PUREPEČANSKA KULTURA: KARAKTERISTIKE, PODRIJETLO, TRADICIJA - POVIJEST - 2026

Purépecha kultura ili Tarascan kultura je prekolumbijski kulture Meksika koja je osnovana prvenstveno na području države Michoacan. Španjolski osvajači bili su poznati kao taraskanska kultura. Njeno je podrijetlo vrlo neizvjesno; kultura Purepeče, za razliku od Azteka, nije ostavila dokumentarne zapise.

Međutim, španjolski misionari koji su evangelizirali Taraskane smatrali su to vrhunskom kulturom. Najbolji izvor pronađenih povijesnih podataka je odnos Michoacana; To je dokument vjerojatno napisao španjolski franjevački fra Jerónimo de Alcalá oko 1538. godine.

Purépecha ljudi. Fray Jerónimo de Alcalá (1540.)

Glavna djelatnost Tarascana bila je poljoprivreda i skupljanje hrane, a bili su i dobri lovci i ribolovci. Ova posljednja aktivnost pogodovala je njenom zemljopisnom položaju u blizini jezera i otoka. Na isti su način bili izvrsni majstori u raznim materijalima.

Istaknuli su se i svojim metalurškim vještinama; stručnjaci kažu da su bili najnapredniji u Meksiku. Oni su također bili napredni u keramici, ističući domaću utilitarističku (proizvodi za svakodnevnu upotrebu) i pogrebnu keramiku s egzotičnim dizajnom.

Kultura Purepeče bila je temeljna za Španjolce. Tijekom kampanje Hernana Cortésa protiv Azteka, Taraskani su se udružili s osvajačima. Danas Taraskani doživljavaju spor proces asimilacije u dominantnoj meksičkoj kulturi Meksika, ali na taraskanskom jeziku postoji vrlo malo jednojezičnih ljudi.

Iako je konzervativan, tradicionalna taraskanska nošnja nestaje. Većina muškaraca nosi traper radnu odjeću i vunene jakne. Kape od filca rezervirani su za posebne prigode.

Sa svoje strane, mnoge žene nose pamučne haljine. Tijekom godina, tradicionalni ženski kostim je pretrpio modifikacije, iako održavaju uporabu šal, seljačke bluze, suknje i huipil (kaput ili tunika).

Podrijetlo i povijest

Ornamenta purépecha

Iako to nije potvrđeno, neki stručnjaci uvjeravaju kako je kultura Purépecha cvjetala od 1100. do 1530. godine nove ere. Drugi tvrde da je to bilo u razdoblju između 1200. i 1600. godine nove ere. C.

U nastojanju da utvrde porijeklo kulture Purépecha, znanstvenici su se oslanjali na njen jezik i njegove zanate. Tako su uočene jezične sličnosti između purépecha i jezika Quechua u Južnoj Americi.

Također su pronašli iste podudarnosti u stilovima keramike Tarascan i tehnici obrade metala. Prema riječima stručnjaka, ove tehnike ranije nisu bile poznate u Meksiku.

Na temelju tih dokaza postoje teorije koje podrijetlo kulture Purépecha u Južnoj Americi svrstavaju među Inke. Tada bi emigrirali u Srednju Ameriku, da bi se naselili na istom području kao i Azteci.

Azteci i Taraskani

Azteci su više puta pokušali osvojiti taraskanske zemlje, ali nikad nisu postigli svoj cilj; to ih je učinilo nepomirljivim suparnicima. Cortés je to iskoristio da bi Tarascane uključio kao saveznike u svoj rat protiv Azteka.

Dvije godine nakon pada Tenochtitlana (1520.), Španjolci su napali Taraskane. Posljednji taraskanski kralj pružio je mali otpor. Jednom kad se pokorio, sva ostala taraskanska kraljevstva mirno su se predala.

Nakon što je dominirala, španjolska kruna imenovala je Vasca de Quiroga za upravljanje taraskanskim selima. Quiroga ih je organizirao prema vrsti zanata; ta organizacija umjetničke specijalizacije traje i danas.

Karakteristike purepechasa

S raznih gledišta, smatra se da su ljudi iz Purepeče bili napredna civilizacija tijekom pred hispanskog razdoblja Meksika. Posvetili su se brojnim zanatima kao što su arhitektura, slikarstvo, zlatarstvo i ribolov.

Već u 15. stoljeću dominirali su u obradi metala, što je dugoročno značilo otvaranje nekoliko komercijalnih odnosa.

Kulturna ekspanzija

Uspjeli su proširiti svoju kulturu u cijeloj Mesoamerici do sredine 1500. godine, kada je dolazak Španjolca značio gotovo trenutni nestanak Carstva.

