- Biografija
- Rođenje i rane godine
- mladež
- Život odraslih
- Smrt
- svira
- Dekameron
- Lov na Dianu
- Teseida
- Komedija firentinskih nimfa
- Voljen vid
- Elegija Madonne Fiammetta
- Corbacho
- Reference
Giovanni Boccaccio bio je, uz Dantea Alighierija i Francisco Petrarca, jedan od tri velika pjesnika Talijana iz 14. stoljeća. U El Decamerónu, njegovom remek djelu, pokazao je svoju domišljatost i osjetljivost. Sačinjen od stotinu pripovijesti, autor je u svim pričama u ovom djelu prikazao slobodan, senzualan i neuzvraćen život i društvo svoga vremena.
Giovanni Boccaccio je u svakom pogledu bio čovjek renesanse. Njegov humanizam nije uključivao samo proučavanje klasika, već je pokušao ponovno otkriti i reinterpretirati drevne tekstove. Također je pokušao uzdići književnost u suvremenim jezicima na razinu klasičnog, postavljajući tako visoke standarde.

Ovaj je pjesnik napredovao izvan Petrarke u ovom smjeru, ne samo zato što je nastojao dostojanstveno prozirati i poeziju, već i zato što u mnogim svojim djelima oplemenjuje svakodnevno iskustvo, tragično i komično. Bez Boccaccija, književna evolucija talijanske renesanse bila bi povijesno neshvatljiva.
Djela Giovannija Boccaccija nadahnula su mnoge druge književne umjetnike kako u njegovo vrijeme tako i kasnije. U Engleskoj je Geoffrey Chaucer (1343. - 1400.), poznat kao otac engleske književnosti, sastavio svoje priče iz Canterburyja nadahnute The Decameronom.
S druge strane, na slavnog pjesnika Williama Shakespearea (1564. - 1616.) utjecao je i Boccacciov Il Filostrato prije nego što je napisao svoju komediju Troilo y Crésida (1602). Slično tome, njegovi Pastorali pomogli su popularizirati žanr pastoralne poezije u cijeloj Italiji.
Boccacciov utjecaj može se osjetiti u radovima još nekoliko autora. Među njima možemo spomenuti Françoisa Rabelaisa (1483. - 1553.), Bertolta Brechta (1898. - 1956.), Marka Twaina (1835. - 1910.), Karela Capeka (1890. - 1938.), Gómez de la Serna (1888. - 1963.) i Itala Calvino (1923-1985).
Biografija
Rođenje i rane godine
Točan datum i mjesto rođenja Giovannija Boccaccija nisu sigurni. Njegovi povjesničari smatraju da je rođen 1313. godine u Firenci ili u gradu blizu Certalda (Italija). Otac mu je bio istaknuti firentinski trgovac Boccaccino di Chellino.
Također, u vezi s identitetom njegove majke postoje podijeljena mišljenja. Neki stručnjaci tvrde da je to bila Margherita dei Marzoli iz bogate obitelji i bila je udana za di Chellino. Drugi s njegove strane tvrdili su da je Boccaccio nepoznata majka, najvjerojatnije začeta izvan braka.
Sada je Boccaccio proveo djetinjstvo u Firenci. Njegovo rano obrazovanje predavao je Giovanni Mazzuoli, učitelj koji mu je dodijelio otac. Od Mazzuolija je možda primio svoja prva shvaćanja Danteovih djela. Nakon toga, Giovanni je pohađao školu u Firenci i uspio je dovršiti početno obrazovanje.
1326. godine njegov otac imenovan je šefom banke u Napulju. To je precipitiralo cijelu obitelj koja se selila iz Firence. U to je vrijeme Giovanni Boccaccio, sa samo 13 godina, počeo raditi u toj banci kao pripravnik. Iskustvo je bilo neugodno jer dječak nije volio bankarsku profesiju.
mladež
Neko vrijeme nakon što je započeo bankarsku profesiju, mladi Bocaccio uvjerio je oca da mu je omogućio studij prava na Studiumu (sada Sveučilištu u Napulju). 1327. poslan je u Napulj da proučava kanonsko pravo. Tamo je studirao narednih šest godina.
Tijekom tog istog razdoblja pokazivao je i znatiželju za književne teme. Sve veće zanimanje za te predmete potaknulo ga je da se povuče sa studija i u potpunosti se posveti književnosti. U 1330-ima ga je otac uveo na dvor Roberta Mudrog, napuljskog kralja.
Zatim je taj kontakt s napuljskim plemstvom i dvorom omogućio da stupi u kontakt s istaknutim pjesnicima svoga vremena. Također, u to se vrijeme zaljubio u kraljeve kćeri koja je već bila u braku. Iz te strasti proizašao je lik "Fiammetta" kojeg je Giovanni Boccaccio ovekovečio u mnogim svojim proznim knjigama.
