- Podrijetlo
- pozadina
- Stvaranje Carstva
- Konsolidacija
- Glavne značajke
- Razvoj pravoslavnog kršćanstva
- Poslovni razvoj
- Kulturni razvoj
- Umjetnička ostavština
- Arhitektonsko nasljeđe
- Bizantske rasprave
- Uloga žena
- eunusi
- diplomatija
- Grčko-rimska vizija o sebi
- Justinijanski bum
- Društvo i politika
- Kultura
- Umjetnost
- Ekonomija
- uzgoj
- Industrija
- trgovina
- Religija
- Ikonoklastički pokret
- Istočni raskol
- Arhitektura
- karakteristike
- Faze
- Pad
- Zauzimanje Konstantinopolja
- Reference
Bizant ili Istočno Rimsko Carstvo, bio je jedan od tri centara moći diljem Srednjeg vijeka. Nastala je nakon podjele Rimskog Carstva, 395. Zapadni dio je ostao, vrlo oslabljen, s glavnim gradom u Rimu. Istočna je svoj glavni grad utemeljila u Vizantiji, danas se zove Istanbul, a poznata je i kao Carigrad.
Teodozije je odlučio provesti podjelu. Za vrijeme njegove vladavine bilo mu je nemoguće sačuvati granice carstva, a osim toga, održavanje ogromnog teritorija ekonomski je bilo neizvedivo.

Napokon je donio odluku da će svoje domene podijeliti na dva dijela. Novostvoreno Istočno carstvo prešlo je u ruke svog sina Akkadija i na kraju nadživjelo svoj zapadni kolega. Potonji je nestao 476. godine, ne mogavši se obraniti od napada Nijemaca.
Sa svoje strane, Bizant je uspio savladati te napade. Prošla je kroz razdoblja velikog procvata, kao jedno od najprestižnijih političkih i kulturnih središta u Europi. Turci su 1453. godine zaustavili Carstvo, kada su osvojili glavni grad. Taj se datum smatra krajem srednjeg vijeka.
Jedna od njegovih glavnih karakteristika je to što je tijekom godina postalo mjesto susreta Zapada i Istoka, između Europe i Azije. Zapravo, tijekom križarskih ratova, Franci su optužili Bizantince da imaju previše istočnih običaja.
Podrijetlo

pozadina
Zemljopisna, politička i kulturna pozadina Bizantskog Carstva datira još od osvajanja Aleksandra Velikog. Dio teritorija kojeg su Makedonci osvojili ostao je ujedinjen stoljećima, iako s učestalim sukobima između Anatolije i Grčke.
Na kraju su vladari obiju zemalja vidjeli kako je Rim završio s preuzimanjem vlasti i postao provincijama carstva. Unatoč tome, uspjeli su zadržati svoje kulturne osobine, mješavinu helenističke baštine s orijentalnim utjecajima.
Prvu administrativnu podjelu u Rimskom carstvu uspostavio je Dioklecijan krajem 3. stoljeća. To je Carstvo podijelilo na dva dijela, s različitim carem na svakom području. Međutim, kad je izgubio moć, vratio se tradicionalnom sustavu s jednim centrom moći, Rimom.
Konstantin je uspio smiriti teritorij nakon godina rata koji je uslijedio nakon odluke o uklanjanju gore spomenute podjele. Godine 330. naredio je obnovu Bizanta, koju je nazvao Novi Rim. Kao počast caru, grad je bio poznat i kao Carigrad.
Stvaranje Carstva
Godine 395. Rim je prolazio kroz teška vremena. Njegove granice opkolile su i napale Nijemce i druga barbarska plemena. Gospodarstvo je bilo vrlo nesigurno i nije bilo moguće podmiriti troškove potrebne obrane tako velikog teritorija.
Te su okolnosti, između ostalih, bile ono što je dovelo cara Teodozija do konačne podjele Carstva. Njegova dva sina određena su da zauzmu odgovarajuća prijestolja: Flavio Honorio, na zapadu; i Acadio, na Istoku.
