MACHALILLA KULTURA: KARAKTERISTIKE, POLOŽAJ, EKONOMIJA, UMJETNOST - POVIJEST - 2026

C ulture Machalilla je pre - Kolumbijac civilizacija koja je naseljena područja trenutnog Ekvadoru. Nalazila se kako na obalama, tako i u unutrašnjosti juga te zemlje i imala je mnogo sličnosti s kulturom Valdivia.

Iako ne postoji potpuni konsenzus o njegovom datiranju, pronađeni ostaci ukazuju na to da je ta kultura bila prisutna između 1500. godine prije Krista. Do 1100. a. Neki autori, međutim, tvrde da je bila izdržljivija, dosegnula je i do 800. godine prije Krista.

Izvor: Autor Germanam94, putem Wikimedia Commons

Machalilla je svoju hranu i gospodarstvo temeljila na poljoprivredi, s važnim područjima od kukuruza, juke ili pamuka. Tome su dodali i ono što je pridonijelo lovu i, posebno, ribolovu.

U okviru umjetničke produkcije ističu se njegov rad s keramikom i upotreba boje za ukrašavanje. Oni su bili prvi ljudi u Americi koji su izrađivali boce s ljudskim oblicima i motivima koji su odražavali svakodnevicu.

Nema mnogo podataka o njihovoj religiji, iako se smatra da su obožavali prirodne figure poput Sunca. Jedna od osobina koja je otkrivena na mjestima je ta što su zakopavali mrtve unutar kuća.

karakteristike

Machalilla kultura smatra se jednim od nastavka tradicije Valdivia. Oboje su zauzimali gotovo isto područje sadašnjeg Ekvadora i utjecaj je jasan u otkrićima.

Isto tako, Machalilla je uvelike utjecao na gradove smještene u susjednim područjima, poput ekvadorskog gorja ili Amazonije. Slično tome, stručnjaci smatraju da je njihov utjecaj dosegao i neka daleko udaljenija područja.

U tom smislu, pronađeni su dokazi da je Machalilla održavao odnose sa narodima zapadnog Meksika. Na primjer, u Colimi, gdje je živjela kultura Capacha, pronađene su posude vrlo slične onima koje je stvorio Machalilla.

Povjesničari također ističu da je odnos bio važan s narodima naseljenim na obali Perua. Mnogi potvrđuju da je postojanje kulturne razmjene između Tutishcainyo i Machalilla jasno.

Otkriće

Otkrivači machalilla kulture bili su Emilio Estrada i Julio Viteri Gamboa. Otkriće se dogodilo 1958. godine, a isprva se mislilo da je to produžetak Valdivije, kao i prethodnika La Chorrera.

Web lokacije su ubrzo postale jasno da je ta kultura, unatoč velikom utjecaju Valdivije, imala autonomni razvoj unutar takozvanog srednjovjekovnog razdoblja.

način života

Podaci o Machalilla načinu života su rijetki, pa povjesničari mogu samo pretpostaviti. Općenito, pretpostavlja se da je vjerojatno bila vrlo slična kulturi Valdivia. Ako sigurno znate, na primjer, visoku kvalitetu koju ste postigli u radu s keramikom.

Među podacima koje pružaju arheološki nalazi ističe se sigurnost da su oni prakticirali deformaciju lubanja. To je svojstvo koje se odrazilo i na različitim antropomorfnim keramičkim likovima. Razlozi bi trebali oscilirati između estetike i kao indikativni za socijalni položaj pojedinca.

Arheolozi Sjeverne Amerike pronašli su 1962. godine dva kostura koji su pružili brojne podatke kako bi razumjeli kako se ta praksa provodi. Deformacija je uvijek bila u jednom smjeru, okomito i okcipitalno.

Da bi se to postiglo, budući da je dokazano da je to učinjeno u životu pojedinaca, oni su morali započeti u ranom djetinjstvu, kada ispitanici imaju najviše krvave lubanje.

Odjeća

Stil odjeće u kulturi Machalilla mnogo je proučavan, što je pomoglo usporedbi s tradicionalnim nošnjama autohtonih stanovnika danas.

Dakle, zaključeno je da su haljine bile vrlo raznolike, ogrlice napravljene od sjemenki i turbana koji su pokrivali ženske glave.

Stručnjaci tvrde da dizajni sadrže veliku raznolikost boja. Muškarci su nosili način, u pojasu koji ga je držao pojasom i koji su sami pleteni. Čini se da su, u posebnim prilikama, na glavi nosili obojenu krunu.

