SOCIJALNA NEJEDNAKOST U NOVOJ ŠPANJOLSKOJ - POVIJEST - 2025

Društvena nejednakost u Novoj Španjolskoj bila je konstantna tijekom svog života i prouzročio ozbiljne društvene i političke sukobe. Temelj te nejednakosti bilo je podrijetlo građana: na vrhu su bili španjolski poluotoci, a ispod njih kreolski, koji su se povećavali.

U osnovi socijalne hijerarhije bili su Indijanci i crnci dovedeni kao robovi iz Afrike. Mestizosi su bili smješteni između kreolskih i domorodaca, mada su sigurno bili bliži domorocima nego criolosu. Pored ove etničke podjele, postojale su i vrlo važne skupine moći koje su dominirale tadašnjim društvom.

Crkva je, na primjer, imala veliki utjecaj, a uz to je posjedovala puno poljoprivrednog zemljišta. Ostali cehovi koji su postigli slavnost bili su trgovci, zanatlije i odgovorni za rudnike. Te su se skupine nazivale korporacije, a zakonska prava koja je stekla njihova moć nazvala su fueros.

Suočeni s tim privilegiranim, s druge strane, radnici haciende bili su sustav raspodjele zemljišta i rad koji je u Novoj Španjolskoj vrlo čest. Indijanci i ostali seljaci koji su tamo radili više su nalikovali feudalnim kmetovima nego drugim vrstama radnih odnosa.

Socijalna nejednakost u Novoj Španjolskoj: povijesni i društveni kontekst

Tijekom sedamnaestog stoljeća Nova Španjolska postala je dragulj u kruni španjolskih posjeda. Bogatstvo koje pruža se povećavalo zahvaljujući rudarstvu i trgovini. Ovo generira porast stanovništva, kao i velik rast gradova.

U to vrijeme, kako ne bi izgubila kontrolu nad Kolonijom, Španjolska je promovirala veliku društvenu hijerarhiju favorizirajući one koji bi željeli održati situaciju. Zbog toga oni koji ostanu izvan povlaštenih krugova počinju osjećati nelagodu i prosvjedovati.

Glavne društvene klase po podrijetlu i zanimanju

Španjolski poluotoci

Najviši sloj društva činili su Španjolci s poluotoka. Iako su bili najmanji po broju, jedini su mogli preuzeti najodgovornije položaje.

Ne samo da su zauzimali civilna zapovjednička mjesta, nego i crkvena, vrlo važno pitanje s obzirom na moć koju je Crkva zadržala na tom području. Malo po malo, ova situacija započinje veliku ogorčenost među ostalim sektorima.

kreolski

Drugo mjesto u hijerarhiji zauzeli su Kreoli, koji su već rođeni u Americi, ali iz španjolskih obitelji. One počinju puno rasti, ali još uvijek se ne mogu kvalificirati za pozicije moći.

Međutim, njihova se gospodarska situacija znatno poboljšala tijekom 17. i 18. stoljeća, jer su počeli posjedovati mnoga poljoprivredna gospodarstva ili rudarske koncesije. Suprotnost između njihovog ekonomskog i socijalnog položaja i njihove političke marginalizacije natjera ih da se ubrzo počnu žaliti tražeći ista prava kao i poluotoci.

Ono što oni počinju obavljati je ispunjavanje posrednih položaja u javnim upravama ili u Crkvi; To znači da malo po malo stiču određenu političku moć.

Dio ovih kreolskih skupina pod utjecajem je ideja prosvjetiteljstva i ne čudi što su nekoliko godina kasnije bili vođe pokreta za neovisnost.

starosjedioci

Pravno priznanje, promicano naredbama poput jezuita, nije imalo nikakve društvene prednosti za starosjedioce zemlje. Osim što su prepoznati kao zajednica i imali poseban sud, još uvijek su bili među najnepovoljnijima.

Bili su prisiljeni odavati počast vladi i njihov je rad na haciendama bio najteži i bez ikakvih radnih prava. Jedva su dobili dovoljno za preživljavanje, a neki su završili migriranjem u grad, gdje se nije poboljšalo ni njihovo stanje.

Mestizos ili kasta

Mestizosi ili kasta bili su oni rođeni iz različitih rasnih kombinacija svojih roditelja. Oni su postali vrlo velika skupina, prelazeći 20% situacije.