Glavni grad ovog drugog suda osnovan je u Carigradu, u to vrijeme povjesničari obilježavaju rođenje Bizantskog Carstva. Iako bi Rim pao nekoliko desetljeća kasnije, Bizant bi ostao gotovo tisućljeće.
Konsolidacija
Dok je ono što je ostalo od Zapadnog Rimskog Carstva u opadanju, na Istoku se događalo suprotno. Suprotno onome što se dogodilo s Rimom, bili su u stanju odoljeti barbarskim upadima, ojačavši se u tom procesu.
Carigrad je rastao i dobivao utjecaj, unatoč neprekidnim valovima koji su protiv njega pokrenuli visigoti, Huni i ostrogoti.
Kada je opasnost od pokušaja invazije prestala, Zapadno Carstvo je nestalo. Onaj s istoka, s druge strane, bio je na rubu proživljavanja svog najljepšeg trenutka.
To je stiglo pod mandat Justinijana koji je pretpostavljao proširenje svojih granica sve dok gotovo nije dosegao isti produžetak koji je imala Rimsko carstvo.
Glavne značajke
Razvoj pravoslavnog kršćanstva
U religioznim pitanjima za Bizant je bilo karakteristično da je kršćanska država. Zapravo je njegova politička moć bila utemeljena na autoritetu crkve.
Car je bio drugi u crkvenoj hijerarhiji, jer je uvijek, iznad njega, bio papa u Rimu.
Unutar Bizanta nastala je pravoslavna kršćanska crkva. Ovaj religijski trend bio je vrlo važan na teritorijima Bugarske, Rusije i Srbije i trenutno je jedna od najvećih crkava na svijetu.
Poslovni razvoj
Zahvaljujući svom strateškom položaju između Europe, Azije i Afrike, Bizant je bio jedan od glavnih terminala Puta svile i najvažnije trgovačko središte tijekom srednjeg vijeka.
Zbog toga je osmanska invazija prouzročila prekid Puta svile, što je prisililo europske sile da traže druge trgovačke rute. Traži što je zaključeno u Otkriću Amerike.
Kulturni razvoj
Vizantijsko carstvo imalo je širok kulturni razvoj i temeljno sudjelovanje u očuvanju i prenošenju klasične misli. Njegova historiografska tradicija održavala je umjetničku, arhitektonsku i filozofsku tradiciju živom.
Iz tog razloga, smatra se da je kulturni razvoj ovog carstva bio važan za kulturni razvoj čitavog čovječanstva.
Umjetnička ostavština
Jedan od glavnih kulturnih doprinosa Bizantskog Carstva bila je njegova umjetnička zaostavština. Umjetnici carstva su od početka svoje dekadencije tražili utočište u obližnjim zemljama, gdje su donijeli svoje radove i svoj utjecaj koji će kasnije njegovati umjetnost renesanse.
Vizantijska umjetnost je u svoje vrijeme bila visoko cijenjena, pa su zapadni umjetnici bili otvoreni za njezine utjecaje. Primjer za to je talijanski slikar Giotto, jedan od vodećih eksponenata slikarstva ranog renesanse.
Arhitektonsko nasljeđe
Bizantski arhitektonski stil karakterizira naturalistički stil i upotreba tehnika grčkog i rimskog carstva, pomiješanih s temama kršćanstva.
Utjecaj bizantske arhitekture može se naći u različitim zemljama od Egipta do Rusije. Ti su trendovi osobito vidljivi u vjerskim građevinama poput Westminsterske katedrale, tipične za ne-bizantsku arhitekturu.
Bizantske rasprave
Jedna od glavnih kulturnih praksi koja je karakterizirala bizantsko carstvo bile su filozofske i teološke rasprave i diskursi. Zahvaljujući njima, znanstvena i filozofska baština drevnih grčkih mislilaca održavana je živima.
