INKA KULTURA: PODRIJETLO, KARAKTERISTIKE, ORGANIZACIJA, KULTURA - POVIJEST - 2026

Inca kulture, koji se nazivaju quechua civilizacije, bio je jedan od velikih civilizacija koja se razvila u prekolumbijski Americi. Iako je podrijetlo naroda Inka mnogo starije, njihov procvat kao carstvo dogodio se oko 13. stoljeća prije Krista. C., kad su stigli u dolinu Kuska, u sadašnjem Peruu.

Od tog trenutka Inke su širile svoje područje dok nisu postale veliko carstvo pod zapovjedništvom kralja koji je koncentrirao svu vlast: Sapa Inka ili, naprosto, Inka. Ovo je carstvo trajalo gotovo tri stoljeća, sve do dolaska španjolskih osvajača 1532. godine.

Ruševine Machu Picchua - Izvor: Allard Schmidt (Nizozemska) pod uvjetima licence GNU Free Documentation

Inčko društvo bilo je visoko hijerarhijsko, iako to nije spriječilo grupu u pridavanju velikog značaja. Ova je karakteristika bila vrlo vidljiva u gospodarstvu, jer su njezina temeljna načela bila preraspodjela resursa dobivenih radom. U poljoprivredi je, na primjer, cijelo zemljište pripadalo državi, koja ga je raspodijelila prema potrebi.

Kao i ostale civilizacije tog vremena, inke su bile politeističke i religiji su pridavale veliku važnost. S druge strane, bile su odgovorne za važan napredak u području poljoprivrede, prometa ili arhitekture. Njihov kulturni utjecaj još se uvijek može vidjeti na područjima koja su dominirala.

Podrijetlo i povijest

Većina poznatih podataka o autohtonoj civilizaciji potječe iz studija koje su proveli španjolski kolonizatori. Temeljili su se na usmenoj predaji i svjedočanstvima toga vremena religioznih i starosjedilaca. Međutim, ponekad se stvarnost i mit isprepliću.

Osnivanje mita

Među najpoznatijim mitovima su legenda koja povezuje dolazak Inka u dolinu Cusca.

Inti, bog sunca, i Quilla, božica mjeseca, bili su zaljubljeni. Ta je ljubav bila potpuno nemoguća, jer je nikad nisu mogli pronaći. Međutim, proročanstvo je najavilo da će oboje imati dječaka i djevojčicu na jezeru Titicaca.

Proročanstvo se počelo ispunjavati kad je jednog dana zemlja postala tamna i oba su se boga mogla susresti. Plod njihove ljubavi bili su Manco Cápac i Mama Ocllo. Inti im je naložio da obrazuju muškarce u poljoprivredi i stočarstvu, kao i u tkanju i radu kod kuće.

Nadalje, bog Sunca dao im je zlatni štap koji je imao moć voditi ih u plodnu zemlju. Štap je morao biti pokopan na tom mjestu, gdje su morali graditi glavni grad.

Manco Cápac i Mama Ocllo započeli su svoje hodočašće. Mjesecima kasnije, nakon nekoliko pokušaja, stigli su do područja u kojem žive Aymara, Collas i Urus, koji su ih prihvatili s neprijateljstvom.

Iz tog su razloga djeca Intija nastavila put dok nisu stigla u dolinu Kuska. Manco Cápac spustio je štap koji se u potpunosti zakopao. Tamo su osnovali Cusco.

Povijesno podrijetlo Inka

Podrijetlo naroda Inka mnogo je udaljenije od njihove pretvorbe u carstvo. Dakle, poznato je da je već 1100. pr. C. kontrolirao je značajan teritorij u Peruu. Međutim, tek je početkom 13. stoljeća stiglo u dolinu Cusco i započelo njegovu povijest kao jednu od najvažnijih predkolumbijskih civilizacija.

Inki koji su stigli do Kuska bježali su iz kraljevstva Tiahuanaco, koje je napala Aymara iz Tucumána. Ova invazija uzrokovala je tajpičke aristokrate, neke svećenike i nekoliko obitelji koji su marširali na sjeveroistok. Da bi to učinili, prešli su jezero Titicaca i u početku se naselili na jednom od njegovih otoka.

Drugu fazu ovog putovanja, opet uzrokovanu prijetnjom ajmarama, vodio je Manco Cápac, koji je zajedno s 10 obitelji stigao do Huaynacancha.