U dobi od 25 godina vratio se u Firencu kako bi postao skrbnik mlađeg brata nakon smrti njegovog oca. Također je u to vrijeme, kraljevskim imenovanjem, služio kao dvorski službenik u javnim uredima i diplomatskim misijama u Francuskoj, Rimu i drugdje u Italiji.
Život odraslih
Od dolaska u Firencu posvetio se pismima sa strašću i eruditom bijesom. Neko vrijeme nakon njegovog dolaska crna je kuga izbila i progutala grad. Štakori koji su dolazili s brodova koji su donosili začine s istoka i nesanitarni uvjeti grada oslobodili su epidemije
Tako je kao rezultat toga nestala oko trećina stanovnika grada. Tijekom tog razdoblja bolesti, Giovanni Boccaccio skrenuo je s književne djelatnosti i uronio u svijet običnih ljudi.
Konobe, prosjački pijetlovi i popularna druženja bila su njegova nova omiljena mjesta. Ondje je bio u stalnom kontaktu s požudom i svakakvim nestašama i viškovima koji su se pogoršavali osjećajem kraja svijeta koji je stvorila kuga. Ovaj je kontakt pozitivno utjecao na kvalitetu radova koji predstoje.
Oko 1350. sklopio je prijateljstvo s talijanskim liričarom i humanistom Francescom Petrarcom. To bi prijateljstvo bilo za život. Od te godine bliska suradnja dvojice umjetnika bila je česta.
Petrarkino prijateljstvo uvelike je utjecalo na Boccaccija. Giovanni je prešao iz poezije i talijanskog proznog romana u latinoznanstvena djela. Posvetio se proučavanju djela Dantea Alighierija. Samo dvije godine prije smrti napisao je biografiju o Danteu i postavljen je za službenog čitatelja Dantea u Firenci.
Smrt
Na kraju života, neka ljubavna razočaranja i zdravstveni problemi doprinijeli su da Giovanni Boccaccio padne u duboko depresivno stanje. Zatim se sklonio u Certaldo gdje je proveo posljednju fazu svog života.
Ovih je dana proveo siromašan, izoliran, potpomognut samo starom sluškinjom Brunom i vrlo pogođen kapljicom (stanje koje uzrokuje prosipanje ili nenormalno nakupljanje serozne tekućine) što ga je deformiralo do te mjere da se ne može kretati.
Kao rezultat ove krize, njegovi su spisi počeli pokazivati znakove gorčine, posebno prema ženama. Intervencija njegovog prijatelja Petrarce spriječila ga je da proda dio svog djela i spalio svoju opsežnu biblioteku.
Iako se nikada nije oženio, Boccaccio je u vrijeme njegove smrti bio otac troje djece. Umro je od zatajenja srca 21. prosinca 1375. (godinu i pol nakon smrti svog velikog prijatelja Francesca Petrarke) u dobi od 62 godine. Njegovi posmrtni ostaci pokopani su na groblju crkve svetih Jakova i Felipea u toskanskom gradu Certaldo.
Ovaj umjetnik ostavio se uvjeren da je pogriješio u svim najvažnijim odlukama svog života. Giovanni Boccaccio želio je da se njegova strast prema pismima zauvijek pamti na njegovom grobu rečenicom "studium fuit alma poesis" (njegova strast bila je plemenita poezija).
svira
Dekameron
Dekameron je djelo koje Giovanni Boccaccio smatra najvažnijim. Njegovo pisanje je započelo 1348., a dovršeno je 1353. godine.
To je sastavljanje zbirke od stotinu priča koje je ispričala skupina prijatelja izbjeglica u vili na periferiji Firence koja je pobjegla od izbijanja Crne smrti koja je te godine, 1348. godine, opustošila grad.
Te su priče bile način na koji su se zabavljale jedna desetak dana (otuda i naslov). Priče je zauzvrat ispričala svaka izbjeglica.
Predstavlja prvo čisto renesansno djelo jer se bavi samo ljudskim aspektima, bez spominjanja religioznih ili teoloških tema.
S druge strane, njegov naziv dolazi od kombinacije dviju grčkih riječi deka i hemera koje znače deset i dan, respektivno.
To je bio vremenski okvir u kojem su priče ispričale 7 mladih žena i 3 mladića iz izbjegličke skupine.
Lov na Dianu
Lov za Dijanom bilo je jedno od prvih pjesničkih djela koje je sastavio Boccaccio. Napisao ga je na ne-literarnom talijanskom jeziku, s trostrukom shemom i u osamnaest pjesama. Sastavljen je kad mu je bilo dvadeset i jedna godina i pod utjecajem njegove ljubavi prema Fiammetti.
U tom smislu to je bilo prvo od djela koje je napisao Giovanni Boccaccio potaknut strašću prema kraljevoj kćeri. Neki povjesničari ističu da je ta dama možda bila Maria de Aquino koja je bila nelegitimna kraljeva kći udana za plemićkog dvora. U ovom i mnogim drugim kasnijim djelima on bi predstavljao lik Fiammetta.
