Dvostruki standard nastaje kada osoba primjenjuje određena pravila za određenu situaciju, a drugi na drugi način učiniti. Kad se takvo ponašanje dogodi, pojedincima se daje veća sloboda djelovanja od drugih, što jednoj skupini ljudi daje prednost nad drugima.
Iako je to uobičajena praksa u svakodnevnom životu, to bi trebalo biti predmet osude, jer pred zakonom se svim pojedincima mora suditi prema istim kriterijima i na isti način.
Osuditi neku drugu radnju i opravdati istu radnju jedna je odraz primjene dvostrukih standarda: Izvor: pixabay.com
Dupli standardi mogu se pojaviti na raznim razinama: od svakodnevnih sitnica kao što je prosuđivanje nekoga za nešto što se također povremeno događa, do poreznih pitanja, poput utaje poreza ili zapošljavanja ilegalnih radnika.
Kao što se vrijednosti usvajaju u kući u ranoj dobi, dvostruki se standardi mogu očitovati i kao posljedica lošeg obrazovanja. Dijete koje je odgajano prema pristranim kriterijima sklono je donošenju sličnih prosudbi čim se ukaže prilika.
Definicija
Dvostruki standardi mogu se definirati kao djelomična primjena pravila bez opravdanja; to jest, dokazano je kada se jedna grupa ljudi u identičnim situacijama tretira drugačije u usporedbi s drugom.
Ova praksa je u suprotnosti s etičkim vrijednostima, jer predstavlja nepravdu i nedostatak nepristranosti prema ljudima koji su pogođeni jer im se sudi po različitim kriterijima.
Druga koncepcija dvostrukih standarda vidi se kada netko tvrdi da se nalazi u određenom položaju u vezi sa situacijom ili problemom i poduzima radnje koje pokazuju upravo suprotno.
Može postojati ili ne mora biti loša namjera
Dupli standardi mogu se pojaviti iz različitih razloga, a ne u svim slučajevima treba li biti loše namjere osobe koja ga provodi u praksi, iako to ne opravdava njezinu primjenu.
Na primjer, netko tko mora primijeniti neko pravilo može nekoga koga cijene pozitivno smatrati, za razliku od nekoga s kim ima sukobe. Ponekad je moguće da ta predispozicija nije čak ni svjesna, već se temelji isključivo na subjektivnosti pojedinca. Međutim, to je odraz slabog i pristranog kriterija.
Kad se osoba uključi u izvršavanje dvostrukih standarda, sklona je pokazati stavove koji nastoje opravdati svoje postupke kako ne bi primila kritiku iz društvenog kruga koji ga okružuje i ostalog društva.
Može se dogoditi i da se čini da osoba pamti samo situacije koje su mu naklonjene, a ne one zbog kojih bi mogao biti kritiziran.
Primjeri
Vrlo je lako pronaći situacije u svakodnevnom životu u kojima su prisutni dvostruki standardi budući da se njegova primjena može pojaviti u raznim uobičajenim scenarijima. Neke ćemo primjere opisati u nastavku:
- Prosudite nekoga za nešto što osoba čini. Primjerice, pojedinac kritizira drugog zbog nevjernosti: obje uključene strane ponašale su se nečasno, ali ako jedna od strana kritizira drugu zbog varanja, koristi kriterije za ocjenjivanje koji se ne odnose na njega samog.
- Kažemo da nije protiv konzumerizma, ali da je suvremena sa cijelom tehnologijom koja se često pojavljuje, mijenjanjem elektroničkih uređaja pri svakom pokretanju ili trošenjem novca na nepotrebne predmete.
- Poduprite nekoga određenog spola, pljeskajte mu kako su seksualno vrlo otvoreni i imaju veliki broj partnera, te kritizirajte suprotni spol kada čine potpuno isti postupak.
- Kritizirajte glumce i glumice koji su uključeni u polje pornografije, ali budite njihov redovni potrošač.
- Kazati da se zalaže za recikliranje i brigu o okolišu i kritizirati drugu osobu koja to ne smatra prioritetom, a istodobno baciti smeće na pod ili ostavljati otpad pri obavljanju aktivnosti na otvorenom, kao što su izleti ili šetnje plažom,
- Prosudite utaju poreza, ali pronađite način da izvršite računovodstvene "trikove" ili bilo kakav manevar kako bi dali izjave niže od odgovarajućih i na taj način ostvarili više koristi.
- Budite protiv imigranata koji dolaze u zemlju podrijetla i rade ilegalno, a ujedno zaposlite strano osoblje koje, upravo zbog svog pravnog statusa, zadovoljava primanje niže plaće nego što bi državljanin zemlje primao svojim dokumentima u redu.
- kritizirati određenu praksu koju osoba obavlja, te opravdati i podržati voljenu osobu koja čini točno isto. Na primjer, majka koja kritizira ponašanje tuđe djece, dok se njezino vlastito ponaša na sličan način.
- tvrditi da se zalaže za potporu najpotrebnijih i novčanih donacija, ali da je sebičan vlastitim novcem i raspodjelu dohotka samo da bi zadovoljio osobne ukuse.
posljedice
Prisutnost dvostrukih standarda u društvu može prouzrokovati ozbiljne posljedice, kako za osobu koja ga stvara, tako i za ostale uključene strane.
Tko izvrši radnju koja očituje njegov dvostruki standard, društvo najčešće kritizira kritiku, jer se smatra greškom koja je povezana s etikom i vrijednostima.
Slično tome, onaj tko u nekom trenutku pokaže dvostruke standardne prosudbe društvo može odbiti i može izgubiti poštovanje i povjerenje ljudi; To je zahvaljujući prikazivanju kontradiktornih ponašanja i primjeni nekoliko kriterija nepristranosti koji su, dakle, nepošteni.
Isto tako, primjena pravila kod nekih ljudi, a ne kod drugih, može stvoriti ljutnju i bijes kod onih koji su nametnuti tim pravilima.
Ti ljudi obično svoje gadove usmjeravaju prema grupi ljudi koji su imali koristi i, uglavnom, prema onome koji donosi presudu bez nepristranosti.
Razdraženost i ogorčenost koji mogu nastati među članovima grupe mogu postati vrlo duboki i zauzvrat mogu dovesti do podjele skupine, razbiti jedinstvo i odnose bratstva i poštovanja.
Reference
- Klaus, P. (2010). Žene i dvostruki standard ponašanja u uredu. Preuzeto 14. ožujka iz New York Timesa: nytimes.com
- Damiano, F. (2012). Dvostruki standardi na djelu: eksperimentalni pristup socijalnom sporu tijela budućih radnika. Preuzeto 14. ožujka sa Sveučilišta u Kostariki: ts.ucr.ac.cr
- Vilchez, Y. (2012). Moral i etika. Preuzeto 14. ožujka iz Dialnet Foundation: dialnet.unirioja.es
- Caballero, N. (2018). Dvostruki standardi i njihovo podrijetlo. Preuzeto 14. ožujka iz La Prensa: prensa.com
- Yujeong, K., Eunmi, L., Haeyoung, L. (2019). Dvostruki seksualni standard, prepoznavanje nasilja i prepoznavanje nasilja i seksualna asertivnost među studentima u Južnoj Koreji. Preuzeto 14. ožujka iz azijskog istraživanja sestrinstva: asian-nursingresearch.com