FERNÁN CABALLERO: BIOGRAFIJA I DJELA - KNJIŽEVNOST - 2025

Fernán Caballero (1796-1877) bio je pseudonim koji je u životu koristila španjolska spisateljica Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber y Ruiz de Larrea, čije je djelo predstavljalo most za preporod španjolskog romana u 19. stoljeću.

Njezin odgoj bio je presudan u njezinom zvanju pisca, s obzirom na duboko kulturno okruženje roditelja. Brakovi koje je imao (posebno drugi) također su bili od velike važnosti, jer su se ispostavili da su izravan izvor za razradu pozadine njegovih romana.

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber i Ruiz de Larrea, poznatija kao Fernán Caballero. Izvor: Izvorni učitavač bio je Phrood iz njemačke Wikipedije., putem Wikimedia Commonsa

U vrijeme kad se ženi bilo posve nametnuti da se posveti književnosti, Cecilia je postala književnica i promicala manire, braneći tradicionalne vrline, moral i katoličku religioznost.

Osim toga, u životu se nekoliko puta ženio, što se također namrštilo. Međutim, to je nije spriječilo da postane autorica koja je još jednom visoko podigla ime Španjolske.

Biografija

Rođenje i obitelj

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber i Ruiz de Larrea rođena je u Morgesu u Švicarskoj, 25. prosinca 1796. godine.

Roditelji su mu Juan Nicolás Böhl de Faber, konzul i poslovni čovjek njemačkog podrijetla sa sjedištem u Španjolskoj. Njegova majka bila je Francisca Javiera de Larrea Aherán Moloney (Doña Frasquita), španjolskog i irskog porijekla, a odrasla je u Francuskoj i Engleskoj; žena velike kulture.

Utjecaj njihovih roditelja

Doista, pozicioniranje i kultura njezinih roditelja uvelike su utjecali na Ceciliju. Njegov je otac taj koji je uveo njemačku romantičnu misao u Španjolsku, kao i bio strastveni čitatelj španjolskog zlatnog doba i branitelj kastilskih balada.

Otac mu je napisao 1820. godine Kraljevsku španjolsku akademiju kao dopisnik. Juan Nicolás Böhl također je imao važnu poslovnu kuću u Cádizu i bio je priznati član aristokracije hamburgera.

Njegova majka je sa svoje strane bila žena izvrsnog obrazovanja vjerskih običaja. Organizirao je važne čitateljske krugove i književna druženja s građanima.

Djetinjstvo

Dobar dio svoga djetinjstva provela je Cecilia u Hamburgu u Njemačkoj, gdje je imala francusku dadilju - koja je između ostalog učila jezik i rigorozno i ​​uzorno katoličko obrazovanje. U 17 godina mlada Cecilia vratila se u Španjolsku, u Cádiz, da bi se ponovno okupila sa svojom obitelji 1813. godine.

Prvi brak i udovstvo

1816. godine, u dobi od 20 godina, udala se za kapetana pješaštva Antonio Planells y Bardají. Obojica su se preselili u Portoriko, jer je Antonio poslan tamo da zauzme položaj.

Međutim, boravak tamo bio je kratkotrajan zbog njegove smrti. Tako se Cecilia vratila u Europu, u Njemačku, gdje je nekoliko godina živjela s bakom po ocu.

Drugi brak

Nekoliko godina kasnije vratio se u Španjolsku, u Puerto de Santa María, gdje je upoznao Francisco de Paula Ruiz del Arco, visokog dužnosnika španjolske garde i markiza Arca Hermosa, povezanog s mnogim pripadnicima andaluzijskog plemstva. 1822., u dobi od 26 godina, udala se za njega drugi put, u Sevilli.

Nakon braka ponovno su se preselili u luku, točnije u Dos Hermanas, zbog invazije sto tisuća sinova iz San Luisa i zbog Franciscovih liberalnih sklonosti. Brak je trajao 13 godina. U 39. godini Cecilia je ponovno udovica.

