JOSÉ MARÍA DE PEREDA: BIOGRAFIJA, STIL, DJELA - KNJIŽEVNOST - 2026

José María de Pereda y Sánchez Porrúa (1833.-1906.) Bio je španjolski romanopisac i političar koji je ušao u povijest književnog svijeta kao jedan od najvažnijih predstavnika prijelaznog razdoblja od Costumbrismo-a do izmišljenog realizma koji je nastao u 19. stoljeću.

Djela ovog pisca razvijana su u ruralnim i tradicionalnim aspektima njegova vremena. Mnogi od njih temelje se na njegovim osobnim iskustvima, provevši dio svog života na polju, a ovisi o stočarstvu i poljoprivredi.

José María de Pereda. Izvor: Zenón Quintana

Njegova strast prema pisanju nastala je više zbog strastvenog duha za umjetnost pisma, nego zbog akademskog podrijetla. Imao je sposobnost da očarava čitatelja dovoljno energičnim jezikom i detaljnim i intenzivnim opisima svake od sredina.

Biografija

José María de Pereda potječe iz velike obitelji posvećene terenskim i planinskim aktivnostima. Rođen je u Polancu 6. veljače 1833. Roditelji su mu bili Francisco de Pereda i Bárbara Josefa Sánchez Porrúa. Od dvadeset i dvije braće i sestara, bio je najmlađi.

Perera Obrazovanje

Pereda je pohađao osnovno obrazovanje u gradu u kojem se rodio. Godinama kasnije, njegovi su roditelji donijeli odluku da se presele u Santander, glavni grad Kantabrije, kako bi svojoj djeci pružili bolju akademsku obuku. Tamo je budući pisac ušao u Kantabrijski institut.

Nije bio izvanredan student. Budući da se rodio i živio na selu, natjerao ga je da voli prirodu, lov i ribolov umjesto drugih aktivnosti. Nekoliko godina kasnije otišao je u Madrid na studij na Artiljerijsku akademiju u Segoviji.

Perera nije imao zvanje za znanost, pa se, dok je boravio u Madridu, posvetio češćenju po književnim aktivnostima. Pohađao je kazališta, sastanke i razgovore koji su se odvijali u tada poznatom kafiću La Esmeralda.

Opći aspekti vašeg života

Sa 22 godine vratio se u Santander kako bi posjetio obitelj. Ubrzo nakon toga umrla mu je majka što je izazvalo duboku tugu u Pereri. Bilo je to vrijeme bolesti i bolesti. Bio je žrtva kolere i pretrpio je bolest koja ga je dugo ostavljala u krevetu.

Kasnije se oporavio i počeo pisati prve korake. Napisao je neke novinske članke za tiskani medij La Abeja Montañesa. Svoje prezime koristio je za potpisivanje eseja. Također je odlučio pokrenuti i osnovao tjednik El Tío Cayetano.

Početkom 1860. pokušao je upisati neke predstave, ali nije postigao očekivane rezultate. Neki od njegovih prvih kazališnih komada bili su Tanto Tengo, Tanto Vales (1961.), Marchar con el Siglo, koji je premijerno predstavio 1863. godine, i Mundo, Amor y Vanidad, iz istog datuma kao i prethodni.

U dobi od 31 godine José María de Pereda počeo je kušati mede slave objavljujući jedno od svojih najpoznatijih djela: Planinske scene. Bum je isprva bio lokalni, a zatim se proširio na druge dijelove. Nakon toga radio je za razne novine.

Brak i tragedija

1869. oženio se mladom ženom po imenu Diodora de la Revilla. Malo se zna o njoj, ali poznato je da je par imao djecu, dva muškarca i jednu ženku.

Smrt samoubojstvom Juana Manuela, njegova prvorođenog, dovela je Perera do depresije i on je jedno vrijeme bio udaljen od strasti prema pisanju.

Politička aktivnost

Pisac je bio sklon politici. 1869. predstavio je svoju kandidaturu za zamjenika za Cabuérnigu, grad u Cantabriji, uz to za apsolutistički i tradicionalistički pokret poznat kao Carlismo. Iz toga je vremena bilo njegovo prijateljstvo s književnicima Benitom Pérezom Galdósom i Leopoldom Alasom.

Njegov hod kroz politiku omogućio mu je prikupljanje iskustava koja je kasnije izrazio u nekim tekstovima. 1876. objavio je Bocetos al Temple u koji je umetnuo roman Los Hombres de Pro. Neko vrijeme kasnije vratio se svom spisateljskom radu. Koje je kombinirao sa svojom obitelji.