Zapravo, koncept "bizantske rasprave" čija upotreba ostaje na snazi do danas, proizlazi iz ove kulture rasprave.
To se posebno odnosi na rasprave koje su se vodile na saborima rane pravoslavne crkve, gdje su se o pitanjima raspravljali bez mnogo važnosti motivirani velikim zanimanjem za samu činjenicu rasprave.
Uloga žena
Društvo u vizantijskom carstvu bilo je izrazito religiozno i obiteljski orijentirano. Žene su imale duhovni status jednak statusu muškaraca i također su zauzimale važno mjesto u sastavu obiteljskih jezgara.
Iako su se od njih tražili pokorni stavovi, neki od njih sudjelovali su u politici i trgovini. Oni su također imali pravo nasljeđivati, čak su u nekim slučajevima posjedovali i bogatstvo neovisno od muževa.
eunusi
Eunusi, muškarci koji su bili podvrgnuti kastraciji, bili su još jedna karakteristika Bizanta. Postojao je običaj da se kastracija prakticira kao kazna za određene zločine, ali se primjenjivala i na malu djecu.
U potonjem slučaju, eunusi su se podigli na visoke položaje na sudu jer su ih smatrali pouzdanima. To zbog njihove nesposobnosti da preuzmu prijestolje i imaju potomke.
diplomatija
Jedna od najvažnijih karakteristika Bizantskog Carstva bila je sposobnost da ostanu živi više od 1000 godina.
Ovo postignuće nije rezultat oružane obrane teritorija, već administrativnih kapaciteta koji su uključivali uspješno rukovanje diplomacijom.
Vizantijski carevi bili su skloni izbjegavati ratove što je više moguće. Ovakav stav bio je najbolja obrana, uzimajući u obzir da su, zbog svog strateškog položaja, mogli biti napadnuti s bilo koje njegove granice.
Zahvaljujući svom diplomatskom stavu, Bizant je postao i kulturni most koji je omogućavao interakciju različitih kultura. Karakteristika koja je bila presudna u razvoju umjetnosti i kulture u Europi i cijelom zapadnom svijetu.
Grčko-rimska vizija o sebi
Jedna od najvažnijih karakteristika Bizantskog Carstva bila je vizija koju su imali o sebi. To je bila mješavina između njihovog smatranja autentičnim Rimljanima nakon raspada carstva i njihove grčke kulturne baštine.
U prvom slučaju došlo je vrijeme kada su smatrali da su jedini nasljednici rimske tradicije, došli prezreti ostale Europljane koje su Barbare osvojili.
Zapisi Ane Comneno, kćeri cara Aleksija I., jasno odražavaju mišljenje Bizanta o načinu njihovog postojanja, varvarskom, križarskim vitezovima koji su prošli kroz Carigrad.
S druge strane, istočna grčka kultura bila je očita u bizantskim običajima. Odatle se rodio koncept "bizantske rasprave" koji su križari ismijavali mekim, intelektualnim i previše sličnim orijentalnim.
U praktičnom aspektu grčki se utjecaj ogledao u imenu svog monarha. U 7. stoljeću promijenili su stari rimski naslov iz "kolovoza" u grčki "basileus". Slično, službeni jezik postao je grčki.
Justinijanski bum
Bilo je to za vrijeme Justinijanove vladavine, kada je Bizantsko Carstvo postiglo svoj maksimum i, kad su najbolje odrazili njegove karakteristike.
Vladavina se dogodila u 6. stoljeću i tijekom njega se dogodilo veliko teritorijalno proširenje. Osim toga, Carigrad je bio svjetsko središte u pogledu kulture.
Izgrađene su velike građevine, poput bazilike Aja Sofije i carske palače. Opskrbljivao se vodom akvaduktom na periferiji i brojnim podzemnim cisternama koje su prolazile gradom.
Međutim, troškovi koje je snosio car završili su s naplatom davanja na javnim blagajnama. Tome se pridružila i velika epidemija kuge, koja je ubila gotovo četvrtinu stanovništva.
