KONCEPCIONIZAM: PODRIJETLO, POVIJEST, KARAKTERISTIKE, AUTORI, DJELA - KNJIŽEVNOST - 2025

Taština je bila književna struja koristi u sedamnaestom stoljeću tijekom razvoja španjolskog baroka. Njegov stil temelji se na upotrebi genijalnih asocijacija između ideja (koncepata) i riječi. Najistaknutiji autori koji su koristili konceptualizam u svojim djelima bili su Francisco de Quevedo i Baltasar Gracián.

Pisac Baltasar Gracián y Morales (1601-1658) utvrdio je da se konceptualizam sastoji od čina razumijevanja koji ima za cilj izraziti korespondenciju koja postoji između objekata. Stoga je koncept nastojao upotrijebiti izraz koji koncentrira najveće značenje u najmanje količine riječi.

Francisco de Quevedo bio je jedan od autora koji je koristio konceptistički stil. Izvor: Juan vander Hamen (Javna domena)

Slijedom toga, može se reći da je koncept koristio polisemiju na ponavljajući način. U jezičnom smislu polisemija nastaje kada ista riječ može imati različita značenja.

Da bi se uspostavili genijalni odnosi između značenja i riječi, konceptualizam je koristio i druge izvore poput ekvivokacije, elipse, paradoksa i antiteze. Iz tog razloga, navodi se da su se pisci konceptisti morali dobro poučiti retoričkim disciplinama.

Na isti je način struja konceptualizma bila povezana s gongorismom ili culteranismom. Neki autori brane da se radi o dva različita stila, međutim, većina kritičara utvrđuje da je kulteranismo zapravo aspekt ili manifestacija konceptualizma.

Oba su stila zajednička da su slijedili estetske crte manirizma i baroka; posljedično, književno je djelo dobilo svoju vrijednost kompliciranjem jezika. To nastaje kao odgovor na renesansni pokret koji je predložio prirodnost i jednostavnost jezika.

Podrijetlo i povijest

Barokni episteme

Barok je bio umjetnički i filozofski pokret koji se razvijao u Europi i Latinskoj Americi tijekom sedamnaestog stoljeća. U svojim počecima riječ barok bila je opterećena pejorativnim smislom, budući da se odnosila na pretjerano, ekstravagantno i preopterećeno. Svi su ovi elementi bili u izrazitoj suprotnosti s redom i skladom renesanse.

Neki autori utvrđuju da je manirizam (kratki pokret smješten između baroka i renesanse) i barok nastao kao odgovor na pad renesansnih ideala. Zbog toga se predlaže da ideje o ravnoteži i redu nestanu kako bi ustupile mjesto pesimističnijoj i razočaranijoj viziji stvarnosti.

Kao plastični izraz ove vizije pojavila se želja da se pokaže nestabilnost stvarnosti, kao i prolaznost svega što postoji. To je privuklo zanimanje za ekstravaganciju, koja se često očituje čudovišnim ili zamišljenim i kompliciranim.

Barok u umjetnosti

U slikarstvu se to očitovalo kroz kontrast sjene i svjetla; zakrivljene i krhke linije bile su naglašene u arhitekturi, kao i vrtovima labirinta. S druge strane, u literaturi su primjenjivane gongorističke sheme koje su se temeljile na ponavljajućoj upotrebi neologizama i hiperbatona.

Isto tako, u književna djela uveden je lik skitnice. To s ciljem da čitatelje upozna sa bijedom ljudskog stanja. Međutim, ova je slika razvijena iz satirično-moralizatorskog pristupa, kao što se može vidjeti u djelu La vida del Buscón (1626.), autora Francisco de Queveda.

Povijesni kontekst španjolskog zlatnog doba

Barok u Španjolskoj predstavljao je paradoksalno razdoblje, budući da se kulturološki smatra zlatnim vijekom (zbog njegovog razvoja u slikarstvu, glazbi i književnosti), ali s povijesne perspektive to je bilo prije stoljeće krize.

Na primjer, demografski, stanovništvo se alarmantno smanjilo zbog gladi. Pored toga, polja su pretrpjela ozloglašenu depopulaciju, koja se pogoršala kad su protjerali Maure - potomke muslimana.

Ekonomski, Španjolska je bankrotirala. To kao posljedica ratova i unutarnjih sukoba. U tom su smislu utjecale i suša, epidemije, gubitak seljaka i pad američkog zlata.

Španjolskom društvu nedostajalo je poduzetne buržoazije i dvor je karakterizirala njegova rasipnost. S druge strane, plemstvo nije plaćalo gotovo nikakve poreze i zadržalo je monopol i nad zemljom i na javnu funkciju. Mještani su morali plaćati visoke poreze, osim toga što su ih prvi pogodili gospodarskom krizom.

Tijekom tog razdoblja porastao je i broj bijeda, španjolski društveni sloj koji su sačinjavali skitnice, prosjaci, lopovi i prosjaci. Ova se skupina ljudi naselila u gradovima i izazvala pustoš. Svi ti elementi štetili su razvoju Iberskog poluotoka tijekom zlatnog doba.

Iz religiozne perspektive, Španjolska je preuzela ideale kontrareformacije - opreke protestantskoj reformaciji - koji su se strogo provodili putem inkvizicije. Smjernice protu-reforme šire se kroz obrazovne centre i kazalište.

