EGIPATSKA LITERATURA: PODRIJETLO, KARAKTERISTIKE, AUTORI I DJELA - KNJIŽEVNOST - 2026

Egipatska književnost je jedna od prvih pisanih očitovanja ljudske misli. Izrađena je s nizom znakova i simbola zvanih hijeroglifi, koji su u svoje vrijeme (treće tisućljeće prije Krista) stanovnicima toga grada na obalama Nila omogućili prepisivanje svega što je povezano s njihovom poviješću i običajima.

Suprotno onome što mnogi vjeruju, izum pisanja nije bio prvobitni Egipćanin, već prije koncept prvog pismenog komunikacijskog sustava: kinopisno pismo, tri stoljeća ranije, odgovaralo je njihovim mezopotamskim susjedima. Međutim, doprinos Mesopotamije ni na koji način ne ometa egipatski.

Egipatski hijeroglifi

Ljudi delte Nila dali su važan doprinos, poput korištenja pigmenata za razradu rukopisa i izuma papirusa. Ta dva izvora učinila su pisanje pristupačnijom i dalekosežnijom umjetnošću. Obje su kulture urodile poviješću čovječanstva, a egipatska je, zahvaljujući napretku papirusu, ustupila mjesto knjizi.

Podrijetlo

Pisanje, ili ono što možemo klasificirati kao proto-pisanje, pojavljuje se prvi put u Egiptu prije dinastija, završavajući IV tisućljeće prije Krista. Ti su spisi, napravljeni velikom većinom na zidovima, fasadama, vazama i kamenju, imali svrhu koja je bila samo povezana s osnovama kulture i njenim pogrebnim običajima.

To je na početku Egipatsko staro kraljevstvo - već ušlo u III tisućljeće, otprilike XXVII stoljeća a. C. - da se počinje sagledavati sofisticiranije pisanje, s proširenom upotrebom papirusa i sa širokim temama, poput poslanica, pjesama, pisama, pogrebnih tekstova, pa čak i autobiografija.

Mora biti jasno da u to vrijeme nije stvorena literatura s odvraćajućim motivima. Tekstovi su bili usredotočeni na kodificiranje što više informacija o životu najvažnijih vođa i njihovom doprinosu civilizaciji, kao i tehnološkom i znanstvenom napretku vremena.

Srednje kraljevstvo i narativni tekstovi

Bilo je to u XXI stoljeću prije Krista. C. tijekom cvatnje Srednjeg kraljevstva, kada se književnost počela provoditi u narativne svrhe. To je razdoblje označilo prekretnicu u egipatskoj kulturi i to je zahvaljujući značajnom porastu profesije pismoznanaca u tom razdoblju.

Zahvaljujući tome i sve većem napretku civilizacije u to vrijeme pisana produkcija dosegla je veličanstvenu razinu. Međutim, velika većina ljudi nije bila pismena i nije mogla dešifrirati sve kodirano na zidovima, plakatima i papirusima. Pisanje je bilo oružje velike moći, elite su to znale i držale su ga same.

Kako je vrijeme prolazilo, društveni slojevi pristupali su pismima, njihovim značenjima i razrađivanju, što je omogućilo vladarima da masiraju sadržaj edikata i novih zakona.

Kasno egipatska inkorporacija

Već u Novom Kraljevstvu, stoljeće XIV a. C., Egipćani su preuzeli jezik koji se zove Kasnoegipatski. Pisci tog vremena prepisali su sve stare tekstove u nove forme kako bi izbjegli gubitak svijesti i njihovu preraspodjelu na sudovima.

Mnogi su drevni tekstovi zadržali svoju slavu tijekom Novog Kraljevstva. Kada je počelo razdoblje ptolemeja, 4. st. Pr. C., započeli su književne manifestacije poznate kao proročki tekstovi. U to se vrijeme vjerovalo da upute Amenemhata imaju veliku važnost.