U ovoj erotskoj pjesmi autor opisuje lov koji je organizirala božica Diana (božica lova) za najljepše napuljske dame. Na kraju ovog događaja, božica poziva dame da se posvete kultu čednosti. Sve žene, predvođene obožavanom Fiammettom, odbacuju ovaj zahtjev.
Zatim, božica Diana odlazi razočarana. Dalje, mlada Fiammetta priziva božicu Veneru koja se pojavljuje i pretvara sve zarobljene životinje u zgodne mladiće. Konačno, predstava se zaključuje kao himna zemaljskoj ljubavi i njezinoj otkupiteljskoj snazi.
Teseida
Ova epska pjesma, napisana između 1339. i 1341. godine, objavljena je pod njezinim punim naslovom: Teseida o braku Emilije (Teseide delle nozze di Emilia). Boccaccio ga je napisao u kraljevskim oktavama i podijeljen je u dvanaest kantona.
U ovom djelu autor pripovijeda o ratovima grčkog junaka Tezeja protiv Amazona i grada Tebe. Istodobno, to govori o sukobu dvoje mladih Tebana zbog ljubavi prema Emiliji, koja je sestra kraljice Amazona i supruga Tezeja.
Komedija firentinskih nimfa
Komedija firentinskih nimfa poznata je i po imenu Ninfale D´Ameto, ili samo Ameto (ime glavnog junaka priče). To je prozna fabula sastavljena u Firenci između 1341. i 1342. godine.
Ovo djelo govori o susretu pastira po imenu Ameto sa skupinom od sedam nimfi. Susret se odvija dok su se kupali u ribnjaku u šumama Etrurije. Nimfe se zatim bave komentiranjem pastira o njihovim ljubavnim pričama.
Dok ih pažljivo sluša, Ameto dobiva kupku za pročišćavanje od božice Venere. Ta mu radnja omogućuje da shvati da nimfe predstavljaju vrline (tri teološke i četiri kardinalne).
Na taj način Boccaccio u ovom susretu simbolizira ljubav koja omogućuje prolazak od životinje do čovjeka pod božanskim blagoslovom.
Voljen vid
Djelo Amorosa vision poema je napisana u trojkama i podijeljena u pedesetak kratkih pjesama. U njemu Boccaccio govori o viziji žene u snu koju je Kupid poslao da ga potraži i natjera da se odrekne ovozemaljskih užitaka. Žena vodi pjesnika prema dvorcu s dva vrata, jednim uskim (vrlina), a drugim širokim (bogatstvo i svjetovnost).
Ostatak posla prati ženine pokušaje da Boccaccio prigrli istinsku sreću. U tom zadatku ima pomoć drugih likova koji dijalozima izlažu prednosti dobrog življenja.
Elegija Madonne Fiammetta
Giovanni Boccaccio napisao je ovo djelo 1343. i 1344. To je pismo napisano prozom u kojem Fiammetta govori o svojoj ljubavi prema mladom Firentincu po imenu Pánfilo. Taj se odnos naglo prekida kada se Pánfilo mora vratiti u Firencu.
Zatim, osjećajući se napuštenom, Fiammetta pokušava samoubojstvo. Njegova nada ponovo će se pojaviti kad sazna da se Pánfilo vratio u Napulj.
Radost ne traje dugo za Fiammetta jer ubrzo otkriva da je riječ o još jednom mladiću istog imena kao i njegova voljena.
Corbacho
El Corbacho je moralistička priča koju je napisao Boccaccio kako bi zasmetao onima koji su se zaručili malim strastima i napustili pravi put vrlina.
Datum njegovog pisanja nije siguran. Međutim, neki učenjaci postavljaju ga između 1354. i 1355., a drugi između 1365. i 1366., kada je autor imao 52 ili 53 godine.
Ne postoji i konsenzus oko značenja naslova djela. Najraširenije je mišljenje da se riječ corbacho (corbaccio na talijanskom) odnosi na vrana (corvo ili corbo). U Italiji je ovo ptica koja se smatra simbolom lošeg znaka i prethodnikom loših vijesti.
Reference
- Sveučilište Harvard. (s / ž) Giovanni Boccaccio (1313-1375). Preuzeto s chaucer.fas.harvard.edu.
- Bosco, U. (2014., 19. studenog). Giovanni Boccaccio. Preuzeto sa britannica.com.
- Manguel, A. (2013, 4. srpnja). Fortuna Giovanni Boccaccio. Preuzeto s elpais.com.
- Velez, JD (2004). Od dramskog žanra, povijesti i našeg jezika. Bogota: Sveučilište Rosario.
- Poznati autori. (2012). Giovanni Boccaccio. Preuzeto sa famousauthors.org.
- Cengage Galerije za učenje. (s / ž). Studijski vodič za "Federigov sokol" Giovannija Boccaccija Farmington Hills: Gale.
- Vargas Llosa, M. (2014, 23. veljače). Boccacciova kuća. Preuzeto s elpais.com.
- Gálvez, J. (2015). Povijest filozofije - VI. Renesansa - humanizam. Ekvador: Uredništvo JG.