Smrt

Počast Joséu María de Pereda. Izvor: www.webcamsantander.…

Nakon smrti sina 1893. godine, pisac je umakao u tuzi i beznađu. Iz nekog je razloga krivio sebe i nakon nekog vremena nije više želio pisati. Život mu se pogoršao i počeo je patiti od raznih bolesti. Umro je 1. ožujka 1906. godine.

Stil

Iako je pisac bio blizak vremenu romantizma i naturalizma, nije pristupio tim pokretima. Njegov je stil bio prilično vezan za običaje i realizam. Jako se pobrinuo da predstavi stvarnost svoga vremena, posebno život na poljima i njegove karakteristike.

Perera nije pokazivao afinitet prema transformacijama društva prema modernom; otuda je napisao onako kako je i radio. Pisanje o običajima i tradicijama nije ga spriječilo da bude inovativan i istodobno je davao vitalnost svakom svom književnom djelu.

svira

Većina Peredinih djela temeljila se na običajima njegovog rodnog grada. Učinio je to s detaljnim opisom i jezikom u skladu s obrazovnim uputama društva svoga vremena. Evo nekih njegovih najvažnijih djela:

Da biste bili dobar mulete, djelo je Joséa Maria de Pereda. Izvor: Apel les Mestres i Oñós

De Tal Palo Tal Astilla (1880), Sotileza (1885), La Puchera (1889), Peñas Arriba (1895). U svakom od njih priroda igra temeljnu ulogu. Ostali poznati nazivi su: Loose Ox (1878), Do prvog leta: Vulgarna idila (1891), i To Be a Good Arriero (1900).

Kakav otac takav sin

U ovom se romanu pisac bavi odnosom mladog vjernika Aguede i Fernanda, ateista na kojeg je utjecao njegov otac, dr. Peñarrubia. Roditelji obojice mladih imaju pripremljene različite životne priče. Kraj dolazi sa smrću jednog od ljubavnika.

Fragment:

"-Nećete mi uskratiti", rekao je don Sotero, "da je Agueda biser ljepote.

Kakvo tijelo! Zlato među pamukom… Kakve oči! Siječanjska zvijezda… Kako visok!…

Jeste li dobro vidjeli tu veličinu, Bastián? "

Sotileza

U ovom se slučaju Pereda posvetila pripovijedanju priče o Casildi, djevojci bez roditelja, koju je preuzela obitelj ribara. U razvoju romana zaljubljuje se u Andrésa koji je potomak bogatog pomoraca. Ljubav između obojice je zabranjena, jer društvo nameće norme koje se moraju ispuniti.

Mladi su prisiljeni na razdvajanje. Silda, kako je protagonistica dobila nadimak, želi se udati za ribara; dok će njen ljubavnik učiniti isto, ali s mladom djevojkom visokog društvenog statusa. Autor je ovim radom odrazio život ribara i neugodnosti njihovog rada na moru.

Fragment:

"… Ovo, Sidora, nije žena, to je čista sotileza… Evo! I to je ono što je zovemo kod kuće: Sotileza odozgo i Sotileza odozdo, a za Sotilezu ona reagira tako lijepo. Kako nema lošeg u tome, i da, puno je istine… Grožđe! “.

U Peñas Arriba

Pereda je ovim radom uspjela postići veliko priznanje. Stvarnost s kojom je prikazivao običaje i povijest odvela ga je do vrhunca. Znanstvenici njegovih djela uvjeravaju da je za svega dvadeset dana prvo izdanje rasprodano.

Kako je bio naviknut na svoje čitatelje, vratio se pisanju usredotočen na svoju ljubav prema radu zemlje i svoju stalnu borbu za obranu običaja i tradicija naroda. Iako je priča jednostavna, uspijeva privući publiku oblikom i stilom koji je Pereda ispisala na njoj.

Zaplet se temelji na životu Marcela koji će provesti sezonu u kući svog ujaka Celsoa u gradu Tablanca. Mladić je impresioniran blagodatima i ljepotama mjesta i donosi odluku da u njemu živi sve dok ne postane samo još jedan lokal.

Fragment:

„Ne samo da je snijeg stao, već se smirio i vjetar; i, srećom, kroz pukotinu u gustini crnih oblaka pojavio se puni mjesec, bacajući svoje blijedo svjetlo na bijeli tapiserijama doline i najvišim vrhovima grebena planina koji ga očaravaju… ”.

