Christopher Columbus umro je u Valladolidu u Španjolskoj 20. svibnja 1506. u dobi od 55 godina. Njegova smrt dogodila se nakon što je ostao bolestan više od osamnaest mjeseci u vili Valladolid u skrbi njegove obitelji, za vrijeme vladavine Fernanda II Aragonskog i Isabel I iz Kastilje (Britannica, The Encyclopædia Britannica, 2007).
Dok je bio u Valladolidu, Christopher Columbus s nestrpljenjem je čekao službeno priznanje, novac i privilegije koje su mu obećane. Čak i nekoliko mjeseci prije smrti, teško se preselio iz Valladolida u Segoviju, kako bi razgovarao s kraljem Fernandom II., Koji se uglavnom raspravljao o toj temi.

grobnica Christophera Columbusa, u južnom kraku transepta katedrale Seville, (Španjolska).
Nakon višemjesečne agonije i patnje, 20. svibnja 1506. Christopher Columbus iznenada se pogoršao, a njegovi sinovi Diego i Fernando, njegov brat Diego i neki kolege mornari bili su s njim u Valladolidu do trenutka njegove smrti. U njegovo se ime slavila misa i duh istraživača bio je povjeren Bogu.
Nakon pogreba koju je održala katolička crkva u Valladolidu, tijelo Kristofora Kolumba sahranjeno je u samostanu Cartuja de Santa María de las Cuevas u Sevilli. 1542. godine tijelo je ekshumirano i odvedeno u Santo Domingo na Karibima, gdje je ostalo sve dok otok nije 1790. godine ustupljen Francuzima (Minster, 2016).
1790. tijelo Kristofora Kolumba ponovo je premješteno u Havanu na Kubi. Španjolska je 1988. izgubila kubansku koloniju, a ostaci istraživača prebačeni su natrag u Španjolsku. Trenutno se nalaze u seviljskoj katedrali (danas, 2006).
Povijest Valladolida
Povijest Valladolida povezana je s nekim od najvažnijih ličnosti u povijesti Španjolske, a među njima je i Christopher Columbus.
Vila de Valladolid osnovao je u 11. stoljeću grof Pedro Ansúrez, koji je sagradio crkvu Santa María de la Antigua i gradonačelnik Puente preko rijeke Pisuegra, pretvarajući Valladolid u birokratsko središte.
Tijekom sljedeća dva stoljeća Villa de Valladolid znatno je narasla, postajući mjesto naselja Krune Kastilje. U trinaestom stoljeću, zahvaljujući kraljevima Fernandu III i Alfonsu X, Valladolid je živio svoja najslavnija vremena.
Bilo je u ovoj vili, u Palacio de los Vivero, gdje su Ferdinand II iz Aragona i Isabel I iz Kastilje (katolički monarhi) bili u braku kako bi objedinili dva najveća kraljevstva toga vremena (Britannica, 1998.).
Isti kraljevi Španjolske Fernando i Isabel bili su sponzoriranje putovanja Christophera Columbusa u Ameriku (bez saznanja da je on stigao u Ameriku) i kasnije ispitivanje mentalnog zdravlja Christophera Columbusa dok je bio u Valladolidu. Negirali su mu službeno priznanje, novac i privilegije koje su mu obećane prije nego što je krenuo u svoje ekspedicije.
Kaže se da Christopher Columbus nije bio jedina važna osoba u povijesti Španjolske koja je umrla u ovoj općini. Miguel de Cervantes proveo je i svoje posljednje godine života u Valladolidu, gdje se i danas može vidjeti njegov dom.
Nakon smrti Kristofora Kolumba, Valladolid je vidio rođenje Felipea II i Felipea III., Koji su se u dvoru Madrida preselili u sedamnaestom stoljeću, povlačeći političku vlast Valladolida.
U to je vrijeme grad počeo propadati, a tijekom 18. stoljeća stanovništvo grada smanjilo se za 80%, sačuvajući samo dvadeset tisuća stanovnika od onih sto tisuća koji su nekada naseljavali ovaj teritorij.
Valladolid je nadvladao francusku invaziju u 19. stoljeću i španjolski građanski rat, doživjevši kasnije spektakularni ekonomski rast zahvaljujući razvoju automobilske industrije.
Trenutno je Valladolid moderan grad s oko 400.000 stanovnika, glavni grad Castilla y León, najveće autonomne regije u Europi (Španjolska, 2017.).
Valladolid u 16. stoljeću
Tijekom boravka Christophera Columbusa u Valladolidu, Španjolska je okarakterizirana kao jedna od najprosperitetnijih regija u Europi. Bogatstvo Valladolida u to vrijeme nije imalo jednakih, uvjet koji ga je činio jednim od najatraktivnijih mjesta za naseljavanje najbogatijih trgovaca na svijetu.
U 16. stoljeću Europa se suočila s zaostalošću srednjeg vijeka i kršćanstva, koje je siromaštvo prepoznalo kao jednu od najvećih vrlina. Zbog toga je siromaštvo bilo očito u nekoliko regija u kojima je poruka crkve bila upozorena.
Otprilike deset godina nakon smrti Kristofora Kolumba, Sud u Valladolidu uložio je napor da kontrolira siromaštvo, zatvarajući prosjake i najsiromašnije ljude da nastanjuju njegova sela, zabranjujući im da uđu u vilu (Moses, 1983) -
Nakon smrti Kristofora Kolumba, 1550. godine Valladolid je bio mjesto događaja poznatog kao Debata, koji je definiran kao prva moralna rasprava održana u povijesti Europe oko prava i liječenja koje ljudima treba dati. kolonizirani od strane kolonizatora.
Valladolidska rasprava bila je moralna i teološka rasprava koja je raspravljala o kolonizaciji Amerike i opravdala da se kolonizirani ljudi trebaju prevesti u katoličanstvo, uspostavljajući na taj način odnos koji bi trebao postojati između europskih kolonizatora i starosjedilaca Novi svijet.
U Valladolidu je predstavljeno više gledišta koja su osigurala postojanje drugih načina približavanja Indijancima osim religije. Tvrdilo se da se domoroci mogu integrirati u kolonijalni život bez potrebe da ih prisilno pretvaraju u kršćanstvo, namećući im određena prava i obveze.
Konačna presuda Valladolid rasprave bila je pretpostavka da bi Indijanci trebali biti preobraćeni u kršćanstvo, s ciljem ispravljanja zločina koji su počinili protiv prirode, kao što su žrtva nevinih i kanibalizam.
Primjećuje se da je ova rasprava bila moralni manifest oko pitanja vezanih za pravdu i moć koju su doseljenici mogli iskoristiti u novom svijetu (Ojibwa, 2011).
Reference
- Britannica, TE (20. srpnja 1998.). The Encyclopædia Britannica. Preuzeto od katoličkih monarha: britannica.com.
- Britannica, TE (13. studenog 2007.). The Encyclopædia Britannica. Dobiveno iz Valladolida: britannica.com.
- Minster, C. (2016. 22. kolovoza). Co Preuzeto iz Gdje su ostaci Kristofora Kolumba?: Thinkco.com.
- Moses, B. (rujan 1983.). Ekonomsko stanje Španjolske u šesnaestom stoljeću. Časopis za političku ekonomiju, pp. 513-515.
- (18. srpnja 2011.). Indijanci Netroots. Preuzeto s velike rasprave: nativeamericannetroots.net.
- Španjolska, T. (2017). Obilazak Španjolske. Dobiveno iz povijesti Valladolida: tourspain.org.
- Danas, H. (2006). Smrt Kristofora Kolumba. Povijest danas, svezak 56. izdanje 5.
