- Podrijetlo i povijest
- Podrijetlo
- Povijest
- San Lorenzo
- Prodaja
- Tri Zapota
- Kraj kulture Olmec
- Zemljopisni i vremenski položaj
- Zemljopisna lokacija
- Opće karakteristike
- Etimologija njegovog imena
- Religija
- Jezik i pisanje
- Kalendar
- Politička organizacija
- Religija i snaga
- Chichimecatl
- Društvena organizacija
- Vladajuća klasa
- Podređeni razred
- Područje teritorija
- Ekonomija
- uzgoj
- Ribolov i lov
- trgovina
- Kultura
- Gastronomija
- Običaji
- Umjetnost
- Kolosalne glave
- Reference
Olmeci kultura je bila civilizacija koje su se pojavile tijekom srednjoameričkoj Preclassic. Njegovo područje utjecaja pokrivalo je jugoistok trenutne države Veracruz i zapad Tabasco. Osim toga, pronađeni su arheološki ostaci koji potvrđuju njegovu prisutnost u drugim područjima Mesoamerice, dosežući Gvatemalu, Belize ili El Salvador.
Ta se kultura počela razvijati oko 1500. godine prije Krista. Njegov utjecaj na kasnije civilizacije mnogi su povjesničari prozvali majčinom kulturom Mesoamerice. Među ostalim aspektima, Olmeci su bili izumitelji kalendara, igre s loptom ili, prema nekim autorima, broja 0.

Glave 3, 4 i 9 u prvoj sobi Olmec kulture Muzeja antropologije u Xalapi, Veracruz - Izvor: Mag2017
Njegova glavna urbana središta bili su La Venta, Tres Zapotes i San Lorenzo. U svima njima uspostavljen je politički i društveni sustav u kojem je religija bila blisko povezana s vršenjem vlasti. To je također bilo visoko hijerarhijsko društvo, podijeljeno između elite i ostatka ljudi.
Ekonomija kulture Olmec temeljila se na poljoprivredi, iako su također razvijali trgovačke aktivnosti. S druge strane, istakli su se i u umjetničkom polju u kojem se ističe sedamnaest kolosalnih glava koje se nalaze na cijelom njihovom teritoriju.
Podrijetlo i povijest
Nema puno podataka o podrijetlu ove kulture osim onoga što su istraživači otkrili iz arheoloških ostataka. Smatra se jednom od najstarijih kultura u regiji, zbog čega se smatra majkom civilizacije u Mesoamerici.
Podrijetlo
Većina povjesničara tvrdi da su Olmeci stigli u Mesoamericu oko 1500. godine prije Krista. C. iako postoji još jedna struja koja kasni s dolaskom na 1200 a. U oba slučaja razdoblje bi bilo uokvireno sredinom pretklasike.
Koincidencija je ukazivanja da su se naselili na vrlo širokom području i da se stanovništvo nastavilo migracijama sve do 400. godine prije Krista. C.
Tijekom tih stoljeća Olmeci su izgradili niz važnih i prilično naseljenih gradova. Međutim, to nije bila ujedinjena civilizacija, jer je svako naselje imalo vlastitu vladu i socijalni sustav. Stoga se Olmec smatra područjem kulturnog utjecaja, a ne kao političkim entitetom.
Podrijetlo stanovništva koji su činili kulturu Olmeca nije poznato. Čini se da neki pronađeni ostaci ukazuju na postojanje prethodnih naselja sa sličnim karakteristikama u Chiapasu i u središtu Oaxaca, ali ne postoji teorija konsenzusa o njima.
Nije poznato niti tko su bili njegovi potomci, jer povjesničari nisu postigli dogovor o toj temi.
Povijest
Olmec kultura bila je podijeljena u tri glavna razdoblja tijekom svoje stoljetne povijesti. Povjesničari obično koriste kronologiju svoja tri glavna središta kao zajedničku nit svoje povijesti.
San Lorenzo
San Lorenzo je naselje u kojem su se počela razvijati glavna obilježja Olmec kulture. Ova je faza započela oko 1200. godine prije Krista. C. i trajao je do 900 a. C.
Jednostavnost uzgoja kukuruza zbog njegovog zemljopisnog položaja, u blizini rijeke Coatzacoalcos (Veracruz), bio je jedan od uzroka uspona ovog grada. Oko 1150. a. C. počele su se graditi zgrade koje su imale sve karakteristične elemente ove kulture, što je grad učinio jednim od najnaseljenijih u to vrijeme.