Društvo i politika
Vojska je bila jedan od ključeva bizantskog društva. Sačuvao je taktiku koja je vodila Rim da osvoji čitavu Europu i ujedinio ih s nekim od onih koje je razvila vojska Bliskog Istoka.
To mu je davalo snagu da se odupre napadima barbara i, kasnije, proširi na široki teritorij.
S druge strane, zemljopisni položaj Bizanta, usred puta između Zapada i Istoka, učinio je pomorski nadzor ključnim za Carstvo. Njegova mornarica kontrolirala je glavne trgovačke rute, kao i spriječila da glavni grad ikad opkoli i ne može se nagomilati zalihama.
Što se tiče društvene strukture, ona je bila snažno hijerarhijska. Na vrhu je bio car, zvan "basileus". Njegova je vlast dolazila izravno od Boga, pa je on legitimiran pred svojim podanicima.
Za to je imao saučesništvo Crkve. Bizant je kršćanstvo imao kao službenu religiju i, iako su postojale neke hereze, postigle su neku silu, na kraju je čvrsto uspostavljen pravoslavni pogled na svete spise.
Kultura
Jedna od stvari koja je iznenadila prve križare koji su stigli u Bizant bio je okus za luksuz koji su pokazali njeni stanovnici. Klase koje su više naklonjene imale su okus, prema mišljenju nekih europskih povjesničara toga vremena, bliže istočnom nego zapadnom.
Glavna karakteristika, međutim, bila je kulturna raznolikost. Mješavina grčkog, rimskog, istočnog i kršćanstva rezultirala je jedinstvenim načinom života, što se odrazilo i na njegovu umjetnost. Od određenog trenutka latinski je zamijenjen grčkim.
U obrazovnom aspektu utjecaj crkve bio je vrlo uočljiv. Dio njegove glavne zadaće bio je borba protiv islama i za to je trenirao bizantske elite.
Umjetnost
Stanovnici bizantskog carstva pridavali su veliku važnost razvoju umjetnosti. Od 4. st. I dalje, s epicentrom u Carigradu, dogodila se velika umjetnička eksplozija.
Većina umjetnosti koja je rađena imala je religijske korijene. U stvari, središnja tema bila je slika Krista, vrlo zastupljena u Pantokratoru.
Istaknula se izrada ikona i mozaika, kao i impresivni arhitektonski radovi koji su obilježili čitav teritorij. Među njima su bili Santa Sofia, Santa Irene ili Crkva San Sergio i Bacchus, koja je i danas poznata po nadimku malog Santa Sofije.
Ekonomija
Gospodarstvo bizantskog carstva ostalo je gotovo čitavo postojanje pod državnom kontrolom. Sud je živio u velikom luksuzu, a dio novca prikupljenog od poreza utrošen je na održavanje životnog standarda.
Vojsci je također trebao vrlo velik proračun, kao i administrativni aparat.
uzgoj
Jedna od karakteristika gospodarstva tijekom srednjeg vijeka bila je primat u poljoprivredi. Bizant nije bio iznimka, iako je također koristio druge čimbenike.
Većina proizvodnih zemljišta u Carstvu bila je u rukama plemstva i svećenstva. Ponekad, kada su zemlje dolazile od vojnih osvajanja, vojskovođe su dobile svoju imovinu kao plaćanje.
Bila su to velika imanja, koja su radila kmetovi. Samo mali seoski zemljoposjednici i seljani, koji pripadaju siromašnim slojevima društva, bili su izvan norme.
Porezi kojima su bili izloženi, usjevi su bili samo za opstanak i, mnogo puta, morali su plaćati velike iznose gospodarima da bi ih zaštitili.
Industrija
U Bizantu je postojala industrija utemeljena na proizvođačima koja je u nekim sektorima okupirala mnoge građane. To je bila velika razlika s ostatkom Europe u kojoj su prevladavale male sindikalne radionice.