Zrelost kao pisac

Za to vrijeme, prema znanstvenicima, Cecilia je sazrela kao spisateljica, čak i bez objave svog djela. Tada je upoznao američkog pisca Washingtona Irvinga, s kojim je stekao prijateljstvo (vjerojatno 1829. godine, kada je autor posjetio Španjolsku) što je rezultiralo međusobnim utjecajem na međusobni rad.

Druga udovica i smrt njegovog oca

1835. umro joj je drugi suprug, a sljedeće godine Cecilia je sa sestrom otputovala kroz Njemačku i Englesku. U tom je razdoblju umro njegov otac, koji mu je bio glavni mentor i savjetnik na osobnoj i književnoj razini. Pisac se nije mogao oprostiti od njega zbog putovanja.

Treći brak

Sljedeće godine autor se vratio u Sevilli, Španjolska. Njegov odnos s majkom bio je nepodnošljiv. Ubrzo nakon što je bio tamo, upoznao je Antonia Arroma de Ayala, koji je bio slikar, a ujedno i konzul Španjolske u Australiji.

Muškarac je bio 18 godina mlađi od nje, a bio je i patrolni čovjek. Vjenčali su se ubrzo nakon toga, 1837. Oboje su putovali u Manilu i Australiju.

Ulica Fernán Caballero. Izvor: Emilio J. Rodríguez Posada

Zahvaljujući toj trećoj uniji, Cecilia je upoznala ogroman svijet tiskarenja i izdavaštva, budući da je njezin suprug imao kontakte u tom mediju. To je, zajedno s činjenicom da je Antonio često putovao i ostavljao Ceciliju samu i u pomalo štedljivom ekonomskom stanju, potaknuo nju da odluči objaviti materijal koji je pisala do tada.

Rođenje njegovog pseudonima i prvih publikacija

Tada je odlučio napraviti pseudonim, jer su žene tada imale mnoga ograničenja. Pored toga, već je bilo upečatljivo što je udata, po treći put, i za muškarca gotovo 20 godina mlađeg od nje. U stvari, veliki dio seviljskog visokog društva, kao i Arco Hermoso, kritizirali su tu uniju.

Ovako se Fernán Caballero odlučio nazvati zbog starog, misterioznog i viteškog imena. Iako je i zato što je upoznala općinu u Španjolskoj s tim imenom i gdje se dogodio zločin strasti, koji ju je uvijek zaintrigirao.

Na kraju svega, morala se naviknuti na ime i pretpostaviti ponašanje kako bi mogla ući u svijet zabranjen ženama.

Obiteljska ekonomska kriza

Kasnije je brak ušao u razdoblje značajnih ekonomskih poteškoća. Takva je situacija bila da čak ni objavljivanje najboljih autorskih djela (La gaviota, Clemencia, La familia de Alvareda) uopće nije pomoglo u rješavanju ove financijske krize.

Međutim, Clemenciaova je publikacija imala slab prijem. Bio je to neuspjeh. Taj je događaj izazvao sumnju spisateljice, koja je upitila treba li nastaviti izdavati svoje knjige, stvarajući snažnu nesigurnost u sebi.

Otkriće žene koja stoji iza pseudonima

Godine 1852. otkriven je njegov pseudonim. Kao rezultat toga, i moralističkog i radikalno neliberalnog tona njezina rada, ona je doživljena kao aktivistkinja i izvršena pritisak da formira ekstremnu političku stranku. Ni u tom društvu nije bio dobar.

Treće udovice

11 godina kasnije, njezin suprug se razbolio od potrošnje, a ekonomska se kriza još više pogoršala, do te mjere da je iste godine (1863.) muškarac završio samoubojstvo. Cecilia je ponovno bila udovica i u gotovo apsolutnom siromaštvu.