Nedostatak prava (manje, čak i starosjedilački) doveo ih je do protagonista različitih političkih pokreta.

crkva

Vlasnik dijela obradive zemlje i uz brojne socijalne i ekonomske privilegije, Katolička crkva bila je jedna od najvažnijih aktera u Novoj Španjolskoj.

Najviši položaji mogli su stići samo Španjolci. Počevši od Burbonskih reformi, Kruna želi oduzeti dio njihove moći.

Stanje u gradovima

Ideja vlade za viceraverzaciju bila je da različite zajednice žive odvojeno, čak i fizički. Iako je to na selu bilo lakše kontrolirati, u gradovima je to bilo nemoguće.

Krajem sedamnaestog stoljeća došlo je do snažnog porasta stanovništva u gradovima, jer je ruralna situacija postala vrlo teška. Iseljavanje u grad dovelo je do pojave ulične trgovine i drugih obrta, ali i do povećanja kriminala.

Općenito, manje favorizirane skupine završile su živjeti gotovo gore nego na selu i to je postupno potaknulo pobune u potrazi za socijalnim poboljšanjima. Kroz stoljeće postojale su pobune starosjedilaca, crnaca (uzetih kao robovi) i kasta.

Stanje na terenu

Najčešći način dijeljenja ruralnih posjeda bili su haciende. Mnogi od njih pripadali su Crkvi i velikim vlasnicima zemljišta.

Većina radnika bila su starosjedilački, radni uvjeti bliski feudalizmu. Nadalje, nakon proterivanja isusovaca, ovi su se uslovi još pogoršali.

Tijekom 18. stoljeća selo je doživjelo krizne situacije, a glad je još više utjecala na siromašne. To uzrokuje emigriranje u gradove.

Korporacije i fueros

Pored već spomenute podjele prema podrijetlu građana, postojala je i druga ovisno o tome je li netko član korporacije ili ne.

korporacije

Korporacije su cehovi koje formiraju ljudi koji su dijelili interese, formirajući grupe za pritisak kako bi stekle privilegije.

Među civilnim korporacijama najvažniji su bili konzulat trgovaca, gradska vijeća ili obrtnički sindikati. Većinu vremena ispred njih bili su Španjolci koje je kralj imenovao.

Osim toga, vjerski redovi i svećenstvo također su formirali svoje korporacije, uključujući čak i obrazovne institucije.

Fueros

U vezi s korporacijama, fueros su prava (posebno moralna, ali i ekonomska i politička) koja ove skupine imaju po svojoj prirodi.

Priznavanje takvih fuerosa pojačalo je nejednakosti u Novoj Španjolskoj, budući da su postojali različiti zakoni, ovisno o tome jesu li ili nisu. To je dovelo do povećanja korporativnog utjecaja tijekom 17. stoljeća, sve dok je Bourbons nije pokušao smanjiti.

Reforme 18. stoljeća

Novi španjolski kralj Carlos III pokušao je provesti niz reformi kojima bi se ukinule moći povlaštenih skupina u Novoj Španjolskoj.

Poznat po tome što je imao naprednije ideje od svojih prethodnika, težio je modernizaciji pravde i smanjenju moći korporacija, Crkve i velikih vlasnika zemljišta.

To je uzrokovalo veliku nelagodu među oboljelima. Na primjer, trgovci u Mexico Cityju izgubili su monopol na lukama, potaknuvši svoje žalbe.

Crkva je također smanjila svoju moć i bogatstvo, trpeći otuđenost nekretnina koje je posjedovala. Reakcija je bila prilično burna.

Konačno, reforme su dovele do stvaranja anti-španskog uzgajališta i u višim slojevima, budući da su oni u najugroženijem položaju bili dugo prigovori.

Reference

1. Doña Isabel. Vjerske i civilne korporacije u Novoj Španjolskoj. Dobiveno iz eldiariodechihuahua.mx
2. Vitka, Gloria. Povijest Meksika, svezak 1. Preuzeto iz books.google.es
3. Wikipedia. Burbonske reforme u Novoj Španjolskoj. Dobiveno s es.wikipedia.org
4. Donn, Don. Meksički indijski ustanici prije nezavisnosti. Preuzeto s k12west.mrdonn.org
5. Enciklopedija latinoameričke povijesti i kulture. Struktura kasta i klasa u kolonijalnoj španjolskoj Americi. Preuzeto sa encyclopedia.com
6. Hana Layson, Charlotte Ross. Caste i politika u borbi za neovisnost Meksika. Preuzeto s dcc.newberry.org
7. gettysburg.edu. Burbonske reforme. Preuzeto sa gettysburg.edu.