Iako su ove vrste radionica bile česte i u Bizantu, tekstilni sektor imao je razvijeniju industrijsku strukturu. Glavni korišteni materijal bila je svila, izvorno donijeta s Istoka.
U 6. stoljeću redovnici su otkrili kako sami proizvoditi svilu, a Carstvo je iskoristilo priliku za osnivanje proizvodnih centara s mnogim zaposlenicima. Trgovina proizvodima od ovog materijala važan je izvor prihoda za državu.
trgovina
Unatoč važnosti poljoprivrede, u Bizantu je postojala još jedna gospodarska djelatnost koja je stvorila mnogo više bogatstva. Trgovina je iskoristila povlašteni geografski položaj glavnog grada i Anatolije, točno na osi između Europe i Azije. Bosforski tjesnac, između Sredozemnog i Crnog mora, omogućavao je pristup istoku, a također i Rusiji.
Na taj je način postalo središte tri glavne rute koje su napustile Sredozemlje. Prvi, Put svile, koji je do Kine stigao kroz Perziju, Samarkand i Buharu.
Drugi je krenuo prema Crnom moru, stigavši do Krima i nastavio prema središnjoj Aziji. Posljednji je sa svoje strane krenuo iz Aleksandrije (Egipat) do Indijskog oceana, prolazeći Crvenim morem i Indijom.
Trgovali su obično predmetima koji se smatraju luksuzom, kao i sirovinama. Među prvima su se istakli bjelokosti, kineska svila, tamjan, kavijar i jantar, a među potonjim pšenica iz Egipta i Sirije.
Religija
Religija je bila od velikog značaja u Bizantskom Carstvu, i kao legitimizator moći monarha i kao ujedinjujući element teritorija. Ta se važnost očitovala u snazi koju koristi crkvena hijerarhija.
Od prvog trenutka kršćanstvo se implantiralo u to područje s velikom snagom. Toliko, da su već godine 451. na Kaldezanskom vijeću četiri od pet stvorenih patrijarhata bila na Istoku. Samo je Rim dobio sjedište izvan te regije.
S vremenom su različite političke i doktrinarne borbe distancirale različite kršćanske struje. Carigrad je uvijek tvrdio da je u vjerskoj ortodoksiji i imao je nekih sukoba s Rimom.
Ikonoklastički pokret
Jedna od najvećih kriza koju je doživjela Pravoslavna crkva dogodila se između 730. i 797. godine, a kasnije i u prvoj polovici 9. stoljeća. Dvije religiozne struje imale su veliko suočavanje oko doktrinarnog pitanja: zabrana kojom Biblija obožava idole.
Ikonoklasti su doslovno interpretirali mandat i tvrdili da stvaranje zabranjenih ikona treba zabraniti. Danas možete vidjeti na područjima starog Carstva slike i mozaike u kojima su sveci izbrisali svoja lica djelovanjem pristalica te struje.
Sa svoje strane, ikonuli su se držali suprotnog mišljenja. Tek na Saboru u Niceji, 787. godine, Crkva se odlučila za postojanje ikona.
Istočni raskol
Ako je prvo bilo unutarnje pitanje u Carstvu, istočni raskol značio je konačno razdvajanje istočne i zapadne crkve.
Nekoliko političkih nesuglasica i interpretacija svetih spisa, zajedno s kontroverznim likovima poput patrijarha Fotija, doveli su do toga da su se 1054. godine Rim i Konstantinopolj počeli razdvajati.
U Carstvu je to pretpostavilo stvaranje istinske nacionalne Crkve. Patrijarh je povećao svoju moć dovodeći ga gotovo na razinu cara.
Arhitektura
U principu, arhitektura razvijena u Bizantskom Carstvu počela je s jasnim utjecajima iz Rima. Točka razlikovanja bila je pojava nekih elemenata iz ranog kršćanstva.
