- Glavni elementi znanja
- predmet
- Objekt
- Kognitivna operacija
- Misao
- Integracija četiri elementa znanja
- Reference
Četiri najistaknutija elementa znanja su predmet, objekt, kognitivna operacija i misao. Definicija znanja vrlo je složena jer proizlazi iz spontane i instinktivne činjenice. Može se opisati kao kontakt bića sa svijetom.
Znanje karakterizira prisutnost subjekta ispred objekta. Kad subjekt objekt opazi, on ga hvata i čini kognitivnim postupkom vlastitim.
Znanje ovisi o prirodi predmeta i sredstvima koja se koriste za njegovu reprodukciju. Tako se mogu razlikovati dvije velike skupine znanja, osjetilno znanje i racionalno znanje.
Senzorno znanje nalazi se kod ljudi i životinja, a hvata se kroz osjetila. Racionalno znanje je svojstveno ljudima i hvata se kroz razum.
Glavni elementi znanja
predmet
Ne možete govoriti o znanju bez subjekta koji ga posjeduje. Subjekt je osoba koja hvata neki predmet stvarnosti i razmišlja o njoj.
Na primjer, u slučaju znanstvenika, oni su subjekti koji svojim promatranjima i znanstvenim eksperimentima pružaju racionalna razmišljanja o njima i tvore niz znanja koja znamo kao znanost.
Objekt
Predmet je stvar ili osoba koju subjekt prepozna. Na primjer, osoba može promatrati stanicu (objekt) kako bi saznala njene elemente i svojstva.
Poznata stvar ne bi se nazvala objektom da je ne prepozna, pa je nužni uvjet da subjekt objekt vidi i prepozna, tako da je objekt.
Postoji zanimljiv odnos subjekta i objekta. Kada njih dvoje komuniciraju, objekt ostaje nepromijenjen. Međutim, subjekt se tijekom znanja podvrgava modifikacijama pri dobivanju niza misli prema objektu.
Iznimke se mogu stvoriti, na primjer, ako osoba vjeruje da ga promatraju i mijenja svoje ponašanje, iako nije sigurna je li objekt nekog drugog predmeta.
Ovdje se očituje razlika između objektivnog i subjektivnog znanja. Subjektivno znanje sklon je interesima subjekta za razliku od objektivnog znanja koje izražava upravo ono što je uočeno bez dodavanja vanjskih elemenata.
Dostizanje potpuno objektivnog znanja vrlo je teško za bilo koji predmet jer postoje ograničenja za impulse drugih koji mogu ometati mjeru znanja.
Kognitivna operacija
U kognitivnoj operaciji nastaje misao o objektu. To je psihofiziološki proces neophodan da bi se subjekt koji susreće s nekim razmišljao o njemu.
Kognitivna operacija traje samo trenutak, međutim, potrebno je uspostaviti misao o promatranom objektu. Kognitivna operacija je mentalna operacija koja rezultira mišlju.
Unatoč činjenici da je kognitivna operacija krajnje kratka, rezultirajuća misao ostaje neko vrijeme u znanju subjekta.
Da bismo razumjeli taj odnos, možemo dati primjer, poput fotografiranja.
U ovom slučaju kognitivna operacija bila bi akcija pritiska na tipku za hvatanje predmeta, a to traje samo trenutak. Fotografija dobivena tom radnjom traje mnogo duže, kao što se događa i s misli.
Misao
Misao je intramentalni sadržaj koji se odnosi na objekt. Misao možemo nazvati unutarnjim tragom svaki put kada je objekt poznat. Taj otisak u sjećanju pruža niz misli koje se evociraju svaki put kada je objekt pogledan. To je mentalni izraz poznatog predmeta.
Objekt je, s druge strane, ekstramentaran, on postoji izvan subjektivnog uma bez obzira na to kako je percipiran. Ali postoje i intramentalni predmeti koji se proizvode kada pokušavamo usmjeriti pozornost na znanje koje smo prethodno stekli.
Misao se razlikuje od objekta, jer je ona subjektivna reprezentacija predmeta koju opaža. On ne funkcionira kao fotografija koja hvata objekt, već je mentalna konstrukcija koja predstavlja objekt.
Postoje neurofiziološke studije koje zaključuju da između mišljenja prikazanog objekta i samog objekta postoji radikalna razlika.
Moramo razlikovati i idealističko mišljenje od realističnog mišljenja. U idealističkoj misli objekt našeg znanja je imanentni, za razliku od realističke misli u kojoj je održiv u tome što objekt snima na dodatni način.
Međutim, realistično razmišljanje događa se kad subjekt skrene svoju pozornost natrag i razmišlja o onome što je prethodno stekao, uzrokujući nove misli drugačije od promatranog predmeta. To nazivamo razmišljanjem.
Izuzetan je slučaj spoznaje o sebi, subjekt hvata sebe ne kao objekt, već kao subjekt.
Integracija četiri elementa znanja
Gutiérrez (2000) definira znanje kroz odnos četiriju elemenata kao fenomen gdje osoba ili subjekt hvata objekt i iznutra proizvodi niz misli o navedenom objektu. Odnosno, mentalne ideje koje subjekt generira iz tog predmeta.
Čin poznavanja zahtijeva asimilaciju predmeta od strane subjekta. To uzrokuje širenje kognitivnog horizonta i dobiva kvalitete i karakteristike objekta. Ovdje subjekt počinje sticati postojanje unutar osobe koju poznaje.
Kad subjekt asimilira objekt, on pomaže subjektu da raste; to je suština znanja. Znati znači biti više, a ne imati više.
Znanje se mora razlikovati od mišljenja. Znati znači dobivati niz misli o nekom predmetu. Razmišljanje pomiješa te misli i, kako se dobivaju, kombinirajući ih. U slučaju znanstvenika, mogu se zaključiti čak i druge nove misli.
Stoga konačna razlika između znanja, razmišljanja i spoznaje rezultira u sljedećem obliku. Znanje je transcendentno.
Razmišljanje je kombinacija ideja koje su poznate. A znanje je skup misli koje subjekt ima.
Reference
- PUNJEG, Steve; COLLIER, James H. Filozofija, retorika i kraj znanja. Lawrence Erlbaum Associates, 2004.
- HABERMAS, Jürgen. Znanje i ljudski interesi.
- DAVIDSON, Donald. Teorija koherentnosti istine i znanja.
- HESSEN, Johannes; ROMERO, Francisco. Teorija znanja. Espasa-Calpe, 1970.
- GADAMER, Hans-Georg; ARGULLOL, Rafael. Ljepota struje. Barcelona: Paidós, 1998.
- HOROWITZ, Irving Louis. Povijest i elementi sociologije znanja. 1974.
- MATURANA, Humberto R. i sur. Drvo znanja: biološke osnove ljudskog znanja. Madrid: Rasprava, 1990.