Nakon odlaska iz Huaynacancha, članovi ove grupe nastavili su put sve dok godinama, dosegnuvši dolinu Cusco. Ovdje je živjelo nekoliko različitih naroda, koje su vojnički poraženi od pridošlica. Nakon što su Manco Cápac i njegovi sljedbenici kontrolirali regiju, započeli su politiku savezništva sa obližnjim zajednicama.

Preddržavno doba: formacija

Sinchi Roca, sin Manca Cápca, bio je sljedeći vladar Cusca. Podaci o tim godinama vrlo su rijetki, iako se zna da je njegova vladavina trajala između 1230. i 1260. godine.

Njegov nasljednik bio je Lloque Yupanqui, koji je potpisao više saveza s obližnjim gradovima. Nakon njega su vladali Mayta Cápac i Cápac Yupanqui, koji su, posebno potonji, počeli vojno proširiti svoje domene.

Vladavina Cápac Yupanqui završila je 1350. i bio je kraj takozvane preddržavne faze. Povjesničari su to ime odabrali jer se još nije rodila inka nacija, već svojevrsna makroetničnost.

Faza ekspanzije

Sljedeća faza u povijesti inkovske kulture bila je ekspanzija, koja je zauzvrat podijeljena na dva razdoblja. U prvoj, nakon što su osigurali kontrolu nad Cuscom, Inke su se počele širiti u okolna područja.

Tijekom tih godina formirana je viša klasa njihovog društva podijeljena u dva sektora: Hanan, vojna skupina; i Urin koja je vršila vjerske zadatke.

To je razdoblje završilo kad su Inke i Chancas, ljudi nastanjeni na sjeveru Cusca, ušli u Güeru.

Sa svoje strane, druga faza faze širenja bila je definitivna ekspanzija Inka. Njegova vojska porazila je Chancas, Collas, Huancas i Chimus, među ostalim narodima, što je omogućilo stvaranje opsežnog carstva.

Kriza i osvajanje

Smrt Inka Huayna Capac izazvala je sukob između mogućih nasljednika: Huáscara i Atahualpa. Ovaj je građanski rat oslabio Inke, nešto što je pogodovalo napretku španjolskih osvajača.

Pored toga, nekoliko je epidemija prouzročilo brojne smrtne slučajeve među Inkama, a dogodila se i kriza u ekonomskom sustavu kraljevstva. Slično tome, i neki gradovi u kojima dominiraju Inke pobunili su se protiv njih i podržali Španjolce.

Atahualpa je zarobljen u studenom 1532., što je, unatoč nekim džepovima otpora, značilo kraj carstva Inka.

Zemljopisni i vremenski položaj

Kao što je gore spomenuto, Inki su se pojavili nekoliko tisuća godina prije uspostavljanja svog carstva. Neke nedavne genetičke studije čak potvrđuju da njegovo porijeklo datira prije otprilike 6 000 godina, iako se drugi povjesničari ne slažu.

Unatoč mješavini legendi i povijesnih činjenica koje postoje na ovu temu, postoji konsenzus da njegov dolazak u dolinu Cusco i osnivanje ovog grada datira iz 18. stoljeća naše ere. Od tog trenutka ova je kultura trajala gotovo tri stoljeća, kada su španjolski osvajači 1532. osvojili svoje zemlje.

Zemljopisna lokacija

Uzimajući trenutnu teritorijalnu podjelu kao referencu, kultura Inka kontrolirala je cijeli Peru, Ekvador, zapadnu Boliviju, sjevernu Argentinu i Čile, te dio Kolumbije. Na vrhuncu, njegovi su teritoriji iznosili oko 4.000 četvornih kilometara.

Glavni

Cusco, osnovan u istoimenoj dolini, bio je glavni grad carstva. Njeno osnivanje datira oko 1200. godine nove ere. Odatle su Inke nastavile proširiti svoj teritorij i iskoristiti znanje naroda koje su osvojili.

Pored glavnog grada, neki drugi važni gradovi civilizacije Inka bili su Machu Picchu, Ollantaytambo, Kenko, Tipón ili Sacsayhuamán.

Opće karakteristike

Inicijacija civilizacije postala je jedna od najvažnijih sila na cijelom američkom kontinentu i ostavila je nasljeđe sačuvano kroz vrijeme.

Tahuantinsuyo

Još jedno od imena po kojima je kultura Inka bila poznata bilo je Tahuantinsuyo. Značenje ove riječi je "Četiri tvoja", referenca i na kardinalne točke i na četiri provincije (Suyos) u koje su podijelili svoje carstvo.

