- Načela pozitivizma
- Povijesni razvoj pozitivizma
- Društveni pozitivizam
- Kritički pozitivizam
- Logički pozitivizam
- Nasljeđe pozitivizma
- Reference
Pozitivistička škola ili pozitivizam je filozofski pokret koji se razvio tijekom 19. i 20. stoljeća. Prema pozitivistima, jedino valjano znanje je ono što dolazi iz promatranja i iskustva. Zbog toga su kritizirali i isključili svaku vrstu nagađanja i praznovjerja.
Pozitivizam je rođen sredinom 19. stoljeća i smatra se da je otac pokreta bio francuski filozof Auguste Comte.

Auguste Comte, predstavnik pozitivističke škole.
Međutim, njegove su ideje drugi filozofi prihvatili i nadopunili do prve polovice 20. stoljeća.
Načela pozitivizma
Prema pozitivističkom razmišljanju, znanje se može dobiti samo pozitivnim podacima. Odnosno, one koje dolaze promatranjem prirodnih i društvenih pojava.
Kako bi vodili ova zapažanja, pozitivisti su podigli ovih pet principa:
- Logika istrage mora biti ista za sve znanosti. Nije važno jesu li oni zaokupljeni proučavanjem prirode ili ljudskog ponašanja.
- Cilj znanosti je promatranje kako bi se objasnili i predvidjeli prirodni i društveni fenomeni.
- Istraga se mora promatrati kroz ljudska osjetila i mora se koristiti samo logika za tumačenje opaženih činjenica.
- Znanost nije isto što i "zdrav razum" i znanstvenici bi trebali izbjegavati svako tumačenje podataka koje su prikupili.
- Znanost mora proizvesti znanje i mora biti što je moguće objektivnija i bez vrijednosti. Stoga se politika, moral ili kulturne vrijednosti ne bi trebali miješati u to.
Povijesni razvoj pozitivizma
Pozitivističke ideje mogu se naći čak i među drevnim filozofima. Mislioci poput Protagore ili Sextus Empíricus već su pokazali sklonost razmišljanjima koja bi u modernosti bila klasificirana kao pozitivisti.
Međutim, pravi inspiratori pozitivizma nalaze se u 18. stoljeću. To je zbog utjecaja koji su ideje francuskog prosvjetiteljstva i britanskog empirizma imale na mislioce toga vremena.
Društveni pozitivizam
Auguste Comte, otac pozitivizma, potvrdio je da u intelektualnom razvoju bilo koje osobe postoje tri faze.
Prema njemu, svaka osoba razvija svoje mišljenje kroz tri stadija, na isti način na koji se razvijala kroz povijest čovječanstva.
Ove tri faze bile su: teološka, metafizička i pozitivna.
Teološka faza sastojala se od objašnjenja svih prirodnih pojava kao rezultata sile boga.
Jedna od glavnih kritika Comtea u ovoj fazi bila je da su sve bogove stvorili ljudi i to je bilo očito u ljudskim osobinama bogova.
Metafizička faza sastojala se od depersonalizirane teologije. To znači da se pretpostavlja da prirodni fenomeni potječu od skrivenih sila ili vitalnih sila. Comte je kritizirao ovu fazu jer je tvrdio da ne traži istinska objašnjenja.
Konačno, pozitivna faza sastojala se u objašnjavanju prirodnih pojava i tijeka života samo promatranjem stvarnih i provjerljivih činjenica. Prema Comteu, zadatak znanosti bio je promatrati prirodu i opisati kako ona djeluje.
Za Comtea, čovječanstvo bi dostiglo zrelost kada bi znanstvena opažanja bila prihvaćena kao apsolutne istine.
Naziv Comteova najvažnijeg djela "Tečaj pozitivne filozofije" potječe od te treće faze odgojene kao ideal. I upravo iz ovog djela potječe naziv filozofskog pokreta.
Kritički pozitivizam
Comteove ideje pozitivizma odjeknule su u njemačkom pozitivizmu koji se razvio prije Prvog svjetskog rata. Predstavnici ove škole bili su Ernst Mach i Richard Avenarius, koji se smatraju tvorcima kritičkog pozitivizma.
Prema Machu, teorije i teorijski pojmovi nisu bili "stvarnost", već samo instrument koji je omogućio njezino razumijevanje. Za kritičke pozitiviste teorija je bila samo način razumijevanja stvarnosti kako bi se protumačio još jedan skup podataka koji se mogu promatrati.
Prema njima, teorije bi se mogle izmijeniti dok je stvarnost bila stabilna osnova. Stoga je pozitivizam odbio utvrditi je li teorija istinita ili lažna. Međutim, smatrali su ih korisnim resursima za svoje promatračke procese.
Logički pozitivizam
Logički pozitivizam razvio se u Beču i Berlinu početkom 20. stoljeća, pod jakim utjecajem ideja Comtea i Macha. Među njima se ističu Philipp Frank, Hans Hahn i Richard Von Mises.
Ta se misao paralelno razvila u dva grada od strane grupa filozofa i znanstvenika iz različitih područja koji su imali zajednički interes za filozofiju.
Prema tim skupinama, funkcija filozofije je pojašnjavanje znanstvenih koncepata, a ne pokušavanje odgovora na neodgovorena pitanja. Na primjer: život nakon smrti.
Za njih je metafizika bio loš pokušaj izražavanja osjećaja i emocija. Tvrdili su da je taj zadatak važan, ali da pripada samo umjetnosti i stoga njihove tvrdnje ne bi trebalo prenijeti kao znanstvene istine.
Nasljeđe pozitivizma
Pozitivizam, kako su ga zamislili Comte i Mach, pretrpio je promjene i kritiziran je od svog pojavljivanja. Uprkos tome, potrebno je priznati da je ovaj pokret dao veliki doprinos povijesti čovječanstva.
Njegov glavni doprinos sastoji se u razvoju znanosti zahvaljujući činjenici da je on označavao granicu između stvarnih događaja i jednostavnih pretpostavki.
Danas se ta granica čini sasvim očitom, međutim, u Comteovo vrijeme religija je imala velike ovlasti utvrđivati što se može smatrati "istinitim".
Pozitivizam je također bio vrlo važan za razvoj društvenih znanosti. Zapravo, Comte se također smatra ocem sociologije jer je prvi definirao znanstvenu metodu za analizu društvenih pojava.
Pozitivistički filozofi također su dali velik doprinos etici i moralnoj filozofiji. Za njih etički ideal treba shvatiti kao dobrobit većine. Stoga su izmjerili moralnost postupaka u odnosu na promatranje ovog kriterija.
Napokon, potrebno je prepoznati veliki doprinos koji su članovi berlinske i bečke grupe dali znanosti. Među njima se čak ističu i neki od najistaknutijih znanstvenika 20. stoljeća.
Neki od njih su Bernhard Riemann, autor neeuklidske geometrije; Heinrich Hertz, prvi znanstvenik koji je proizveo elektromagnetske valove u svom laboratoriju, pa čak i Albert Einstein, tvorac teorije relativnosti.
Reference
- Crossman, A. (2017). Što je pozitivizam u sociologiji? Oporavilo od: misel.com
- Eseji, Velika Britanija. (2013). Doprinos pozitivizma eseju filozofije društva. Oporavak od: ukessays.com
- Metodologija istraživanja. (SF). Filozofija istraživanja pozitivizma. Oporavilo od: research-methodology.net
- Osnove filozofije. (SF). Pozitivizam. Oporavak od: philosobasics.com
- Urednici časopisa The Encyclopaedia Britannica. (2017). Pozitivizam. Oporavilo od: britannica.com.