Bila je to, u većini slučajeva, religijska arhitektura, koja se ogleda u impresivnim građenim bazilikama.
karakteristike
Glavni materijal koji se koristio u konstrukcijama bila je cigla. Kako bi se prikrila poniznost ove komponente, vanjska strana bila je obično prekrivena kamenim pločama, dok je unutrašnjost bila puna mozaika.
Među najvažnijim novostima je upotreba svoda, posebno bačvasti svod. I, naravno, ističe se kupola, koja je vjerskim prostorima dala izvrstan osjećaj prostranosti i visine.
Najčešća biljka bila je grčka križnica, s gore spomenutom kupolom. Ne treba zaboraviti ni na ikonostase, gdje su bile postavljene karakteristične oslikane ikone.
Faze
Povjesničari dijele povijest bizantske arhitekture na tri različite faze. Prvi tijekom razdoblja cara Justinijana. Tada se podižu neke od najreprezentativnijih zgrada, poput crkve svetaca Sergija i Bacchusa, crkve Santa Irene i, prije svega, crkve Santa Sofije, sve u Konstantinopolju.
Sljedeća faza, odnosno Zlatno doba, kako ih nazivaju, nalazi se u takozvanoj makedonskoj renesansi. To se dogodilo tijekom 11., 10. i 11. stoljeća. Bazilika San Marco u Veneciji jedan je od najpoznatijih primjera ovog razdoblja.
Posljednje zlatno doba počelo je 1261. godine. Ističe se širenjem bizantske arhitekture na sjever i zapad.
Pad
Propadanje bizantskog carstva započelo je vladavinom careva Palaiologosa, počevši od Mihaela VIII 1261. godine.
Osvajanje grada pola stoljeća ranije od strane križara, teorijskih saveznika, označilo je prekretnicu nakon koje se neće oporaviti. Kad su uspjeli zauzeti Carigrad, ekonomija se vrlo pogoršala.
S istoka su Carstvo napali Osmanlije, koji su osvojili velik dio svog teritorija. Na zapadu je izgubilo područje Balkana, a Sredozemlje je pobjeglo zbog jačine Venecije.
Zahtjevi za pomoć zapadnih zemalja da se odupru napretku Turske nisu našli pozitivan odgovor. Uvjet koji su postavili bilo je ponovno ujedinjenje Crkve, ali pravoslavni nisu prihvatili.
Oko 1400. godine bizantsko se carstvo jedva sastojalo od dva mala teritorija odvojena jedan od drugog i od glavnog grada Carigrada.
Zauzimanje Konstantinopolja
Pritisak Osmanlija dosegao je vrhunac kada je Mehmed II opsadao Carigrad. Opsada je trajala dva mjeseca, ali gradske zidine više nisu bile nepremostiva prepreka na kojoj su bile gotovo 1000 godina.
29. svibnja 1453. Carigrad je pao na napadače. Posljednji car Konstantin XI umro je istog dana u bitci.
Vizantijsko carstvo ustupilo je mjesto rođenju Osmanlija i, po povjesničarima, u to je doba moderno doba počelo zaostajati za srednjim vijekom.
Reference
- Univerzalna povijest. Istočno rimsko carstvo: Bizantsko carstvo. Dobiveno sa mihistoriauniversal.com
- EcuRed. Bizantsko carstvo. Dobiveno iz eured.cu
- Briceño, Gabriela. Bizantsko carstvo. Preuzeto s euston96.com
- John L. Teall Donald MacGillivray Nicol. Bizantsko carstvo. Preuzeto s britannica.com
- Khan Akademija. Bizantska kultura i društvo. Preuzeto s khanacademy.org
- Jarus, Owen. Povijest Bizantskog Carstva (Bizant). Preuzeto s lifecience.com
- Enciklopedija Ukrajine. Bizantsko carstvo. Preuzeto s encyclopediaofukraine.com
- Cartwright, Mark. Trgovina bizantskim carstvom. Preuzeto sa ancient.eu