Ekonomija

Mnogi stručnjaci smatraju da se ekonomski sustav Inka temeljio na ideji zajednice, a ne na potrazi za osobnim bogatstvom. Na taj je način njegova ekonomija kao glavnu referencu imala ayllu, koju naziva nekakvom poljoprivrednom zajednicom.

Poljoprivreda je bila temelj njegove ekonomije. Glavni usjev je bio kukuruz, a slijedi ga krumpir. Tehnološki napredak koji je Incas uveo omogućio je ovu aktivnost vrlo produktivnom.

Organizacija vlasništva nad zemljom također je bila u središtu zajednice. Tako je država, koju su zastupale Inke, bila vlasnik cijelog zemljišta i raspodjeljivala je obrađene površine ovisno o potrebama svake obitelji.

S druge strane, država je također održavala iscrpnu kontrolu nad radnicima. Namjera je bila da produktivnost bude visoka, osim osiguranja stanovanja i drugih dobara za stanovništvo. Među poduzetim mjerama bila je i obaveza svih stanovnika da rade, premda je bilo različitih zadataka ovisno o osobnoj situaciji.

Osim poljoprivrede, Inke su pripitomile i neke životinje. Među njima su bile i lame, vicuñas i alpake, koje su postale vrlo važni elementi u njezinoj ekonomiji.

Terase i hidraulični sustav

Kao što je primijećeno, Inke su postigle važan napredak u području poljoprivrede. Glavna od njih bila je, možda, uporaba zemljišta stvaranjem terasa za obrađivanje. Tome se mora dodati učinkovit sustav navodnjavanja na njihovim zemljištima.

Sva ova dostignuća omogućila su Inki da uzgaja gotovo 70 različitih biljnih vrsta. Neki od osvojenih gradova, osim toga, odavali su danak isporučujući proizvode koji nisu uobičajeni u dolini, što je povećalo raznolikost.

Inka staza

Inke su također izgradile široku komunikacijsku mrežu koja je povezivala sva područja njihovog carstva. Ukupno širenje ove mreže doseglo je 30 000 kilometara.

Unutar ovog sustava istaknuo se Camino Real, s dužinom većom od 5000 kilometara i povezivanjem sporednih cesta carstva.

Isto tako, takozvana Inca staza, izgrađena za povezivanje Cusca s Machu Picchuom, bila je vrlo važna.

Religija

Religija koju su slijedili Inke bila je politeistička, s velikim brojem bogova usko povezanih s prirodnim silama. Glavno božanstvo bio je Inti, bog Sunca, dok se božica zemlje zvala Pachamama.

Prema vjerovanjima Inka, sve što nudi priroda trebalo je zahvaliti u obliku žrtve. To nisu morali biti od ljudskih bića, iako su se i oni dogodili.

S druge strane, Inke su vjerovale u život nakon smrti. Za njih su postojala tri različita svijeta: Hanan Pacha, gdje su bogovi prebivali; Kej Pača, dom ljudskih bića; i Uku Pacha, svijet mrtvih.

Vojna organizacija

Teritorijalno širenje inkovskog kraljevstva moglo se dogoditi zahvaljujući snazi ​​njegove vojske. To je podijeljeno između profesionalnih vojnika i onih angažiranih posebno za svaku kampanju.

Inke su svoju pobjedu temeljile na velikom broju vojnika koje su slale u svaku bitku i na vjerskom smislu koji je dan sukobima. Osim toga, oni su se izvrsno istakli u izgradnji vojnih tvrđava.

Jezik

Širina carstva Inka, zajedno s brojem osvojenih ili ovisnih naroda, dovela je do upotrebe više od 700 jezika na svom području.

Vladari su poslali pomagače širom carstva kako bi proširili svoj službeni jezik. To je, u početku, dobilo ime Runa Simi, a kasnije se zvalo Quechua.

Politička organizacija

Prema mnogim povjesničarima, način na koji su Inke organizirale svoj politički sustav bio je najnapredniji od svih predkolumbijskih civilizacija. To je zbog obveze koju je država nametnula kako bi jamčila da su svi njeni podanici imali na raspolaganju ono što je bilo potrebno za opstanak.

Područje teritorija

Da bi favorizirali upravu carstva, njegovi su vođe podijelili teritorij u četiri pokrajine, nazvane suyu u Quechua: Antisuyo, Contisuyo, Chinchaysuyo i Collasuyo. Glavni grad je bio smješten u Cuscu, smješten u središtu teritorijalne podjele.