Kraljica Elizabeta II. I vojvode od Montpensiera bili su ti koji su mu ponudili utočište i kuću za boravak u seviljskom Alcázaru. Međutim, 5 godina kasnije, 1868. godine, morao se ponovo preseliti jer su, zbog revolucije 1868. godine, ta imanja stavljena na prodaju.

Smrt

Nema mnogo informacija o posljednjim godinama Cecilijinog života. Poznato je samo da je nastavio živjeti u Sevilli i da je 7. travnja 1877. u 81. godini života Cecilia, "Fernán Caballero", umrla od dizenterije u 10 sati ujutro.

Aspekti autora

Fernán Caballero uvijek se naginjao praktičnom. Korisnost, u umjetnosti, treba biti iznad ljepote: roman bi trebao biti koristan, više nego ugodan. Stoga bi moralistički sadržaj trebao biti od temeljnog značaja u njegovu djelu.

Dogodilo se i s krajolikom u pozadini i sa prizorima u kojima su se odvijali njihovi planovi. Bili su manirskog karaktera, puni određene „slike“, izreke, priče i šale.

Dvije sestre, izvor njegove inspiracije

Od boravka u Dos Hermanas uzeo je mnoge elemente koje je uhvatio u svom radu. Pojedinosti iz svakodnevnog života i običaja ističu se u njegovim rukopisima, ali vezane uz njegove vlastite ideale i razmišljanja o moralu, politici i religiji. Iako je u praksi bila apolitična, zauzela je jasna antiliberalna stajališta u svom radu (Clemencia).

Život u Dos Hermanas bio je izravan izvor tipičnih izreka, svakodnevnih razgovora, dijaloga i fraza koje su se pojavljivale u njegovim romanima. To je, zajedno s činjenicom da je žena koja je putovala i upoznavala razne dijelove svijeta, bilo ključno.

Trg Ave María, u čast Fernána Caballera. Izvor: Nije naveden autor čitljiv autor. Faelomx pretpostavljen (na temelju tvrdnji o autorskim pravima)., putem Wikimedia Commonsa

Za Fernán Caballero bavljenje pisanjem značilo je ostati vjeran vjerovanju svoje zemlje i obrazovanju koje je stekao kao dijete.

Ekolog i feminist

U svom radu branila je okolišizam, kao i feminizam. Ideja da žene mogu sudjelovati u aktivnostima koje su do tada bile dopuštene samo muškarcima bila je jedna od njihovih zastava, nešto što je i sama prakticirala svojim radom kao spisateljica.

Bila je žena, u smislu svojih običaja, pomalo slikovita. Bila je i ljubiteljica cigara i slatkiša, braniteljica dobrih običaja. Voljela je živjeti okružena mačkama i cvijećem.

Ponovno rođenje španjolske književnosti zahvaljujući Fernánu

Zahvaljujući svom radu, španjolska se književnost vratila na međunarodnu arenu. Pored toga, to je bio oslonac za pojavu španjolskog realizma, nekoliko godina kasnije. Na neki način, da nije bilo nje, realistični autori Benito Pérez Galdós i Leopoldo Alas "Clarín" ne bi bili u potpunosti mogući.

Da, realizam je izrečen optimalno u djelu Fernána Caballera, pazeći u njegovim tekstovima o prisutnosti običaja i svakodnevnom razgovoru stanovnika Španjolske tipičnom za njegovo vrijeme.

Branitelj običaja

Autorski stil može se shvatiti i kao politička pozicija. To je vidljivo u njegovoj brizi i obrani običaja Andaluzije svoga vremena.

U njemu je bilo i čvrsto stajalište protiv invazije modernističkog progresivizma koji je nastao kozmopolitskim razvojem grada. Zbog toga u njegovom djelu postoje i duboko neliberalne pristranosti.

Pisac jednostavnom olovkom, iako dubok

Njegovi su rukopisi, vrlo čitljivi, izgrađeni jednostavnim dijalozima i nerazvijenim likovima. Ono što je za nju zaista bilo važno je pozadina, tradicionalni krajolik.