Postoje dokazi koji izgleda ukazuju na uporabu suknji ispod koljena kod žena koje su bile zadužene i za izradu tih odjevnih predmeta. Tijekom ceremonije viđene su različite nošnje s razlikama u različitim društvenim slojevima.

ukrasi

Uz odjeću, poznato je da je Machavilla voljela koristiti razne vrste ukrasa. Među najčešćim su narukvice, ogrlice, poljupci ili prstenovi za nos. Potonje je cijenilo sve kulture u ovom prostoru.

Društvo

Najrasprostranjenija teorija je da je Machalilla u početku bio egalitarno društvo. Međutim, s vremenom se razvijala, postala hijerarhijska i specijalizirana. Potonje se posebno pokazalo na djelu, što je zauzvrat dovelo do društvene hijerarhije.

U isto vrijeme kada se dogodila ta unutarnja evolucija, odnosi su i između različitih komunikacija. Malo po malo, postojao je veći stupanj političkog jedinstva među njima, stvarajući jedno od prvih poglavarstava u Južnoj Americi.

domaćinstva

Kuće kulture Machalilla opisane su otkrićima raznih arheologa, posebno onih napravljenih u Salangu, pravi rudnik za stručnjake.

Iz analize tamošnjih ostataka zaključuje se da su kuće imale pravokutni oblik. Isto tako, otkriveno je da su izgrađeni na štakama, a nisu izgrađeni izravno na zemlji.

Još jedan zanimljiv aspekt u vezi s kućama je običaj Machalila da pokopavaju svoje mrtve u donjem dijelu njih, što bi, bez sumnje, moralo imati nekakvo duhovno značenje.

Hraniti

Temelj prehrane naselja tih zajednica bila je poljoprivreda. Žitarice, poput kukuruza ili čilija, osiguravale su količine potrebne za njihovo izdržavanje. Isto tako, počeli su se baviti hortikulturom.

Dobar dio njihovih naselja nalazio se u blizini mangrova i njihovi stanovnici iskoristili su prirodne resurse koje su im pružali. Ribolov je postao druga aktivnost koja im je osigurala najviše hrane.

Koristili su se za školjke, škampe i rakove kako bi uhvatili ribu u blizini obale, a čini se da su mogli voziti čamce kako bi stigli do udaljenijih voda i uhvatili tunje ili bilke. Napokon, Machalillas je lovio i životinje u šumama.

Mjesto

Predkolumbijska kultura Machalilla imala je svoje glavno naselje u obalnom području današnjeg Ekvadora. Točnije, na jugu provincije Manabí, na sjeveru Guayasa i na poluotoku Santa. To su sušna ili polusušna područja, ali s plodnim teritorijima dalje u unutrašnjosti.

U vremenskoj sferi postoje neke poteškoće u uspostavljanju datiranja. Općenito, nalazi se između 1800. pr. Kr. I 900. pr. C, postoje autori koji odgađaju njihov nestanak do 800. godine prije Krista. Veliki problem koji se pojavljuje u vezi s tim je pronaći način kako odrediti kada kultura završava.

Dvojica najpoznatijih arheologa za svoja istraživanja o Machalilli, Betty Meggers i Clifford Evans, utvrdili su da je ta kultura izmijenjena kontaktiranjem drugih mezoameričkih zajednica koje su na kraju bile pomiješane s kulturom Chorrera.

Obrazac nagodbe

Kao i u drugim aspektima koji se odnose na tu kulturu, nije nađeno mnogo dokaza o naseljima ove kulture. Najprihvaćenije mišljenje je da su trebali slijediti tradiciju kulture Valdivia. Stoga se smatra da su oni vjerojatno živjeli na lokalitetima sačinjenim od kuća ovalnog oblika, s trsnim zidovima i krošnjama od slame.

Iako se sve ne može sto posto ustvrditi, smatra se da su oni tvorili stambene komplekse koji dosežu značajnu veličinu.

Ekonomija

Na Machalilla kulturu također je snažno utjecala kultura Valdivia. Gospodarstvo je bilo miješano, s velikom prisutnošću poljoprivrede i prirodnih resursa.

Prema stručnjacima, oni su razvili određenu tehnologiju navodnjavanja, postigavši ​​u tom smislu napredak nadmoćniji od naroda koji im je prethodio.

Ribarstvo

Pripadnici ove kulture nisu živjeli samo od poljoprivrede. Stočarstvo, lov i prije svega ribolov također su bili važni resursi u njegovom gospodarstvu i hrani. Proizvodi mora i plutajućih sjekira igrali su važnu ulogu u njihovom uzdržavanju.

Važan napredak bila je sposobnost da se dosegne vode daleko od obale. To im je omogućilo da prošire svoj spektar ulova, uključujući velike ribe, poput tune.