Zauzvrat, ta njihova četvorica podijeljena su na manja područja zvana huamanis. Svaki od njih imao je svog guvernera, s vojnim i političkim funkcijama. U konačnici, guverner je bio odgovoran Inki i carskom vijeću.

Inka

Apsolutni monarh carstva bio je Sapa Inka ili, jednostavnije rečeno, Inka. Samo je vrhovni svećenik imao sličnu moć, mada bez da je dosegne.

Sapa Inka nosila je crvenu vunu rese, mascapaicha, kao simbol njihovog statusa. Svatko od onih koji su vladali u carstvu naredio je da sagrade svoju palaču, gdje su primili sve dužnosnike i dali pravdu.

Isto tako, Inke su često posjećivali različita područja koja čine njegovo kraljevstvo. Njegova je svrha bila iz prve ruke znati sve što se u njemu događalo i molbe njegovih ljudi.

Decimalna baza uprave

Da bi poboljšali funkcioniranje svoje uprave, Inke su stvorile jedinstveni sustav organizacije. Razlog za njegovo uspostavljanje bilo je određeno nepovjerenje u rad njegovih službenika.

Na taj je način svaki od dužnosnika morao kontrolirati 10 zaposlenika niže razine, a svaki od njih još deset. Bila je to vrsta piramidalne organizacije koja je postigla da za svakih 10 javnih radnika postoji direktna odgovorna osoba.

Ostatak hijerarhije moći

Pod Inkom je postojao niz položaja moći, svaki sa svojim karakteristikama i funkcijama.

Prvi od njih bio je Auqui, nasljednik Inka. Jedna od njegovih obveza prije nego što je zauzela prijestolje bilo je naučiti carske funkcije zajedno s ocem, postajući svojevrsni suvladar. Auqui je mogao biti bilo koje od Inke djece i izabran je zbog pokazanih kvaliteta.

Nakon Auqui smjestilo se carsko vijeće (Tahuantinsuyo Camachic). To su formirali guverneri četvorice njegovih i 12 sekundarnih vijećnika.

S druge strane, svaka je provincija u koju su se podijelili imali svoje upravitelje.

Moramo dodati prethodnim stavovima Tucuyricuc ili tocricoc (onaj koji sve vidi). Bio je carski nadzornik zadužen za kontrolu javnih radnika u pokrajinama. Pored toga, sakupljao je danake i slao ih u Cusco.

Napokon, zajednice je vodio kuraka, svojevrsni kacik. Obično je bio stariji sa prestižom u ayllu.

Društvena organizacija

Središte Tahuantinsuyo društva bilo je ajllu, izraz koji je nazvao zajednicu Inka. U njihovoj organizaciji kao društva, sve poslove na komunalnim zemljištima, javne radove ili vojnu službu obavljao je ajllus.

Na čelu ove aikule stajao je starac koji se smatrao mudrijim, koga su zvali kuraka. To je savjetovalo vijeće staraca. Međutim, u slučaju rata, oni su morali ustupiti svoje funkcije sinčiju, vojno zapovjedništvo izabrano među najjačim u zajednici.

Socijalne klase

Usprkos važnosti koja se pridavala alelu, društvo Inka bilo je vrlo stabilno. U njemu su bile dvije velike grupe: plemstvo i narod, iako su u svakoj od tih klasa postojale diferencirane skupine.

Na taj je način na vrhu društvene piramide bila realizacija. Osim Sapa Inka, uvrštene su i njegova supruga i djeca, među kojima je izabran nasljednik.

Ispod je plemića bila ekvivalent plemenitosti. To se sastojalo od dvije razine: u prvoj, krvnoj, koju su tvorili potomci Kraljevskog vijeća. Oni su bili na visokim vojnim, vjerskim ili administrativnim položajima; drugu razinu činilo je povlašteno plemstvo, meštani koji su vršili važna djela za državu.

Posljednju društvenu klasu, osim robova, tvorio je običan narod, hatun runes. Oni su obično obavljali poljoprivredne ili građevinske radove.

Osim prethodnih klasa, mogli biste pronaći i kolonizatore ili mitimae. Pripadali su drugim plemenima osim Inka, ali su se zakleli na vjernost svojim vladarima.

Kultura (gastronomija, tradicija, umjetnost)

Carstvo koje su stvorili Inke integriralo je velik broj kulturnih tradicija naroda koje je osvojilo. To im je, zajedno sa vlastitim običajima, obdarilo veliko bogatstvo u svim područjima kulture.