Glavni zaplet bio je okvir (moralizujućeg i konzervativnog tona) u kojem je bilo izloženo nešto veće: folklor i jednostavan život ruralne Španjolske, konkretno Andaluzija i Sevilja.

Dakle, cjelokupni njegov rad može se promatrati kao terenska studija koja nastoji oporaviti i zaštititi carine ugašene, zbog prijetnje onim što bismo mogli nazvati ideologijama napretka ili inovacija koje su u Španjolsku stigle izvana. Sve je to uokvireno određenim romantičnim idealizmom u kojem je stvarnost modificirana i moralizirana za zadovoljstvo.

Fernán Caballero, španjolska književna znamenitost

Autorica je svoje romane objavila u vrijeme kada je književnost koju su napisale žene počela rasti u Europi. To je bio jasan znak promjene koja se u to vrijeme dogodila u društvu.

U umjetnosti općenito što se događalo. U stvari, autori poput Emily Dickinson u Sjedinjenim Američkim Državama, George Sand (barunica Dudevant) u Francuskoj, Fanny Mendelssohn (pijanistica i skladatelj) u Njemačkoj, a kasnije i Teresa Carreño (pijanistica i skladateljica) u Venezueli, jasan su primjer toga. promjena koja se tada razvijala u kulturi.

Raditi

Djelo Fernána Caballera, napisano dijelom na francuskom, a dijelom na španjolskom, sastoji se od priča i romana, pa čak i pjesama. Među najvažnije su:

- Obitelj Alvareda (1849, napisana na njemačkom)

- galeb (1849, napisan na francuskom)

- Kći sunca (1851.)

- Slike andaluzijskih narodnih običaja (1852.)

- Clemence (1852.)

- Lucas García (1852.)

- Elia (1852.)

- Voliš grejpfrut (1853.)

- Suze (1853.)

- Zvijezda Vandalije (1855.)

- Moj djed Theodore i papiga (1857.)

- Servilón i liberalito, ili dvije Božje duše (1857.)

- Odnosi (1857)

- andaluzijske narodne priče i poezija (1859.)

- Plaćeni dugovi (1860.)

- Jedno u drugo. Sa lošim ili s dobrim. Imam tvoje (1861.)

- Vulgarnost i plemenitost: tablica narodnih običaja (1861.)

- Stvar se postigla… tek u zagrobnom životu (1861.)

- Farizej (1863.)

- Daleko od rijeke Jug (1863.)

- Dobro usklađen brak, supruga sa suprugom (1863.)

- Obećanje vojnika Virgen del Carmen (1863.)

- zavjetna ponuda (1863.)

- Seviljski alkazar (1863.)

- Ljeto u Bornosu (1864.)

- Korumpator (1868.)

- Priče, molitve, zagonetke i narodne izreke (1877.)

- Vandalijina zvijezda. Jadna Dolores! (1880., posmrtno)

- Jadni i bogati (1890, posmrtno)

- Dječje priče o očaranju (1911., posmrtno)

- Refranero del campo i popularna poezija (1914., posthumno)

- Priče, zagonetke i popularne izreke, sastavljanje (1921, posmrtno)

Reference

1. Fernán Caballero. (S. f.). Španjolska: Wikipedia. Oporavak od: es.wikipedia.org.
2. Fernán Caballero. (S. f.). Španjolska: Virtualna knjižnica Miguel de Cervantes. Oporavilo od: cervantesvirtual.com.
3. Fernán Caballero. (S. f.). (N / a). Biografije i životi. Oporavak od: biografiasyvidas.
4. Fernán Caballero. (S. f.). El Diario.Es. Oporavak od: eldiario.es.
5. Fernán Caballero. (S. f.). Španjolska: Španija je kultura. Oporavak od: xn--espaaescultura-tnb.es.