Godine 900. a. C., grad je napadnut i mnoge njegove zgrade su uništene. Ostali su preživjeli pokopani, dok su neke svečane skulpture prebačene u La Venta.
Prodaja
Napuštanjem San Lorenza, svečano središte La Venta postalo je najmoćniji grad među Olmecima, situacija koja je ostala do 400. godine prije Krista. C.
La Venta je bio najvažnije ceremonijalno središte u Olmecovoj kulturi. Grad je izgrađen u trenutnom stanju Tabasco, na mjestu koje sada zauzima općina Huimanguillo. Imao je u najboljem slučaju 18.000 stanovnika.
Mnogi stanovnici uništenog naselja emigrirali su u La Venta, nešto što je čak uzrokovalo promjene tokom pojedinih rijeka.
Bilo je to u ovom svečanom središtu, 800. god. C., gdje su Olmeci počeli graditi prve piramide u Mesoamerici. Među njima se istaknula takozvana Velika piramida, sagrađena u razdoblju najvećeg sjaja grada.
Tri Zapota
Oko 400. godine prije Krista, La Venta je počeo gubiti položaj glavnog Olmecovog svečanog središta. Taj je položaj slučajno zauzeo Tres Zapotes. Međutim, ovaj grad nije dostigao razvoj prethodnih, jer je kultura Olmeca već bila u opadanju.
Kraj kulture Olmec
Ova faza propadanja trajala je do 31. pr. C., kada je započelo klasično razdoblje. Hipoteze koje objašnjavaju ovaj pad su različite, a da među stručnjacima nema konsenzusa.
Tako neki krive prirodne pojave koje su prouzrokovale pad žetve. Pored toga, mogući potres i aktivnost vulkana Los Tuxtlas ističu se kao uzroci ovog pada.
Druga teorija, potkrijepljena otkrićem osakaćenih ljudskih skulptura, ukazuje da je moglo doći do političkih nemira. Te bi svrhe trebale zaustaviti apsolutnu vlast Olmekovih vladara.
Zemljopisni i vremenski položaj
Olmec kultura, koja se smatra prvom velikom civilizacijom u Mesoamerici, rođena je tijekom pretklasičnog razdoblja.
Prvi pripadnici ove kulture stigli su na područje oko 1500. godine prije Krista. C. i oni bi održavali svoju prisutnost do skoro dolaska Klasičnog razdoblja. Međutim, njegov najveći apogej dosegnuo ga je između 1200 a. C. i 400 a. C., s izgradnjom tri političko-religijska centra od velikog značaja: San Lorenzo, La Venta i Tres Zapotes.
Zemljopisna lokacija
Glavna naselja kulture Olmec bila su smještena na jugoistoku meksičkih država Veracruz i Tabasco. Međutim, njegov utjecaj otišao je dalje i ostaci su pronađeni u većem dijelu Mesoamerice.
Stoga su neki nalazi izvedeni u Chiapasu, u središnjim dolinama Oaxaca i na Međimuskom prelazu Tehuantepec u Meksiku) doveli do razmišljanja da bi ta područja mogla biti mjesta podrijetla Olmeka.
Isto tako, ostaci njihove kulture pronađeni su i u Gvatemali, El Salvadoru, Belizeu, Hondurasu i Nikaragvi.
Opće karakteristike
Olmeci su razvili kulturu koja se smatrala majkom mezoameričkih civilizacija. To je zbog njegovog utjecaja na kasnije kulture, što se može vidjeti u vjerskim uvjerenjima ili u političkoj i društvenoj organizaciji.
Etimologija njegovog imena
U stvarnosti, nitko ne zna koje je ime sami Olmecs dao. Izraz "Olmec" pripada aztečkom jeziku i njegovo značenje je "stanovnik gumene regije", a Meksika je koristila da imenuje nekoliko različitih naroda koji su nastanjivali Veracruz i Tabasco.
Tek dvadeseto stoljeće arheolozi su taj izraz, Olmec, počeli koristiti s kulturom koja se danas tako zove.
Religija
Olmecova religija sakupljala je sve važne aspekte koji će se kasnije pojaviti u vjerovanjima kasnijih civilizacija. Bila je politeistička religija, s bogovima povezanim sa poljoprivredom i drugim prirodnim elementima, poput zvijezda ili životinja.
U središtu njegovih vjerovanja bio je jaguar, životinja koja ima posebnu važnost u njegovoj umjetnosti. Prikazi su mu se prikazivali ustima karakterističnim za Olmecove skulpture, s gornjom usnom vrlo gustom, a donjom prema dolje.
