ESTETSKO ISKUSTVO: KARAKTERISTIKE I PRIMJERI - FILOZOFIJA - 2026

Estetsko iskustvo je način da se ljudsko biće mora zadovoljiti okolinu koja ga okružuje, svijet, fenomene, okolnosti i predmeta prirodnih i stvorio čovjek. To iskustvo izaziva emocije i svojevrsno estetsko razumijevanje kod osobe koja ga živi.

Za postizanje takvog estetskog razumijevanja potrebna je aktivna pažnja, posebna mentalna otvorenost i kontemplacija koja nije iz osobnog interesa. Estetsko iskustvo proizilazi iz odgovora na umjetničko djelo ili druge estetske predmete; međutim, teško je to precizno precizirati zbog procesa koji su uključeni.

Ti procesi i dispozicije, kako je precizirao istraživač na Odjelu za psihologiju beogradskog Filozofskog fakulteta Slobodan Marković, mogu biti emocionalni, kognitivni i motivirajući.

Sve je to bilo predmet proučavanja i rasprava stručnjaka od davnina. Platon se, bez klasificiranja kao estetskog iskustva, raspitivao o emocionalnim reakcijama na recitacije poezije.

Također, Aristotel se osvrnuo na estetsko iskustvo kada je opisao pozitivne učinke pohađanja kazališta. Istraživanja u tom pogledu još uvijek traju; čak i ideja da postoji jedinstveni oblik iskustva ostaje stvar rasprave.

karakteristike

Karakteristike estetskog iskustva povezane su s drugim pojmovima; Stoga će se karakteristike baviti iz ovih pojmova:

Osjetite estetski doživljaj

Ovo je bilo jedno od najvažnijih kontroverznih područja, budući da se radi o definiranju postoje li neke emocije, poseban stav ili neki drugi unutarnji znaci koji nam omogućuju prepoznati je li neko suočen s iskustvom ove vrste ili ne.

Immanuel Kant opisuje estetski doživljaj kao užitak koji je povezan s okolnostima u kojima netko prosuđuje da je nešto lijepo.

To zadovoljstvo ne proizlazi iz korisnosti predmeta, već iz toga što njegov oblik proizvodi užitak i u njemu bi trebao uživati ​​svatko. Razlikujte i pozitivan odgovor iz tog razloga i pozitivan odgovor na znanstvena ili moralna pitanja.

U tom se smislu većina teoretičara slaže da se estetska iskustva smatraju takvima, barem dijelom, kada postoji emocionalno sudjelovanje eksperimentatora.

Sa svoje strane, John Dewey tvrdi da su iskustva ove vrste najcjelovitiji, najbogatiji i najviši mogući položaji. Osoba je predana i svjesna utjecaja svijeta na njega.

Uočava organizaciju, koherentnost i zadovoljstvo, kao i integraciju prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, čiju su činjenicu uskraćena obična neestetska iskustva.

Izuzetno iskustvo

U međuvremenu, Slobodan Marković definira estetski doživljaj kao kvalitativno različit od svakodnevnog i sličan drugim izvanrednim mentalnim stanjima. Razmotrimo tri ključne karakteristike:

-Fascinantnost estetskim objektom. Odnosi se na motivacijski aspekt estetskog iskustva. To podrazumijeva intenzivnu pažnju i veliku budnost, kao i gubitak samosvijesti, svjesnosti okoliša i osjećaja vremena.

-Vladiranje simboličke stvarnosti objekta. Ovo je kognitivni aspekt; to jest simbolički, semantički i maštoviti.

- Snažan osjećaj jedinstva s objektom fascinacije i estetskog ocjenjivanja odnosi se na afektivni aspekt. To je izuzetno emocionalno iskustvo proizvedeno jedinstvom predmeta očaravanja i njegovim estetskim uvažavanjem.

Predmet estetskog iskustva

Mnogi filozofi inzistiraju na tome da se i ugodni i bolni odgovori povezani s estetskim iskustvom moraju povezati s nečim posebnim u predmetima ili događajima; to jest svojstva koja nedostaju neestetskim ili umjetničkim objektima i događajima.

Takozvani formalistički teoretičari smatraju da je pažnja usmjerena na svojstva koja se odmah opažaju u objektima i događajima temeljna; to su: boje, tonovi, zvukovi, obrasci i oblik.

Za filozofa Monroe Beardsley (1958.) moraju biti prisutni sljedeći aspekti:

- Pažnja čvrsto učvršćena na vašem objektu.

-Intenzivnost i jedinstvo. Jedinstvo je stvar koherentnosti i cjelovitosti.