Unatoč tome što je vodio mnoge bitke s Aztečkim carstvom (koje ga nikada nisu mogli osvojiti), Španjolsko carstvo ih je uspjelo pokoriti.

Iako je njegova kultura i stanovništvo uspjelo preživjeti, dobar dio njene infrastrukture bio je uništen, a njegovi vladari ubijeni.

Običaji i tradicije

Kao i većina meksičkih civilizacija, imali su brojne običaje vezane uz kult prirodnih elemenata koji su ih okruživali.

Kukuruz mu je bila omiljena hrana. Sretno se sadilo kukuruz raznih boja i pratio ih grahom kako bi bila dobra sezona žetve i prosperitet do kraja godine.

Religija

Politeističkog su karaktera vjerovali da je svemir podijeljen u tri velika dijela: nebo, zemlju i podzemlje.

Tri su božanstva uzdizala iznad ostalih:

- Curicaveri, bog rata i sunca, kome su prinošene ljudske žrtve i čiji su simbol bile ptice grabljivice.

- Njegova supruga Cuerauáper ja, božica stvaranja, kojoj su pripisane kiša, život, smrt i suša.

-Kćerka ovih, Xaratanga, božica mjeseca i oceana.

Jezik

Jezik Purépecha krajnje je netipičan, jer nema jezičnu vezu s bilo kojim drugim dijalektom kojim govore drugo meksičko stanovništvo i civilizacije istog razdoblja.

Prepoznate su četiri geografske sorte koje pokrivaju nekoliko područja Michoacana, Sierre, područja jezera, Cañade i Ciénaga. Poznat je i kao jezik Tarasco. U 2015. godini govorilo je nešto više od 140.000 ljudi.

Doprinos meksičkoj kulturi

Njegovi različiti kultovi prema elementima, životu i smrti, utjecali su na zapažene meksičke tradicije koje traju do danas.

Za sahrane najmilijih radili su svečani čin gdje su pokojnici kremirali i zakopali odjeću, osobne predmete, pa čak i članove svojih slugu.

Zemljopisni položaj i teritorij

Tzintzuntzan

Vrhunac Purépechasa dogodio se između 15. i 16. stoljeća, kada je Purépecha carstvo obuhvaćalo ne samo Michoacán, već i neke dijelove Jalisca i Guanajuatoa.

Danas su se proširili na ostale države meksičke države kao što su Jalisco, Guerrero i Baja California, kao i na nekoliko manjih gradova u Sjedinjenim Državama i Kanadi.

Predkolumbijsko razdoblje

Područje na kojem su živjeli Taraskani razlikovali su se visokim vulkanskim visoravnima i jezerima. Taraskani su iz svoje prijestolnice Tzintzuntzan došli nadzirati carstvo veće od 75.000 km².

Glavni grad Tarascan bio je najveće naseljeničko naselje. Ovo se nalazilo na sjeveroistočnom kraku jezera Pátzcuaro. Odatle su Taraskani kontrolirali još oko 90 gradova oko jezera, kroz visoko centralizirani i hijerarhijski politički sustav.

U 1522. (današnji) broj jezerskog bazena iznosio je oko 80.000, dok je Tinintžantzan imao 35.000 stanovnika. Taj glavni grad bio je administrativno, trgovačko i vjersko središte Taraskanskog carstva i sjedište kralja ili cazoncija.

Predstaviti

Purépechasi žive uglavnom u meksičkoj državi Michoacán. Poznati su kao Michoacas ili Michoacanos. Žive i u državama Guanajuato i Guerrero.

Danas je kultura Purépecha kulturni mozaik tarasansko-meksičkih i španjolsko-meksičkih (mestizo) naroda. Naseljavaju se u taraskanskom etničkom jezgru sastavljenom od tri međusobne podređe.

Te pod-područja počinju otočkim zajednicama i obalom jezera Pátzcuaro. Dalje, imate šume visoravni zapadno od jezera Pátzcuaro; Ovo je područje poznato kao Sierra Purépecha ili visoravan Tarasca.

Trio se zatvara malom dolinom rijeke Duero, sjeverno od visoravni Purépecha, pod nazivom La cañada de los eleven pueblos, španjolski prijevod eraxamani, u Purhépecha.

Trenutno postoje migracije Tarascana koje su se naselile u drugim državama Meksika, kao što su Jalisco, Guanajuato i Guerrero.

Oni se mogu naći i u Mexico Cityju, Colima i Baja California, a čak su se osnovali i u Sjedinjenim Državama. Slično tome, postoje zajednice Michoacana u drugim zemljama, poput Kanade i Grenlanda.

Običaji

Purepecha glazba

Kultura Purépecha ili Tarascan ima nekoliko tradicija. Neke od najrelevantnijih opisane su u nastavku:

Dan mrtvih

Dan mrtvih obilježava se 2. studenoga; međutim, u nekim područjima proslave započinju 31. listopada.