Ostale životinje koje su stekle božanski status bile su aligator ili žaba. Često su se dijelovi raznih životinja miješali u ceremonijalne statue.
S druge strane, vladari su se smatrali potomcima bogova i smatralo se da imaju natprirodne moći.
Jezik i pisanje
Jedna od inovacija koja se pripisuje Olmecovoj kulturi je razvoj sustava pisanja, prvi u cijeloj Mesoamerici.
Ova se tvrdnja temelji na dva otkrića izvršena 2002. i 2006. godine. U oba slučaja riječ je o nizu simbola urezanih u blokove koji su datirani između 650. i 900. godine prije Krista. Ovi datumi pretpostavljaju veću antiku od prvih zapisa Zapoteka.
Glifovi otkriveni 2002. godine u San Andrés Tabasco pokazali su puno sličnosti s hijeroglifima koje će Maja koristiti. Takozvani Blok Cascajal, pronađen 2006. godine u blizini San Lorenza, sadržavao je 62 simbola.
Kalendar
Iako se kalendar zove meksički ili majevički, u stvarnosti su prvu verziju napravili Olmecs.
Ovaj kalendar ima dvije verzije: Mayan koji je mjerio astronomske cikluse; i Meksiku, za svakodnevnu upotrebu. U oba su se slučaja temeljile na svetoj godini, 260 dana, i prirodnoj godini, 365 dana.
Politička organizacija
Prve Olmecove zajednice bile su izrazito agrarne. To ih je dovelo do izgradnje stabilnih naselja i posljedično političkog organiziranja.
U početku je njihova organizacija bila prilično egalitarna, pa su obiteljske skupine obrađivale zemlju zajednice i dijelile dobrobiti. Međutim, ovaj se sustav ubrzo počeo mijenjati.
Jedna od teorija koja objašnjava ovu promjenu prema hijerarhijskom političkom sustavu potvrđuje da su obitelji koje su oduzele najbolje zemlje postale elita naselja.
Uz vlasništvo nad zemljom, drugi važan čimbenik u nastanku vladajuće klase bila je religija. Vladari i svećenici pripadali su eliti i taj je povlašteni položaj bio opravdan kao želja bogova.
Religija i snaga
Olmec je politički sustav bio teokracija, budući da su se vladari smatrali potomcima bogova i, prema tome, njihovim predstavnicima. U većini slučajeva visoke političke i vjerske položaje monopolizirala je ista osoba.
Chichimecatl
Iako su ih nazivali i šamani, ime poglavara u naseljima Olmec bilo je Chichimecatl. Svećenici su također sudjelovali u vladinom radu i bili su zaduženi za predviđanje kiše i žetve.
Njihov legitimitet, kao što je napomenuto, potječe iz religije i ljudi su mislili da imaju natprirodne moći.
Društvena organizacija
Kao i u drugim aspektima, informacije o društvenoj organizaciji Olmeca su prilično oskudne. Iz tog razloga, gotovo sve što je poznato dolazi iz studija arheoloških ostataka i interpretacije koju su proveli stručnjaci.
Prema najprihvaćenijim teorijama, društvo koje su stvorili Olmeci sastojalo se od različitih klasa. Na vrhuncu je manjina koja je vodila politiku i religiju. U podnožju, ostatak grada.
Jedan od karakterističnih aspekata ove društvene stratifikacije bila je nemogućnost promjene klasa. Pripadnost jednom od tih imanja obilježila je rođenjem i tu je ostala sve do smrti.
Ista krutost pojavila se s profesijama: političari su bili zaduženi za upravljanje, svećenici s vjerskim obredima, a ostali s poljoprivrednim ili građevinskim zadacima. Razlog ove nepokretnosti bio je taj što su, prema svojim vjerovanjima, bogovi odlučivali čemu se posvećuje svaka osoba.
Vladajuća klasa
Vladajuća klasa, vrsta plemstva, bila je ona koja je uživala sve društvene privilegije. Ta se elita sastojala od političkih vladara, svećenika i vojske. U nekim područjima, prema mišljenju stručnjaka, trgovci bi također mogli biti dio ove društvene klase.
Podređeni razred
Ostali dio stanovništva, većina, jedva da je imao privilegije. Upravo su ti podređeni bili zaduženi za obavljanje najtežih poslova, jer se pretpostavljalo da, za razliku od elite, nemaju veze s bogovima.
