponašanje i neokolonijalizam. Snažan povijesni utjecaj na Zea Aguilar bio je Simón Bolívar.
Jedno od njegovih najvećih nastojanja bilo je konsolidacija latinoameričke filozofije kao temelja kontinentalne misli. Nacionalnu nagradu za znanost i umjetnost dobio je 1980. godine.
Alfonso Méndez Plancarte (1909. - 1955.)
U kolonijalnom je razdoblju proučavao uglavnom meksičku kulturu i umjetnost, a jedan od njegovih najvećih doprinosa bilo je proučavanje i očuvanje djela Sor Juana de la Cruza, velikog meksičkog mislioca kolonijalnog doba.
Alfonso Méndez Plancarte posvetio je velik dio svog života pažljivim istraživanjima na prethodnim radovima, što je meksičkom društvu omogućilo viši nivo pristupa mnogo starijim kulturnim i umjetničkim djelima i radovima, zahvaljujući radu ovog filozofa i filologa,
Gabino Barreda (1818. - 1881.)
Jedan od najistaknutijih meksičkih filozofa 19. stoljeća. Bio je pozitivistički filozof, a u svoje vrijeme kao odgojitelj bio je zadužen za uvođenje pozitivističke metode u poučavanje.
Među njegovim glavnim doprinosima su reforma meksičkog obrazovanja i njegova borba da se održi kao temeljni stup meksičkog društvenog i kulturnog razvoja.
S vremenom bi kasnije generacije filozofa odbacile njegove pozitivističke stavove da bi promovirali više humanističke i manje znanstvene perspektive.
José Vasconcelos (1882. - 1959.)
Izvanredni meksički filozof. Bio je rektor Nacionalnog sveučilišta u Meksiku, a paralelno s filozofskom misli posvetio se aktivnom sudjelovanju u politici.
Podržavao je meksičku revoluciju i za vrijeme svog rektora usredotočio se na senzibiliziranje sveučilišne zajednice u društvenom djelovanju.
Među njegovim glavnim prilozima i djelima su serija o trijumfu Meksičke revolucije, društvenoj i političkoj dekompoziciji prethodnih razdoblja i institucionalnoj obnovi nakon revolucije.
Antonio Caso (1883. - 1946.)
Postao je rektor Nacionalnog sveučilišta u Meksiku i utemeljitelj je, zajedno s Vasconcelosom, humanističke skupine koja se suprotstavljala pozitivističkim filozofskim pozicijama koje su dominirale u tadašnjem akademskom i reflektivnom okruženju.
Ova skupina, Atenaj mladosti, promovirala je ljudsko biće kao moralnu i duhovnu individuu, a ne hladno racionalnu.
Caso bi uvelike utjecao na buduće generacije filozofa. Na njegovo je mišljenje uvelike utjecao njegov kršćanski položaj, dajući Isusu Kristu jasan moralni i duhovni autoritet nad njegovim filozofskim promišljanjima.
Caso je bio zadužen za dekonstrukciju ljudskog postojanja klasificirajući ga u nekoliko dijelova: estetski, ekonomski, moralni, karitativni itd. Njegov je rad smatran "meksičkom filozofijom" i omogućio mu je da predlaže scenarije koji bi djelovali na poboljšanju budućnosti nacionalnog društva.
Samuel Ramos (1897. - 1959.)
Kao i mnogi njegovi kolege, i on je bio obučen na UNAM-u. Njegovi radovi se ističu po filozofskom obraćanju meksičkom identitetu i njegovim psihološkim aspektima. Na njega su uglavnom utjecala djela Ortega y Gasseta i Alfreda Adlera.
Bio je Casoov učenik, od kojeg se razdvojio nakon što je objavio kritike prema njemu da nastavi razvijati vlastito mišljenje. Kao osnovu svoje filozofije uzeo je psihološki model.
Među njegovim glavnim priznatim radovima ističe se jedno koje istražuje kompleks "inferiornosti" unutar meksičkog identiteta i ponašanja.
Iako kontroverzni, njegova djela su omogućila da se kulturni sukobi koji pate meksičkom društvu rješavaju novim očima, a Ramos je predložio da se rješenja moraju prilagoditi socijalnoj i kulturnoj stvarnosti.
Luis Villoro (1922. - 2014.)
Profesor i istraživač na UNAM-u, učenik Joséa Gaosa i važni osnivač Grupo Hiperión. Postao je predsjednikom Meksičkog filozofskog udruženja i smatra se jednom od najvažnijih referenci filozofije ove zemlje.
Između svojih glavnih priloga istaknuo se razvijanjem reflektivnih tema oko metafizike; opseg razuma i njegova ograničenja; odnosi moći i znanja; reflektivni pristupi nepravdi; kritičke i praktične dimenzije filozofije itd.
Njegov se rad također ističe po tome što je s velikim zanimanjem pristupio filozofskoj misli istočnjačkih kultura, osjećajući veliko poštovanje diferenciranih aspekata između ove i zapadne filozofije.
Emilio Huranga (1921. - 1988.)
Emilio Huranga, istraživač, autor i suradnik više specijaliziranih publikacija, razvijao je svoju karijeru na UNAM-u i surađivao s drugim institucijama. Na nju bi utjecala škola mišljenja koju je širio José Gaos.
Huranga je tijekom svoje karijere razvijao prostore s posebnim naglaskom na promišljanje filozofskih iskustava i stvarnosti na kojima se temelji.
Postao je predstavnik UNAM-a na međunarodnim filozofskim konferencijama i usko je kontaktirao s poznatim humanistima i misliocima poput Camusa, Heideggera, Sartrea.
José Gaos (1900. - 1969.)
Rođen je u Španjolskoj, ali otišao je u egzil u Meksiko tijekom španjolskog građanskog rata, gdje je postao meksički reprezentativac i ostatak karijere razvijao.
Smatra se od velikog značaja u povijesti meksičke filozofije, jer je bio mentor čitave generacije meksičkih filozofa.
Među njegovim najvećim doprinosima meksičkoj filozofiji su njegove faze profesora na UNAM-u, koji su imali velike europske utjecaje, kao i čitav niz prijevoda (više od 70) europskih filozofskih djela koji su Meksikance približili širem spektru filozofska misao i promišljanje.
Mnogi filozofi koji su bili njegovi studenti osnovali su grupu od velikog akademskog i misaonog značaja: Hyperion Group.
Mario Magallón (1946 - danas)
Obučena na UNAM-u, pozvana na istraživačko sudjelovanje filozofa poput Zea Aguilara. Magallónovi doprinosi i rad mogu se smatrati neizmjeranima, jer se usredotočuju na pružanje odgovora na današnje fenomene, kako nastaju.
Istražuje ljudsko biće i sklonost nepravdi, marginalizaciji i iskorištavanju u odnosu na probleme današnjeg društva, kako meksičkog, tako i međunarodnog.
Njegova djela i dalje se izvode jer je jedan od rijetkih meksičkih filozofa od velikog značaja koji je još uvijek živ.
Reference
- Abbagnano, N. (1974). Rječnik filozofije. Meksiko.
- Beuchot, M. (1996). Povijest filozofije u kolonijalnom Meksiku.
- Medin, T. (1983). Leopoldo Zea: ideologija, povijest i filozofija Latinske Amerike. Meksiko: UNAM.
- Onfray, M. (2005). Antimanual filozofije. Madrid: EDAF.
- Salmerón, F. (1980). Meksički filozofi 20. stoljeća. Studij filozofije u Meksiku.
- Vera, M. (1979). Filozofska misao Vasconcelosa. Improvizirano.