Dobar primjer tog bogatstva bila je njegova arhitektura. Među njegovim građevinama istakli su se hramovi, palače ili monumentalni gradovi poput Machu Picchua ili Ollantaytambo.

Gastronomija

Prema stručnjacima, gastronomija Inka temeljila se gotovo u potpunosti na poljoprivredi. Njihova glavna hrana bili su, dakle, proizvodi koje su sami proizveli zahvaljujući svom naprednom sustavu uzgoja.

Krompir i mahunarke bile su glavna hrana u Inki prehrani, zajedno s kukuruzom. Također važne, iako u manjoj mjeri, bile su bundeva, čili i grah, nešto što se još uvijek može vidjeti u tradicionalnoj kuhinji zemalja poput Perua.

S druge strane, potrošnja mesa bila je znatno manja. Inke su pripitomile nekoliko životinjskih vrsta, ali u većini slučajeva njihova potrošnja nije bila glavni cilj. Konačno, na području jezera Titikaka u prehranu su bile uključene razne vrste riba i ptica vodopada.

Običaji

Poput Egipćana, Inke su mimizirale svog suverena kada je umro. Sapa Inka smatrala se Sinom Sunca i prema njegovim vjerovanjima njegovo je tijelo trebalo ostati netaknuto za cijelu vječnost.

Postoje brojne reference na ovu inkovsku praksu, mada do sada nije pronađena nijedna od ovih mumija.

Druga tradicija kulture Inka bio je običaj kupanja novorođenčadi u obližnjem potoku. Roditelji su, osim toga, slijedili post nekoliko dana i molili se da sin ima sreće u njegovom životu.

Nakon te prve kupke, majka je pričvrstila nekoliko dasaka na djetetovoj glavi, tako da je lubanja dobila izduženi oblik.

S druge strane, arheolozi su pronašli ostatke koji potvrđuju postojanje ljudskih žrtva bogovima, posebno Inti. Svečanost je započela gozbom u čast žrtvovanim. Kasnije su ih svećenici vodili na planinu ili brdo kako bi izvršili žrtvu.

Unatoč dokazima o ovoj praksi, stručnjaci ističu da te žrtve nisu česte. Obično su izvedeni samo u vrlo izuzetnim okolnostima, poput potresa ili neke druge prirodne katastrofe.

Umjetnost

Arhitektura je bila najvažnija umjetnička manifestacija inkovske kulture. Njegove glavne karakteristike bile su simetrija, čvrstina i jednostavnost.

Inke nisu primijenile svoje arhitektonsko znanje na zgradama koje su trebale služiti kao prebivališta, koja su bila prilično rustikalna. Njegove inovacije bile su u potpunosti posvećene javnim zgradama, i vjerskim i upravnim, ne zaboravljajući obrambene zgrade i palače.

Inka arhitekti su u tim konstrukcijama uspjeli spojiti funkcionalnost s estetikom, zahvaljujući pažljivom planiranju i naprednoj upotrebi kamena.

Stručnjaci dijele inkovsku arhitekturu na tri stupnja: ciklopejsku, koju karakterizira uporaba velikog kamenja; poligonalni, u kojem je kamenje imalo mnogo uglova; i carskih, kada se nametnula upotreba pravokutnih ili kvadratnih aslara.

Među najistaknutijim primjerima inkovske arhitekture su kompleksi Coricancha, Pisac, Machu Picchu i Ollantaytambo.

S druge strane, Inke su bile izvrsni kipari. Glavni materijal koji se koristio za izradu njihovih kipova bio je kamen, iako su se koristili i metali poput srebra ili zlata. Isto tako su se ova dva metala široko koristila u zlatarstvu za izradu ukrasa.

Reference

1. Enciklopedija povijesti. Inka kultura. Dobiveno iz encyclopediadehistoria.com
2. Povijest Perua. Carstvo Inka ili Tahuantinsuyo. Dobiveno iz historiaperuana.pe
3. Povijest umjetnosti. Inka kultura. Dobiveno iz artehistoria.com
4. Cartwright, Mark. Inka civilizacija. Preuzeto sa ancient.eu
5. Povijest urednika History.com. Inka. Preuzeto s history.com
6. Urednici Encyclopaedia Britannica. Inka. Preuzeto s britannica.com
7. Jarus, Owen. Carstvo Inka. Preuzeto s lifecience.com
8. Crystalinks. Inka civilizacija. Preuzeto sa crystalinks.com