U etiku u znanosti i tehnologiji je prisutan na isti kao i na drugim područjima koja su razvijena u modernom životu. To je u osnovi normativna (neformalna) znanost koja se bavi normama ljudskog ponašanja u društvu.
Osim toga, smatra se granom filozofije koja je povezana s prirodom moralnog prosuđivanja, budući da analizira što je točno ili netočno. S druge strane, etika ima prisan odnos s moralom, i iako imaju istu suštinu, različiti su.
Etika je sa svoje strane skup normi koje dolaze iznutra, one su osobne norme, dok su moral one norme koje dolaze izvana, ili bolje rečeno iz društva.
Znanost i tehnologija nisu izuzeti od etike. Iako je istina da su oba polja dala velik doprinos u korist društva, istina je da mnogo puta završe neetično.
I nije da su znanost i tehnologija sami po sebi štetni, jer u stvari nisu. Svijet je svjestan da je napredak znanosti i tehnologije uvelike poboljšao život ljudi.
Mogu li znanost i tehnologija biti nemoralni i neetički? Ne na početku. Barem prema Einsteinu, Poincaréu i Russellu, koji su tvrdili da znanost ne donosi vrijednosne prosudbe s moralnog ili etičkog stajališta, jer se ograničava samo na izvještavanje o činjenicama. Ista koncepcija mogla bi se primijeniti i na tehnologiju.
Dakle, općenito se formalne i prirodne znanosti ne bave vrijednostima. Što znači da su i znanost i tehnologija etički neutralni.
Zbog toga se obje discipline mogu koristiti i za dobro i za zlo. Ili što je isto, liječiti ili ubijati, oporavljati ili uništavati, davati slobodu ili porobljavati itd.
Možda će vas zanimati i što je etika?
Etičke dileme u znanosti i tehnologiji
S napretkom znanosti i tehnologije posljednjih godina, normalno je da se etičke dileme svakodnevno pojavljuju.
Unatoč prednostima koje su ta polja stvorila u ljudskom životu, ona ne mogu sama po sebi naznačiti što bi ljudska bića trebala činiti. Što znači da su nekako discipline na milost onoga što čovjek želi učiniti s njima.
Važno je također napomenuti da iako se znanstvena metoda pokušava osloboditi predrasuda, uporaba znanosti i tehnologije ima posljedice kako u okolišu tako i u socijalnom pogledu.
Zloupotreba u korištenju ova dva polja proizvela je mnogo uništenja u svom slijedu. Problem leži u činjenici da se znanstveno-tehnološko polje suočava s problemima koje stvara kao da su oni neizbježni učinci ako ih nema.
Ali kad se uzmu u obzir katastrofalni učinci koje su znanost i tehnologija stvorili na planetu primjenom određenog napretka, postaje jasno da u njemu nije postojala etička komponenta.
Zato se navodi da znanost i tehnologija po sebi ne predstavljaju problem. Drugim riječima, katastrofa koju mogu izazvati ima više veze s onima koji ih provode.
Na primjer, ako je poznato da radioaktivni otpad koji nastaju u nuklearnim postrojenjima utječe na zdravlje pojedinaca, zašto se rješenja ne primjenjuju prije upotrebe tih štetnih tehnologija?
Mnogo puta se ti zdravstveni ili ekološki problemi suočavaju s drugim tehnologijama koje su jednako štetne za život. Ili se čak čini da su te posljedice neizbježne kada one stvarno nisu.
Moralni agensi
Prirodne katastrofe su jedini problemi koji su doista neizbježni. Kada je riječ o ovoj vrsti problema, ne postoje moralni uzročnici koji su odgovorni za negativan događaj.
Međutim, u slučaju negativnih učinaka uzrokovanih uporabom znanosti i tehnologije, za štete postoje moralni uzročnici. Problem je što nitko ne preuzima etičku odgovornost za štetu nastalu preranom primjenom određenih tehnologija.
Nauci i tehnologiji dodijeljena je dvostruka uloga koja je često kontradiktorna.
S jedne strane, predstavljena su kao neophodna polja za opstanak ljudi, što će pomoći ljudima da imaju bolju kontrolu nad svojim vremenom, intelektualnim sposobnostima i životom općenito.
Ali s druge strane, promatrajući znanost i tehnologiju u praksi, moguće je primijetiti da i preživljavanju i životu planete prijeti znanstveni i tehnološki napredak.
Najveći nedostatak etike u znanosti i tehnologiji je način razumijevanja negativnih uzroka koje generiraju obje discipline. Štetni učinci znanosti i tehnologije pripisuju se njima, a ne njihovim promotorima, što bi trebalo biti.
Radeći na ovaj način, ljudi su oslobođeni etičnosti u vezi s primjenom određenih tehnologija na planeti. Što zauzvrat znači da se ljudi, umjesto da izgledaju odgovorni za katastrofu, predstavljaju sebe kao žrtve.
Istina je da se štetni učinci koje znanost i tehnologija mogu stvoriti mogu spriječiti ili izbjeći dok god postoji osjećaj etike kod onih koji ih primjenjuju.
U tome tada leži važnost razvijanja koncepta etike i morala među znanstvenicima ovoga doba.
Reference
- Lara, N. (1999). Tehnologija i etika. Tehnologija: koncepti, problemi i perspektive. Centar za interdisciplinarna istraživanja u znanosti i humanističkim znanostima. Nacionalno autonomno sveučilište u Meksiku. Oporavak od computo.ceiich.unam.mx.
- Schulz, P. (2005). Etika u znanosti. Iberoamerican magazin o polimerima, svezak 6. Odjel za kemiju. Nacionalno sveučilište juga, Bahía Blanca, Argentina. Oporavak od ehu.eusa.