Tijekom ovih dana obitelj i prijatelji spavaju na grobljima gdje počivaju ostaci njihovih rođaka. Nadgrobni spomenici ukrašeni su svijećama, cvjetnim aranžmanima, tanjurima hrane i tipičnim slatkišima.

Dan Djevice Guadalupe

Kultura Purépecha slavi na današnji dan 12. rujna. Djevica Guadalupe zaštitnica je Meksika. U njegovu čast, između ostalih aktivnosti, održavaju se plesovi, povorke i mise.

Ples staraca

Ovo je ples predispanjskog podrijetla izveden u čast bogova aboridžina (boga vatre, vremena, sunca, među ostalim). Obično ga izvode Purépechas Pátzcuaro i Michoacán.

Plesači nose maske od kukuruzne ljuske. Ove su maske oslikane nasmiješenim starim licima.

To je aboridžinski ples koji predstavlja molitvu bogovima. Plesači mole da uživaju u dobrom zdravlju čak i u starosti.

Bogojavljenje

Zove se i Dan tri kralja, a obilježava se 6. siječnja. Tijekom današnjeg dana obilježava se dolazak trojice Mudraca u Betlehem. Slijedom ove tradicije, djeca u Michoacanu primaju darove za epifaniju.

Dan svijeća

Dan kandelarije obilježava se 2. veljače, a glavna gastronomska aktivnost je jesti tamale.

Karneval

Karneval se održava ponedjeljkom i utorkom prije Ashe srijede. U Michoacánu se održavaju sajmovi atrakcija, gastronomski sajmovi, natjecanja, koncerti, parade i rodeos, između ostalih događanja.

Veliki tjedan

Tijekom ovog tjedna obavljaju se vjerski obredi s ciljem sjećanja na Kristovu strast. Proslava Via Crucis i ponoćne mise su česta pojava.

Dan nezavisnosti

Dan neovisnosti obilježava se 16. rujna. U Michoacánu postoje parade glavnim ulicama države.

Dan svetih nevinih

Dana 28. prosinca obilježava se masovno ubojstvo djece koje je kralj Herod naredio nakon Isusova rođenja. Na ovaj dan je uobičajeno ismijavati ljude.

Religija

Kao i većina mezoameričkih kultura, Tarascan je bio politeistički. Njihov glavni bog bio je Curicaueri (bog vatre); To se smatra najstarijim taraskanskim božanstvom.

Vrhovni svećenik, voditelj svećeničke klase, bio je zadužen za usmjeravanje religije. Vjerovali su da je bazen Pátzcuaro središte kozmosa i da svemir ima tri dijela: nebo, zemlju i podzemlje.

Među ostalim božanstvima štovanim Tarascancima ističu se:

Cuerauáperi ili Kuerajperi

Ona je Curicauerijeva supruga i predstavlja Mjesec. Ona je majka i otac svih bogova.

Xaratanga (ona koja je posvuda)

To je zaziv Mjeseca ili Cuerauáperija, dame ili majke ili mladog mjeseca.

Cuerauáperi ili majka

Ona je božanstvo rađanja i supruga glavnog boga.

Tata Jurhiata (Otac Sunca)

To je ime koje domoroci daju suncu Michoacánu, a ne božanstvu.

Svečana središta

Ihuatzio je arheološko nalazište koje se nalazi na južnoj padini brda Tariaqueri. Grad je osnovao kulturom Purépecha koja se koristi kao astronomski opservatorij i ceremonijalno središte. Ihuatzio znači "mjesto kojota."

Smješteno je na južnoj obali jezera Pátzcuaro, u općini Tzintzuntzan. Ihuatzio ima važne spomenike iz razdoblja prije hispanoameričke povijesti, ističući piramide posvećene Curicaueri i Xaratanga.

Tijekom arheoloških iskopavanja pronađeni su ostaci dvaju ljudskih naselja u različitim razdobljima. Prvi je zabilježen između 900 i 1200 (bio je trenutni); Ovo prvo zanimanje odgovara grupama govornika jezika Nahuatl.

S druge strane, druga okupacija dogodila se između 1200. i 1530. (trenutna era). Prema riječima stručnjaka, u tom je razdoblju postignut maksimalan razvoj kulture Purépecha.

Ihuatzio je izgrađen na visoravni s umjetno izravnanim položajem, a smatra se vrlo važnim za pretpovijesnu povijest Michoacana. Iako relativno male, pronađene piramide su izvanredne po svom dizajnu.

Pronađena je i skulptura koja predstavlja chac mool (karakterističan element toltečke kulture), kao i niz staza i zidova koji okružuju mjesto.