Glavni zadatak običnih ljudi bio je rad na poljoprivrednim površinama. Iako nema mnogo podataka, smatra se da je postignuta žetva u potpunosti predana vladajućoj klasi.
Područje teritorija
Kao što je napomenuto, Olmeci nisu stvorili niti jednu političku jedinicu. Na taj su način njegovi gradovi i naselja imali vladu i zadržali neovisnost.
Među tim naseljima istaknula su se velika svečana središta, kao što je bio slučaj San Lorenzo ili La Venta. Ova urbana središta bila su središte Olmecove kulture i imala su još veću društvenu hijerarhiju nego u ostalim mjestima. Elita ovih gradova imala je više moći nego ona manjih gradova.
S druge strane, prema ostacima koji su pronađeni u San Lorenzu, društvena podjela bila je vidljiva i u unutrašnjosti gradova. Dakle, elite su boravile u područjima koja su izričito izgrađena za njih, bez miješanja s nižom klasom.
Ekonomija
Najvažnija gospodarska aktivnost Olmec kulture bila je poljoprivreda. Pored toga, poznato je da su Olmeci redovito bavili trgovinom. Napokon, također su bili vješti u lovu i ribolovu.
uzgoj
Poljoprivreda je bila osnova Olmecove ekonomije, kao i glavni izvor hrane i proizvoda za trgovinu. Velik dio ovog značaja proizišao je iz mogućnosti iskorištavanja zemljišta i načina navodnjavanja koji su primijenili.
Jedna od poljoprivrednih tehnika koje je Olmecs razvio bila je takozvana poljoprivreda Roza. To se sastojalo od sadnje na jednolično način na površini, obično smještenoj na obalama rijeka.
Kao što bi se dogodilo u kasnijim civilizacijama, kukuruz je bio najvažnija kultura za Olmece. Uz to, ubrano je i avokado, slatki krumpir, grah, čili ili kakao. Potonji je bio jedan od najcjenjenijih elemenata prilikom trgovanja.
Kao što je napomenuto, Olmecs je razvio nove sustave za navodnjavanje kako bi što bolje iskoristili svoje poljoprivredne površine. Primjerice, kanalima su uspjeli dovući vodu do mjesta koja ih zanimaju i, osim toga, izbjegli su poplave.
Ribolov i lov
Iako su težine poljoprivrede imale i druge aktivnosti koje su bile važne u Olmecovom ekonomskom sustavu. Među njima su lov i ribolov, koji su osim hrane osiguravali i resurse za trgovinu.
U slučaju lova, njihov najčešći plijen bile su ptice ili jeleni. Sa svoje strane, Olmeci su iskoristili rijeke u blizini svojih naselja kako bi lovili razne vrste.
trgovina
Komercijalne aktivnosti koje su razvili Olmeci povećavali su se s vremenom. Jedan od čimbenika koji je pridonio tom rastu bilo je stvaranje komunikacijskih ruta kojima bi se mogla trgovati u velikoj mjeri. Normalno su davali prednost vodnim putovima za prijevoz proizvoda koje su željeli razmjenjivati.
Olmeci su trgovali putem razmjene jer nije postojala vrsta valute. Neki od njihovih glavnih proizvoda dolazili su iz poljoprivrede i lova, iako su bili poznati i po trgovini gumom, rukotvorinama i keramikom.
S vremenom su njegovi trgovci također počeli razmjenjivati poludrago kamenje, elemente za ceremonije i neke egzotične predmete.
Kultura
Doprinose Olmec kulture u gastronomiji, umjetnosti ili tradiciji sakupljali su kasne mezoameričke civilizacije. Među najvažnijim su igra lopte, stvaranje kalendara ili izgradnja piramida.
Gastronomija
Gastronomija Olmec temeljila se na glavnim gospodarskim aktivnostima: poljoprivreda, lov i ribolov. Kako bi dobili sve potrebne hranjive tvari, Olmeci su morali razviti tehnike kako bi iskoristili resurse svoje okoline. U tom smislu, jedna od njegovih inovacija bila je stvaranje jela koja su kombinirala biljnu i životinjsku hranu.
Među onim što su dobili od poljoprivrede istaknuo se kukuruz do te mjere da se smatra najosnovnijom hranom Olmecove prehrane. Općenito, bile su dvije velike žetve svake godine. Kao što bi se kasnije dogodilo s drugim civilizacijama, ova je žitarica imala gotovo božansko razmatranje.