Umjetnost

Jedan od aspekata koji karakterizira kultura Machalilla je velika kvaliteta i raznolikost njezinih umjetničkih stvaralaštva, posebno onih izrađenih keramikom. To je dovelo i do toga da su mnoge druge zajednice, i susjedne i udaljenije, imale utjecaja.

Svojim su radom predstavljali svoja svakodnevna iskustva i bili su pioniri u nekim vrstama komada poput antropomorfnih boca.

Keramika

Doprinosi ove kulture u području keramike bili su mnogobrojni i važni. Posebno su se isticali ljudski oblici koje su davali mnogim posudama, u kojima je lončar snimio vlastiti imidž ili predstavljao svoju društvenu skupinu.

Do sada su mjesta pružala informacije o postojanju do 23 oblika spremnika, s odgovarajućim varijacijama. Među tim oblicima su zdjele, lonci, tanjuri, boce s visokim cilindričnim izljevom i boce sa strelicom.

Machalillas je nadmašio Valdiviju radeći s finijim keramičkim posuđem. Svojim su kreacijama dali visoko obrađenu vanjsku oblogu, koja se sastojala od crvenog natikača.

Ostali dijelovi pokazuju da su koristili tehnike gorenja na vatri, što je rezultiralo crnom površinom koja je kasnije ukrašena.

Što se tiče figurica, uobičajene su one s okruglim licem i istaknutim, akilinim nosom. Iz tih figura proizlazi pojam očiju "zrna kave", budući da su postavili kuglu od gline s vodoravnim rezom koji će predstavljati taj dio lica.

Boce, boje i stremena

Ta je kultura bila pionir na kontinentu u proizvodnji boca u obliku čovjeka. Motivi koji su predstavljeni bili su ljudi u različitim uvjetima: uvjeti: muškarci i žene, pretili i mršavi, trudni itd.

S druge strane, upotreba boje za ukrašavanje svih njegovih kreacija bila je vrlo popularna. Nekada su slikali crne trake među ostalim bijelim. Ova boja nanosi se na posude koje su imale vrlo poliranu površinu.

Još jedno od otkrića njegovih umjetnika bilo je kvačilo. Ovo su stvaranje u širokoj upotrebi u različitim američkim kulturama.

Metalurgija

Iako manje poznata od keramike, metalurgija je također imala svoje mjesto u kulturi Machalilla. Najkorišteniji materijali bili su zlato, srebro i bakar koji su se valjali i rezali. Naušnice, naušnice i drugi ukrasi za tijelo su vraćeni.

glazba, muzika

Kao zajedničko obilježje s ostalim kolumbijskim kulturama, glazba je bila vrlo važna u ceremonijama i ritualima. Unatoč tome, ne postoje dokazi koji bi pokazali značajan napredak u izradi instrumenata.

Najčešće su to bile školjke, vrlo jednostavne vertikalne flaute napravljene od kostiju i prve boce zvižduka s strelicama za rukovanje, možda jedini instrument koji je predstavljao novost. U stvari, one prve boce sa zviždaljkama doživjele su važan napredak u rukama drugih kasnijih kultura.

Religija

Povjesničari nisu pronašli dovoljno podataka da otkriju kakva je bila religija Machalilla kulture. Prema malo dokaza, uzetih iz ženskih grobova, one su imale važnu ulogu u vjerskim organizacijama.

Najraširenije je vjerovanje da su obožavali elemente prirode, kao što je Sunce, ali njihovi rituali ili pozadina njihovih vjerovanja nisu poznati.

ukopi

Kao što je već napomenuto gore, mnogi su sahrani napravljeni u donjem dijelu kuća. Neka tijela imaju vrlo savijene noge, iako su se pojavila i drugi s dokazima da su rastavljeni.

Smatra se da su leševi prvo položeni na drugo mjesto, a kasnije prevezeni na svoje konačno mjesto. Neki autori ističu da su mogli prakticirati kanibalizam.

Isto tako, vjeruje se da su pokojnici sahranjeni u pratnji bogatog trousea. Nažalost, čini se da je velika većina opljačkana u posljednje vrijeme.

Reference

1. Čileanski muzej predkolumbijske umjetnosti. Machalilla. Dobiveno iz precolombino.cl
2. Enciklopedija Ekvadora. Machalilla kultura. Dobiveno iz encyclopediadelecuador.com
3. Razgovarajmo o kulturama. Machalilla kultura: povijest, podrijetlo, karakteristike i još mnogo toga. Dobiveno iz hablemosdeculturas.com
4. Revolvy. Machalilla kultura. Preuzeto s revolvy.com
5. Mero Hernández, Karolina. Pretkolumbijske kulture Ekvadora. Preuzeto sa arsartisticadventureofmankind.wordpress.com
6. Wikipedia. Machalilla kultura. en.wikipedia.org