Arhitektura

Najkarakterističniji arhitektonski elementi kulture Purépecha ili Tarascan su sljedeći:

Yácatas

To su zgrade čija baza kombinira pravokutnik s polukrugom. Ove su građevine karakteristične za neke gradove Tarascana iz 15. i 16. stoljeća. Imali su ljestve ugrađene u središte pravokutnog tijela.

Yácatas zidovi

Zidovi yakata bili su izgrađeni vodoravnim pločama koje su prekrivale jezgru stijene i zemlje. Vanjska se obloga sastojala od blokova janamusa (ploče s ugraviranim motivima).

Zidni prilaz ili

Uatziris se sastojao od građevine izgrađene na jezgri stijene i zemlje prekrivene kamenim pločama. Oni su okružili veliki dio naselja i imali su dvostruku funkciju kontrole ceste i ulaza.

platforme

Platforme su bile pravokutne osnove na kojima su se temeljila yákata. Sagrađeni su jezgrom od zemlje i kamena. Također su bile prekrivene cementnim pločama bez betona.

Kraljev put

Bili su šetnice dugačke približno 250 m, širine 20 i više od 5 m. Izgrađene su sa spljoštenim zemljanim podom i bile su ograničene rubnicima.

Vjeruje se da su služili cazoncima (Tarascan naziv za vladara) da se presele iz ceremonijalnog središta u različite točke građevine.

pazi

Bila je to kružna konstrukcija baze u obliku cilindra; trebao je služiti kao promatračnica kosmosa. U cijelom Michoacánu ne postoje druge slične strukture.

Društvena organizacija

Taraskansko društvo bilo je stratificirano u plemiće, obične ljude i robove. Prema Michoacanovoj srodnosti plemstvo Purépecha podijeljeno je u tri skupine: kraljevsko, nadređeno i niže plemstvo.

Svećenici i vojska

Svećenici i vojskovođa zauzeli su nadmoćnije plemstvo, pripadali su vladajućoj klasi. Trgovci, zanatlije, poljoprivrednici i obični i slobodni ljudi činili su dominiranu klasu.

kraljevstvo

Kraljevski je obitavao u glavnom gradu i svetom gradu Ihuatziju. Cazonci ili irecha bio je najviši vladar, bio je šef političke organizacije Purepečke kulture. Među pripisivanjima je bio imenovanje rodbine kao poglavice gradova unutar njegova kraljevstva.

Položaj cazoncija bio je nasljedan. Po smrti sadašnjeg vladara naslijedio ga je najstariji sin. Vlada kulture Purépecha bila je monarhična i teokratska.

obrtnici

Drugi važan dio društvenog ustroja bili su obrtnici. Bili su poznati po svom nakitu od srebra, zlata, bronce, bakra i tirkizne boje.

Trgovina je bila temeljna za purépecha kulturu. To im je omogućilo da kontroliraju Azteke i drže ih na visini nakon neprestanih sukoba među njima.

Članci interesa

Ekonomske aktivnosti Purépechasa.

Kuća Purépechasa.

Reference

1. Purepecha (drugi). Preuzeto 3. listopada 2017. iz Etnologa: jezici svijeta.
2. Aníbal Gonzáles (ožujak 2015.). Purepečanska ili taraskanska kultura. Preuzeto 3. listopada 2017. iz Kulturne povijesti.
3. Eduardo Williams, Phil C. Weigand (1995). Arheologija zapadnog i sjevernog Meksika.
4. Mark Cartwright (11. prosinca 2013.). Taraskanska civilizacija. Preuzeto 3. listopada 2017. iz Ancient History Encyclopedia.
5. The Purépechas (4. studenog 2013). Preuzeto 3. listopada 2017. iz Purepecha.
6. Purépechas: Karakteristike, običaji i jezik (nd). Preuzeto 3. listopada 2017. s Blogitravela.
7. Purepečka kultura. (2012., 22. studenog). Purepečka kultura upoznaje čovjeka! Preuzeto iz culturapurepecha.webnode.mx.
8. Mexconnect. (2006., 01. siječnja). Tarascova kultura i carstvo. Preuzeto sa mexconnect.com.
9. Encyclopædia Britannica. (2009., 03. ožujka). Tarasco. Preuzeto sa britannica.com.
10. Indijske kulture. (s / ž). Purepeča, Taraskanci. Preuzeto sa indian-cultures.com.
11. Cartwright, M. (2013., 11. prosinca). Taraskanska civilizacija. Preuzeto sa ancient.eu.
12. Manterola Rico, S. (2014, 09. listopada). Jiuátsïo, Ihuatzio. Svečani centar kulture Purépecha. Michoacán, Meksiko. Preuzeto sa purepecha.mx.
13. Study.com Akademija. (s / ž). Purepecha kultura, jezik i umjetnost preuzeta sa studija.com.