Ostali su česti proizvodi u prehrani Olmec bili grah, tikvice, rajčica i krumpir, kao i voće i divlje biljke prisutne u područjima koja naseljavaju.
Sa svoje strane, najviše su se konzumirale životinje zečevi, jeleni ili rakuni. U jednom su trenutku Olmeci uspjeli pripitomiti neke vrste, poput puretine, što je olakšalo njihovo uključivanje u njihovu prehranu.
Običaji
Olmeci su, vjerojatno, izumitelji igre s loptom koja je kasnije postala općenita u drugim kulturama Mesoamerice. Prema riječima stručnjaka, ova se igra igrala i u zabavne i u religiozne svrhe. Iako nema izravnih podataka, pronađene su gumene kuglice koje datiraju iz 1600. godine prije Krista. C. u močvari koja se koristi za žrtve koje se nalaze u blizini San Lorenza.
Upravo su pronađeni dokazi o praksi ljudske žrtve od Olmeka. Općenito, čini se da su djeca bila žrtvovana, mada su se pojavili i ostaci odraslih. Čini se da su razlozi religiozni.
Drugo područje u kojem su Olmeci inovativni bilo je u postupanju s mrtvima, posebno u pogledu pogrebnih rituala. Prema njihovoj religiji, pokojnici su nakon smrti prešli u drugi život, pa su ti obredi bili važni, iako su varirali prema društvenoj klasi.
Tako su seljaci pokopani u zemlji i podignut je kamen koji će djelovati kao nadgrobna ploča. S druge strane, svećenici i vladari bili su pokopani bogatim prinovama namijenjenim bogovima. Neke pronađene slike pokazuju da su šamani sudjelovali u ceremonijama blagoslova zemlje.
Umjetnost
Najbolje sačuvani arheološki ostaci su djela izrađena kamenom, kako monumentalna, tako i ona mala izrađena dragim kamenjem. Općenito, riječ je o stiliziranoj umjetnosti s religijskim motivima.
Unatoč navedenom, Olmeci su također proizveli izrazito naturalistička umjetnička djela. Prema riječima stručnjaka, njegovo znanje o ljudskoj anatomiji je upečatljivo.
Osim zastupljenosti ljudi, Olmeke je karakteriziralo i predstavljanje životinja. Na ovom se području ističu lonci u obliku ptica ili riba.
S druge strane, Olmecova arhitektura bila je vrlo monumentalna. Jedna od njegovih najvažnijih konstrukcija bile su piramide, koje mogu biti i četverokutne i okrugle. Sirovina za ove zgrade bila je glina, a kako bi ih učinili trajnijima, dodali su sustave odvodnje.
U slučaju skulpture, a ostavivši po strani njihove kolosalne glave, Olmecovi majstori napravili su male figure i strujare. Njihove su hramove i grobnice ukrašavale skulpture i ogledala s kristalima.
Konačno, za njihovu je keramiku bilo karakteristično da imaju samo jednu boju ili, najviše, dvije. Njegovi su radovi bili ukrašeni mitološkim ili geometrijskim motivima, iako je najčešći slučaj da su bile zastupljene životinje.
Kolosalne glave
Do sada pronađenih 17 kolosalnih glava bez sumnje su najpoznatija umjetnička djela ove kulture. Njihova težina kreće se od 6 do 40 tona i prema najprihvaćenijoj teoriji predstavljaju vladare i ratnike. Za njegovu izgradnju Olmecs je koristio bazalt i druge vrste vulkanskog kamenja, sve velike veličine.
Svaka od ovih glava izrađena je s različitim značajkama, mada sve imaju određeni crni izgled. To je dovelo do kasnije odbačene teorije o mogućem kontaktu s ljudima s druge strane oceana.
Druga teorija koja objašnjava ove značajke je da su Olmeci pokušali stilizirati značajke, a ne da ih prikazuju precizno.
Reference
- EcuRed. Olmec kultura. Dobiveno iz eured.cu
- Portillo, Luis. Olmec kultura. Dobiveno s historiacultural.com
- Povijest Meksika. Olmec kultura. Dobiveno iz lahistoriamexicana.mx
- Cartwright, Mark. Olmec Civilizacija. Preuzeto sa ancient.eu
- Minster, Christopher. Drevna kultura Olmeca. Preuzeto s thinkco.com
- Khan Akademija. Olmec. Oporavilo s khanacademy.org
- Urednici Encyclopaedia Britannica. Olmeci. Preuzeto s britannica.com
- Dowling, Mike. Olmeci. Preuzeto s mrdowling.com