La Puchera

La Puchera je još jedan od najistaknutijih romana Joséa Maria de Pereda. Dobro je prihvaćena od strane kritičara svog vremena. Možda je jedan od najbližih naturalizmu jer je stvarnost prikazao objektivnošću i istinom s mnogih stajališta.

U njoj je Pereda ispričala priču o dva ribara, ocu i sinu; prvi se zvao Pedro el Lebrato, a drugi Pedro Juan el Josco. Njihovo životno stanje bilo je teško jer su se morali suočiti sa stalnim prijetnjama od novinara Baltasara, kojeg su poznavali kao Verruga.

U toku zapleta postoje ljubavi i srčani zahvati. Prisutna je i mržnja, ljutnja, osveta i bol. Unatoč oštroumnosti njihovog života, ribolovci su sretni, dok njihov krvnik trpi prezir njegove kćeri. Loš momak podleže sudbini.

"-Ne budi glup, Pedro Juan: uzmi stvari kako treba, ako želiš, s obzirom na to što imaš… i reci svome ocu da, kad on može otići ovamo, moram razgovarati s njim… Nije stvar u tome čovječe, nije to! Ne ljuti se ponovo! Vrlo je drugačija stvar… ”.

Loose Ox

Mnogi učenjaci djela José María de Pereda smatraju da je El Buey Loose odvojen od onoga što je napisao autor. Iako se dotiče tradicionalističkih i manirskih aspekata u kojima je bio stručnjak, odstupio je, da tako kažem, moralističkim učenjima.

U pismu je Pereda objasnila situaciju onih muškaraca koji su tvrdili da ostaju samci i koji nisu izrazili namjeru da se brakom pridruže nekoj dami. U ovom slučaju on navodi dva njegova bliska prijatelja kao primjere.

U priči se Gideon oženio domaćim imenom Solita, s kojim je imao djecu, iako sumnja u očinstvo. Odvija se niz događaja koji tarnaju život glavnog junaka, dok na kraju jedini lijek nije smrt.

Fragment:

"- Kako se baviš svojim novim životom? –Toliko novootkrivenog sirovog materijala.

"Pa, ovako, ovako", kaže Gideon, grleći zube.

- U početku je pomalo čudno.

- Doista, nešto je čudno.

-Ali već ćete osjetiti određene prednosti…

"Imao sam sreće u svojoj kući, ako vam moram reći istinu."

(Ovdje sažima u kratkim, ali slikovitim riječima koliko čitalac zna o svojoj domaćoj gorčini).

Okus tierruce

Kaže se da je s tim djelom Pereda otvorila put regionalnom romanu. To je roman s okusom tradicije i običaja. Zato ga je postavio u čisto ruralni prostor, u ovom slučaju život u selu Cumbrales. U ovom su slučaju ljubav i razlika u razredima glavne teme.

Autor je bio zadužen za savršen portret pejzaža, prirode, običaja i osobitosti seoskog života. To je vrsta dokumenta koja sakuplja stil i način života koji je Pereda pokušala učiniti posljednjim vremenom.

Fragment:

„U prvom planu, velika livada i polja kukuruza, obrasla potocima i stazama; one puze skrivene vlažnim udubinama; uvijek traže firmu u suhim brdima… ".

„U selu u kojem smo, stari ljudi obiluju, kasnije se smračuje i zore ranije nego u ostatku regije. Postoji fizički razlog koji objašnjava prvo istim uzrocima drugog; drugim riječima, zbog povišene situacije ljudi ”.

S prethodnim fragmentima El Sabor de la Tierruca čitatelji mogu vidjeti, mirisati i osjetiti kvalitete opisane zemlje, što je bio jedan od Peredinih ciljeva. Zasigurno je kostimiranje njegovih djela ostavilo trajni trag na španjolsku književnost.

Reference

1. Fernández, T. i Tamaro, E. (2004-2018). José María de Pereda. (N / a): Biografije i životi: Internet biografska enciklopedija. Oporavak od: biografiasyvidas.com
2. José María de Pereda. (2018.). Španjolska: Wikiepedia. Oporavilo sa: wikipedia.org
3. Arias, F. (2009). José María de Pereda (1833.-1906.). (N / a): Analitička obrada od: analítica.com
4. González, J. (2018). José María de Pereda. Španjolska: Virtualna knjižnica Miguel de Cervantes. Oporavilo od: cervantesvirtual.com
5. Od Pereda, José María. (1996-2018). (N / a): Escritores.Org. Oporavilo od: pisaci.org