U to su se vrijeme od velike vrijednosti smatrale i popularne priče, među kojima se ističu Tekstovi sarkofaga i Povijest Sinuhéa. Većina egipatskih tekstova ovoga vremena i prethodnih sačuvana je u hramovima, s primjercima na zidovima i papirusima.

Izgradnja Aleksandrijske knjižnice

Ptolomej I je, znajući veliko književno bogatstvo svoga naroda, naredio izgradnju Aleksandrijske biblioteke početkom 3. stoljeća prije Krista. C., u čast Aleksandra Velikog. Tamo je čuvano ne više i manje od 900 000 papirusa koji sadrže sve moguće podatke o njihovoj kulturi i dijelu okoliša.

Invazijom Julio Cesar 48. pr. C. knjižnica je pretrpjela velike gubitke koji su bili eksponencijalni s padom Egipta 31. godine prije Krista. C., u rukama Rimljana.

karakteristike

Kompilacija

Na početku je njegova glavna funkcija bila sastavljanje običaja i obreda kako bi ih se prenosilo na najpouzdaniji način, generacijom nakon generacije.

Različite teme oko kulture i suživota

Sva se literatura vrtila oko mitova, običaja, zakona i ponašanja koje su slijedili da bi se smatrali uzornim građaninom. Na temelju toga tekstovi su razrađeni.

Sklonost poučavanju

Svi su ovi tekstovi trebali prenijeti znanje, tako da je slušajući jezik jednostavan za postizanje boljeg razumijevanja sadržaja od strane slušatelja.

Široka uporaba mitologije i pretjerivanja

U ovoj je vrsti teksta vrlo često isticati ono što se tiče egipatskih bogova, njihove kozmogonije i njihovog utjecaja na život smrtnika.

Tome su dodani faktori kao što su psovke ili velike nesreće za one koji pokušavaju prekršiti božanske nacrte. Znanje se također koristilo za kontrolu gužve.

Manifestacija domišljatosti

Ako je nešto karakteriziralo egipatske pisce u davnim vremenima, to je bila njihova sposobnost stvaranja čarobnih situacija da daju razlog samom postojanju. Uz to, upotreba jednostavnih književnih figura da objasne svoje ideje učinila je znanje lako dostupnim grupama.

Autori i reprezentativni radovi

Ptahhotep

Upute Ptahhotepa (III tisućljeće prije Krista, predynastički rad).

Dua-Jeti

Satiri obrta (XX. St. Pr. Kr., Čuvaju se primjerci nastali tijekom XIX dinastije).

Kagemni

Upute iz Kagemnija (20. st. Pr. Kr., Čuvaju se primjerci nastali tijekom 12. dinastije).

Ipuur

Papirus Ipuur (XIX. St. Pr. Kr., Čuvaju se primjerci nastali tijekom XII. Dinastije).

Patuljak

Priča o dvojici braće (13. stoljeće prije Krista, tijekom 19. dinastije).

Naguib Mahfuz

Awdat Sinuhi (1941). Dobitnik je Nobelove nagrade. Ovaj roman zasnovan je na Priči o Sinuhéu, jednoj od najreprezentativnijih priča egipatske kulture.

Reference

1. Berenguer Planas, M. (2015). Ovladavanje egipatskim slovima. Španjolska: Historiarum. Oporavilo od: historiarum.es
2. Headpiece, B. (1935). Egipatska literatura. Španjolska: virtualni Cervantes. Oporavilo od: cervantesvirtual.com
3. Egipatska literatura. (S. f.). (n / a): E-dukativ. Oporavak od: e-ducativa.catedu.es
4. Španjolski moti knjiga. (2016). Italija: Tavola di smeraldo. Oporavak od: tavoladismeraldo.it
5. Graf, E. (2016). Pozorišta i sustavi pisanja egipatskog jezika. (n / a): Drevni Egipat. Oporavilo sa: viejoegipto.org