Osim toga, društveno je nametnuta potreba za čišćenjem krvi, što se sastojalo u tome da se pokaže kako čovjek nema muslimansko ili židovsko porijeklo najmanje tri generacije. To je stvorilo socijalne podjele i ogorčenja.

karakteristike

Da bismo razumjeli konceptualizam u cjelini, prvo je potrebno spomenuti neke karakteristike barokne književnosti. To je zato što je konceptualizam struja proizvedena baroknom umjetnošću.

Karakteristike barokne književnosti

- Bio je to stil koji je želio iznenaditi čitatelja. Stoga se osnova ove literature sastojala u poteškoćama njezinih tekstova, koji su nastojali izazvati inteligenciju onih koji ih čitaju.

- Stalno je bilo prisutno razočaranje i pesimizam. Iz ove vizije se izvlače neki klišeji poput carpe diema, nostalgije i smrti. Osim toga, u nekim je tekstovima postavljeno pitanje stvarnosti i naglašena prolaznost života, kao što se može vidjeti u tekstu, Calderón de la Barca, život je san.

- Neki autori barokne literature uveli su kritički stav satirične i sarkastične naravi. To je potaknulo pojavu picareske kao žanra i rezultiralo uporabom likova poput luđaka, pijanca, smiješnog čovjeka ili skitnice; Oni su općenito smješteni na rubu društva.

- Književni jezik obogatio se kultnizmima, kao i izražajnim uvijanjem. Iz tog razloga korištene su igre riječi, metafore, paradoksi i nakupine slika.

Karakteristike koncepta

- Konceptistička literatura više je značaja dala pozadini nego obliku. Što se tiče konceptualne poezije, ovo je bila poezija sadržajne i genijalne povezanosti ideja i riječi.

- Koncepcionizam je djelovao na apstraktnim mislima. Za to je koristio paradokse, antiteze i fraze s dvostrukim značenjima.

- Neki definiraju konceptualizam kao igru ​​asocijacija i misli u kojoj se mentalna i kreativna oštrina stavljaju na kušnju.

- Koncepcionizam je tražio izvanredno da potakne inteligenciju i pobudi divljenje čitatelja.

- Literatura ove struje zanimala je igre riječi i ljudsku domišljatost. Iz tog razloga, apelirao je na maštu. U nekim se slučajevima priklonila i osjetilima, ali to više odgovara aspektu kulteranstva.

Autori i reprezentativni radovi

Francisco de Quevedo (1580.-1645.)

Kritičari ga smatraju jednim od najistaknutijih autora u španjolskoj literaturi. Quevedo je pisao poeziju, narativ, kazalište i razne filozofske tekstove gdje se bavio političkim, moralnim, povijesnim i humanističkim pitanjima.

Jedno od njegovih najpoznatijih djela bilo je La vida del Buscón (1626.). Međutim, autor nikada nije priznao da je napisao ovaj tekst kako bi izbjegao cenzuru od strane inkvizicije. Riječ je o picaresknom romanu u kojem je ispričan život don Pablosa, rafala.

Život buscona je književno djelo koje odgovara konceptualističkoj struji. Izvor: Francisco de Quevedo

Za kritičare tekst je satira koja se zbog pretjerivanja proze može klasificirati kao krvava karikatura; To je zato što Quevedo nije opisao likove ili mjesta na realan način, već groteskno. Ovo pretjerivanje tipično je za barokni stil.

Zauzvrat, Quevedo je pokazao izvanredno znanje jezika, jer je koristio vrlo širok rječnik i igrao se sa značenjima. Iz tog razloga La vida del buscón smatra se konceptualističkim djelom.

Baltasar Gracián (1601-1658)

Bio je španjolski isusovac koji se posvetio njegovanju filozofije i didaktičke proze. Smatra se jednim od najvažnijih predstavnika konceptualističke struje, jer su njegova djela bila prepuna aforizama, polisemija i puna. Ova autorska linija razmišljanja prilično je pesimistična, što je u skladu s razdobljem baroka.

Za Graciana je svijet bio varljiv i neprijateljski prostor. Stoga je u njegovim djelima zloba prevladala nad istinom i vrlinom. Njegova najistaknutija kreacija bio je El Criticón, koji je objavljen u tri dijela tijekom nekoliko godina: 1651, 1653 i 1657.

Djelo El kritión cijenjeno je kao vrhunac španjolskog baroka. Sastoji se od alegorija koje se bave čitavim čovjekovim životom, predstavljenim u dva suprotstavljena lika: Andreinu koji je impulzivan i neiskusan, i Critilo, iskusnom i opreznom. Tekst je fokusiran na socijalnu satiru i razočaranje, međutim, slijedi strukturu moralnog epa.

Reference

1. Carreira, A. (sf.) Konceptualizam u Quevedovim jácarima. Preuzeto 22. studenog 2019. s Biblioteca.org.ar
2. hevalier, M. (1988) Koncepcionalizam, culteranismo, oštrina. Preuzeto 22. studenog 2019. s repositorio.uam.es
3. Chicharro, D. (sf) O podrijetlu andaluzijskog konceptualizma. Preuzeto 22. studenog 2019. s Dialnet.net
4. Iventosch, H. (1962) Quevedo i obrana kleveta. Preuzeto 22. studenog 2019. s JSTOR-a.
5. Kluge, S. (2005) Svijet u pjesmi? Góngora naspram Queveda. Preuzeto 22. studenog 2019. godine iz internetske knjižnice Wiley.
6. SA (sf) konceptualizam. Preuzeto 22. studenog 2019. s es.wikipedia.org
7. SA (n) barokna književnost (17. stoljeće). Preuzeto 22. studenog 2019. s edu.xunta.gal