Koherencija je imati elemente koji su pravilno povezani jedan s drugim, tako da postoji kontinuitet razvoja, a cjelovitost se odnosi na impulse i očekivanja koja stvaraju elementi unutar iskustva, a koji se suprotstavljaju drugim elementima u iskustvu., Tako uživate u ravnoteži ili konačnosti.

Međutim, veliki se broj teoretičara ne slaže s formalističkim stavom, jer kada se estetski doživljava, osoba se usredotočuje samo na formalna svojstva predmeta i ostavlja po strani znanstvene, moralne, religiozne ili vjerovanja.

Zahtjevi estetskog iskustva

Čak i kada se estetska iskustva vide kao da proizlaze iz predmeta koji imaju ugodan oblik, mnogi se teoretičari razlikuju u drugom pogledu.

Baš kao što ni svi predmeti ne potiču iskustvo ove vrste, tako ni svi ljudi nemaju estetska iskustva koja se odnose na iste predmete.

I David Hume u 18. stoljeću, i Frank Sibley u 20., filozofi, inzistiraju na tome da su samo oni s posebnom osjetljivošću sposobni estetski odgovoriti.

Otvorena i začinjena metvica

Za Huma postoji samo jedna vrsta osobe koja može razlikovati loše umjetničko djelo od dobre: ​​to su oni s otvorenim umom, lucidni, pažljivi, pronicljivi, obučeni i iskusni.

Sa svoje strane, formalisti ukazuju da vjerovanja ili svrhe moraju biti poništene kako bi se u potpunosti predale nekom predmetu; drugi tvrde drugačije.

Kontekstualisti drže da prije nego što neko ima estetski odgovor, moraju se angažirati i moralna uvjerenja i intelekt.

Tako Kendall Walton smatra da ne možete interpretirati ili odgovoriti na određeno umjetničko djelo, osim ako niste dobro upućeni u žanr koji predstavlja.

Sa svoje strane, Allen Carlson izjavljuje da estetsko vrednovanje nečeg prirodnog zahtijeva svijest da se priroda cijeni. To uključuje razumijevanje kako priroda djeluje.

Primjeri

Da bi se nabrojali neki primjeri ove vrste iskustva, treba imati na umu da je jedan način da se shvati to pomoću sveobuhvatnog pristupa.

Tu se uzimaju u obzir ne samo objekt, pojava ili događaj, već i procesi koji se događaju kod određene osobe.

Ti procesi nisu samo biološki, već psihološki, pa čak i kognitivni. Na taj se način mogu razmatrati različite vrste estetskih iskustava.

-Sastajanje uzbuđeno zbog pjesme Pabla Nerude.

-Osećaj očaran impresionističkom slikom.

-Spustite se i osjetite zadovoljstvo dok hodate planinskom stazom.

-Uživajte u fotografiranju životinje u njenom okruženju.

-Uživajte u tišini zalaska sunca.

- Budi zadovoljan što smo pogledali posljednji film našeg omiljenog redatelja.

- Razmisliti o najnovijim modnim sezonama u prozorima.

Reference

1. Estetsko iskustvo. Enciklopedija filozofije. Preuzeto 5. lipnja 2018. s encyclopedia.com/humanities/enciclopedias-almanacs-transcripts-and-maps.
2. Beardsley, Monroe C (1982). Aestetsko gledište. U: Estetsko gledište: Izabrani eseji. Ithaca i London: Cornell University Press, str. 15-34. Preuzeto 5. lipnja 2018. s is.muni.cz
3. Beardsley, Monroe C (1958). Problemi estetike u filozofiji kritike. Drugo izdanje 1981. Hackett Publishing Company Inc., Indianapolis, Indiana.
4. Dewey, John (1934). Umjetnost i iskustvo. New York: Putnam.
5. Dickie George (1988). Evaluacija umjetničkog svemirskog tiska u Templeu. Filadelfija
6. Graham, Gordon (1997). Filozofija umjetnosti: uvod u estetiku. 3. izdanje 2005. Routledge. Milton Park. Oxforshire. Ujedinjeno Kraljevstvo.
7. Guio Aguilar, Esteban (2015). Od umjetnosti do estetskog iskustva: Interpretacija i kognitivni učinci u estetskoj funkciji. Postdiplomski rad. Nacionalno sveučilište La Plata. Filozofski fakultet, pp. 1-259. Preuzeto 5. lipnja 2018. iz sjećanja. fahce.unlp.edu.ar
8. Marković, Slobodan (2012). Dijelovi estetskog iskustva: estetska fascinacija, estetska procjena i estetska emocija. U časopisu List, Perception v.3 (1) pp. 1-17. Preuzeto 5. lipnja 2018. s ncbi.nih.gov
9. Shelley, James (2009). Pojam estetskog. Stanfordska enciklopedija filozofije. Rev (zima 2017.). Preuzeto 5. lipnja 2018. s plato.stanford.edu.